孟非的人生哲学

作者简介

张笑恒，80后，畅销书作家，行文流畅，文笔深刻，作品较同类作品更具思想和内涵，出版多部畅销书。著有《白岩松的人生哲学》《乐嘉的说话之道》《马云的说话之道》等多部畅销作品。

内容简介

第一章 不掩饰，不矫情——孟非的真实哲学 1. 坦率“露丑”，胜过刻意掩饰 将自己最完美的一面展示于众素来是每个人的心愿。但是，生活中本就没有十全十美的人与事，有时候刻意遮掩自己的不足之处反而会适得其反，与其这样，倒不如大方地坦率“露丑”，这样的真实表现，不仅不会让人嘲笑，还会为你赢得好人缘。 孟非曾半开玩笑地说，自己的读书生涯怎一个“惨”字了得！因为自己当年高考惨遭落榜，之后开始了打工之旅（搬运工、印刷工、杂工等临时工作），以至于自己成了宽慰当今高考落榜生的指定教材。孟非说：“每年高考结束的时候，媒体上都有一些类似的报道，会出一些宽慰落榜生的文章。南京媒体每年到了那个时候，都会把我的事迹拿出来，安慰那些当年没有考上大学的人，我每次都在那个榜单上。很多人看到我这样，才勇敢地活下去。” 不仅如此，他还爆料自己当年的语文成绩比较好，但是数理化的成绩特别差，往往三门加起来不如语文一门的分数，高考时费了九牛二虎之力拼命考出来的数理化三科成绩加起来还不到100分——这实在令人啼笑皆非，一度成为后来考生们的笑谈。 敢于直视当年自己那“不堪回首”的求学经历，从不为自己糟糕的成绩找理由，差就是差，落榜就是落榜了，哪里用得着什么借口！这样的孟非，即使站在万人瞩目的璀璨舞台上，仍旧保持着一贯坦率、真实的作风，毫不避讳将自己的不足之处暴露在大众眼前。但在大家眼里，这个缺点反而为他的形象增添了几分光彩——谁还没有个“传奇”往事呢？坦然献丑远比文过饰非要深入人心。 韩剧曾在国内红得一塌糊涂，众人看得津津有味，但这种好感却也随着剧终而结束，究其原因，不少人纷纷表示：“女主角（男主角）塑造得太完美了，简直不食人间烟火，现实中哪里会有这样的人？太假了。”可见，一个人若是表现得过于完美，倒让人觉得虚伪了。为什么会这样呢？这是因为，一般人与完美无缺的人交往时，总难免因为自己不如对方而或多或少产生自卑心理。试想，谁会愿意和那些容易让自己感到自卑的人交往呢？相比之下，那些不太完美的人，更容易让人觉得可亲、可爱。 有位政治家以“洁身自好、完美无瑕”的舆论评价而闻名，他不仅在民众中享有良好的声誉，同时也引起了新闻界的好奇心。这天，一位记者扛着摄像机、带着笔记本去拜访他，目的是想挖掘出有关他的一些鲜为人知的丑闻资料。面对这位“有备而来”的客人，政治家简单寒暄之后，随意地说：“能够拥有这样惬意的时光，我们可以慢慢谈。”并吩咐佣人去煮咖啡。 过了片刻，佣人将咖啡端上桌来，政治家端起咖啡喝了一口，立即紧张地大嚷道：“哎哟！好烫！”接着“砰”的一声，咖啡杯滚落在地。待佣人收拾好后，政治家又手忙脚乱地把一支香烟插入嘴中，刚要点火，这时记者赶忙提醒：“您将香烟拿倒了。”政治家一听，立感大囧，又慌忙将香烟拿正，不料却一个不小心将烟灰缸碰翻了。 平时风度翩翩的政治家出了一连串洋相，使记者大感意外。而在此期间，记者原来那种挑衅情绪也不知不觉地消失了，甚至对对方怀有一种亲近感。于是，两人之间开始了一场亲切愉快的谈话。不难看出，政治家整个过程的表现是自己事先一手安排的。之所以要精心策划这一出表演，是因为他知道，一个人越是完美得无可挑剔，就越容易激起人们的敌意、挑衅心理；而当人们发现杰出的权威人物也有许多弱点时，那么这种抵触情绪就会消失，而且由于受同情心的驱使，还会对对方产生某种程度的亲密感。 所谓“嫉妒产生沉默的敌人”。当一个人在日常的行为处事中表现得过于完美时，往往是非常危险的。因此，要使别人对你放松警惕，造成亲近之感，需要你很巧妙地、不露痕迹地在他人面前暴露某些无关痛痒的缺点，以这样的举止向对方表明：我并不是“完人”，我也和你一样。这样一来，就能使人在与你交往时松一口气，不与你为敌。 扬长避短固然是我们自我完善的重要途径，但刻意掩饰自己的不足，尤其是形象、性格上的那些不足，却往往欲盖弥彰，倒不如以本色示人，把不足变成特色。比如，电视剧《粉红女郎》中刘若英饰演的角色是一个丑陋的大龅牙，在顶替朋友主持了一次节目后，她连同这档节目都火了，原因就是大家喜欢上了这样一个有个性的龅牙妹。 总之，人无完人，就看你如何巧妙利用你本身拥有的瑕疵资源。只要是不刻意遮掩，相信真诚、坦率的举动不仅不会让你感到颜面无光，还会让你收获到大家的好感与友情。 2. 真诚相对，让别人心无芥蒂 与人顺利沟通的基础是真诚，而真诚的基础是彼此间能做到心无芥蒂。对此，曾经打败过拿破仑的库图佐夫曾说：“您问我为什么有那么大魅力能凝聚社交界如云的朋友，我的回答是‘真实、真情和真诚’。”处世的真谛源于真诚相对，每个人都希望对方能对自己坦露心扉，但只有自己先怀着一颗真诚的心与人交往，才能消除彼此间的拘谨甚至不悦，换来彼此的心灵相通。 曾有山东记者采访孟非：“相对于你所主持的这么多期节目中的嘉宾来讲，山东人，尤其是山东男人，比较拙于言辞，性格偏于忠厚、内向，您感觉适合《非诚勿扰》吗？”孟非给出的回答无比肯定，他说：“我们要的是真诚，《非诚勿扰》是一档婚恋交友节目，真心寻找缘分，真诚表达自己的婚恋观，即使不太会表达，只要能让别人感受到他的真诚，也能够打动所有人。” 接着，孟非还列举了几位在《非诚勿扰》舞台上遇见的令他印象十分深刻的山东男嘉宾。他感动地说：“有一个山东的男嘉宾，在西藏开酒吧，妻子为了他出车祸去世了。他决定一辈子赡养岳父母，让我很感动，虽然没有牵手成功，但他是真汉子，值得钦佩。”孟非的一席话，既表明了自己对山东人的看法和见解，言辞中充满了敬佩和尊重，同时也令山东记者大受感动，先前对孟非的芥蒂之心瞬间全无。 真诚的语言往往是朴实无华的，却也是能打动人心的，更重要的是，人们从真诚之人身上，会看到更多朴实的东西。只要说话者表现出了真诚的感情，即使是短短的几句话，也能够引起听众的强烈共鸣。有谚语说：“真诚贵于珠宝，信实乃人民之珍。”很多时候，一个人的处世魅力并不全在于他有多么睿智的头脑、渊博的知识，或者是强有力的背景支持，而是在于他在与人交往时是不是能够做到真诚以对，是不是能拿出勇气来与人推心置腹，从根本上赢得对方的好感与信任。因此，像那些遮遮掩掩、喜好炫耀、心口不一的伪君子，通常都不会得到真正的朋友与真诚的友谊。 真诚是打开信任之门的钥匙，开了这扇门，那么一切的交流就都可以水到渠成，比如，向别人成功推我在电视台从《南京零距离》到《名师高徒》到《非诚勿扰》，都不是我争取来的，我没有这么大的智慧，我就是本着一个特别朴素的、特别（◆尸从）[造字]的心态：争取来的事情我干不好你们可以骂我，别人让我干的干不好你们不能骂我，就这么走过来40年，也挺好。”孟非称，在他心中，自己始终只是一个普通人。不把自己看轻，也不把自己看重。“我的人生远没有一些媒体所描述的那么苦逼和励志，这让我一直感到难堪。” 明白自己的分量如何，是门处世哲学，孟非从不将自己的“惨痛”经历看成一部励志剧，同时也反对别人这样评价，这种“不想红”的心态反而加速了他“红”的速度，实在令那些自恃清高、不可一世之人汗颜；同时也为那些时刻自认为低人一等、妄自菲薄之人给予了激励与鼓舞的力量。 那么，到底什么时候要把自己看重呢？二战后，受经济危机的影响，一家濒临倒闭的食品公司为了起死回生，决定裁员。清洁工说：“如果没有我们打扫卫生，就没有清洁健康的工作环境，你们怎么能全身心投入工作？”司机说：“这么多产品没有司机怎么能迅速销往市场？”仓管说：“战争刚刚过去，许多人都在饥饿线上挣扎，如果没有我们，这些食品岂不要被流浪街头的乞丐偷光！”经理觉得他们的话都很有道理，权衡再三决定不裁员，并重新制定了管理策略。一年后，公司迅速崛起，成为同行业中最有名气的公司之一。 法国作家辛涅科尔说：“对于宇宙，我微不足道；可是，对于我自己，我就是一切。”每个人的生命都有它独特的价值，生命除了生存以外，还有责任的承载与爱的接受和付出，所以，在你与他人角逐某一岗位或角色时，请承认并坚信自己——“我很重要”。那么，我们又要在什么时候把自己看轻呢？有句话说得好，“天使之所以能飞，是因为她将自己看得很轻”。很多时候，当你放低了身段去认真对待一件事情，很可能获得超额回报。 一位硕士毕业的女孩求职时想到同行竞争激烈，便收起自己所有的学历、学位证明，以最低身份求职。从公司的一般职员做起，兢兢业业，并提出了好几条颇有价值的建议，很快赢得了老板的青睐，将她提升为主管。而和她同时被公司以“硕士”身份招进来的同事，仍是一般员工。女孩说：“善于看轻自己，是我成功的秘密。” 在现实生活中，有些人习惯以自我为中心，总把自己看得太重，这种人，不仅不会被外界接受，反而会遭到嘲笑和孤立，变得停滞不前。看轻自己既是一种智慧，还是一种风度，一种境界，一种修养。为人处世，盲目自信就会先把自己置于一种不利位置。越是看轻自己，越易被人看重。 当然，看轻自己，绝对不是去刻意地鄙视自己、压抑自己、埋没自己；也不是要强迫自己去说违心的话，做违心的事。而是要更加清醒地认识自己。说到底，看轻自己，是另一种“看重自己”的最佳方式。 总之，面子是别人给的，脸是自己丢的。人绝不能看轻自己，但也别太看重自己。因为，一个从没有嫉妒过别人的人，是缺乏上进之心的平庸之徒；一个从来没有被别人嫉妒过的人，是庸庸碌碌的无能之辈。有句话说得好：人应痛苦地清醒着，而不应麻木地快乐着。倘若无奈，你可以“厚颜”，但绝不能“无耻”！ 9. 做真实的自己，不试图成为别人 卓别林是世界戏剧大师。成名后的他有一次在某处看到有人举行模仿卓别林演技比赛，他觉得非常有趣，也兴致勃勃地隐名参加，结果他得的却是第三名，卓别林觉得这是他一生中最大的笑话！这个小故事的讽刺意味在于，失真的模仿连被模仿者本人都无可奈何，用纪伯伦的一句话说：“我们已经走了太远，以至于我们忘记为了什么而出发。”换句话说，我们都在试图成为那个“优秀”的别人，却忽视了真实的自己。 对如今《非诚勿扰》的火爆，孟非认为，这是契合了一个群体的心理需求，而他只是流水线上最后环节的那个操作工。孟非赞同韩寒的一句话：你永远不要试图去成为什么样的人，当你试图去成为什么的时候，一定适得其反，只有你本来是什么，你才能呈现这些东西。 孟非说：“我无数次在主持人研讨会上说过，任何一个主持人，当你试图表现幽默、表现深刻的时候，你一定变得很可笑。”孟非在节目中话不多，类似相声中的哏角，西装革履的他总是默默无闻地起到穿针引线的作用。采访中的孟非一如节目中的表现。几乎每句话都只有一两句的回答。一开始可能让人觉得是他耍大牌，但如果细细品味，你会发现这其实是一种率性。 曾有一女记者采访孟非，但问了一堆，他的回答却只有几句，采访者无奈抱怨“这怎么写稿”。孟非笑言，自己实在真是不知道怎么说，他最后用一句话总结，“我只希望大家看到一个真实的我”。“做真实的自己”，就是做事依照自己的真性情、真情感，以及内心里的真正愿望或倾向。而这一点，却成了许多人的“老大难”。在印度文豪泰戈尔的小说《戈拉》中，印度青年戈拉和他的密友毕诺业，都曾因丧失真实自己而误入歧途，又因为发现真实自己而得到充实、美满的生活。 张艺谋拍《山楂树之恋》时对剧中演员们说，我希望你们能在这个浮躁的社会中找回最质朴的感动。社会的浮躁，不是一两个人的原因，我们能做的就是，无论世事变迁，却还能坚持对人生最初的追求。刘若英在录制一档节目的时候对她的好朋友兼主持人侯佩岑说了这样一段话：“我第一次来录你节目的时候，就觉得‘这个女生好可爱，好有气质’，这么多年过去了，你还是一样。我希望今后无论发生什么，你还是能做最真实的自己。”她对朋友这样说了，自己也这样做了，所以在娱乐圈打拼这么多年，依旧给人一种清新的感觉。 每个人都是独一无二的，何苦让自己成为别人的盗版？坚持自我才是最重要的。安妮是一个胖乎乎的女孩，因为这点，她自小就非常羞怯，以至于长大后也从不参加任何聚会，因为她总觉得自己跟别人“不一样”。后来，她嫁了一位和善、温柔的先生，但她还是没有任何改变。她丈夫的家是一个稳重而自信的家庭。她想要像他们那样，于是努力模仿他们，在公众场合总是装出快乐的样子，但是却适得其反。她越来越不快乐，最后竟然想到自杀。 然而，她婆婆偶然的一句话改变了她的人生。她说：“不论遇到什么事，我都坚持让孩子们保持自我本色……”“保持自我本色！”这几个字像一道灵光照亮了安妮的心。一夜之间她变了。她开始努力回归自我。她首先研究自己的个性，认清自己，并找出自己的优点。她开始学会穿适合自己的衣服，主动结交朋友，并加入一个小团体——尽管这样的回归是一段相当漫长的过程，但现在她比过去快乐很多。 尼采一再指出：“每个人都是一个一次性的奇迹”。你要相信，在这个世界上，你就是唯一，是独一无二的，没有人和你拥有一样的掌纹，没有人能享有你所享受的爱，当你明白自己是无法复制的时候，你也就拥有了“做自己”的信心与勇气，并且可以改变自己的偏激思想，使自己的视野更宽阔，胸襟更开放。因而，个人生活也就有了更多的可能性，变得更加丰富多彩。 第二章 不装[上一章的“不装”是不装B、不虚伪，这一章主要讲要低调，建议修改/换词精准用词，且避免重复]，不耍大牌——孟非的低调哲学 1. 不张扬，知道自己是谁 活在别人的掌声中最易迷失自己，有多少人成名前怀着追求梦想的单纯心理而努力奋斗，却在一举成名后在耀眼的闪光灯下迷失了自我，开始变得飘飘然，以“大牌”身份自居，一副拒人于千里之外的高傲姿态。殊不知在过分张扬自我的同时，人们先前对他的好感也荡然无存。相比之下，有一种人却备受欢迎：他们不论是行动还是言语，从来都保持着低调内敛的姿态，从不恃才傲物，自负张扬，而是甘愿放低自己，哪怕是退居二线也从不埋怨。这样的人或许没有一时的风光，但却能以这种大度、低调之风获得他人长久的尊重。 2011年，孟非与郭德纲联袂主持了一档节目《非常了得》。由于郭德纲是反应迅速的相声风格，常常在主持语言中“抖包袱”，甚至还有弹词和曲艺的技艺展示；而孟非是民生新闻主持出身，有着自己独到的观点和评论。二人虽然配合得相得益彰，但相对于郭德纲的锋芒毕露，孟非自然黯淡得多。 但是，孟非并不因此而不快，他说：“我一点也不介意，我觉得老郭是一个台上台下都很好玩的人。这个舞台需要每个人找准自己的定位，不是任何时候都会以你为中心。有些主持人就有这个毛病，任何地方、任何环境都觉得自己是万众瞩目的焦点，不管在什么场合都要自己说得最多。其实并不是什么场合都适合你，什么场合你都是中心。”舞台上的孟非处处低敛，现实生活中的孟非也如常人一样，他始终明白自己是何许人，相比于璀璨舞台上的著名主持人，更多时候，自己与大众一样，只是个普通人，何必自恃身份，顶着老百姓赠予的光环到处张扬？ 老子曾说：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”还有个成语叫“静水流深”，象征着为人处世不张扬，态度柔和，拥有着和谐的生命与真正的自由。因此，即便你有着非凡的才华，也要懂得适时收敛自己的锋芒，这样既能免于与人发生口舌之争，又能维护自身的良好形象。 但生活中仍不乏喜好吹嘘卖弄之人，有点小成就就找不着北，自以为才华横溢、神通广大，原以为是在做完美的自我推销，结果却只能遭到别人的讨厌。著名音乐人甲丁提起生茂，这位与他父亲洪源合作过《学习雷锋好榜样》等歌曲的长辈，感慨不已：“他的歌火了几十年，但他不闹，一点都不闹，他是特别甘于寂寞的一个大家，一个大师。不像有的人，只作了几首曲子，就玩命地闹腾，恨不得让全世界的人都知道他是谁。” 人贵有自知之明，而一个没有自知之明的人就如同盲人摸象，无比坚持自我观点的正确性，自诩聪明，其实却是大错特错，受尽了他人的嘲笑。 《太平广记》中有这样两则故事：一位监察御史爱好写文章，无奈文笔奇差，但只要听见有人恭维他几句，不管是有心还是无意，他就高兴得不行，不仅出钱请客，写作的劲头也更足了。妻子劝他说：你要明白其实你的文笔并不好，一定是那些同事在拿你寻开心。这位老兄想想也是这么回事，就任由他人奉承，却再也不肯出钱摆宴席了。而另一位却不一样，同样文笔奇差，作诗作得臭，别人假意称赞他，他还当真了，杀牛置酒来招待人家，带着自己的大作招摇过市。妻子劝他收敛些，没想到他以为是老婆在嫉妒他，竟然感叹道：“才华不为妻子所容！” 前者虽不自知，但一经人点拨，便幡然悔悟；而后者乃病入膏肓，竟连老婆也信不过，以为自己实在了得，所以愈加可笑可悲。人都喜爱听好话、奉承话，不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，却对话中真意并不知情。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明，没有被旁人的吹捧搞昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”他把吹捧者的内心动机揭露无余，因此也就不会被“妾”和“客”所欺骗。 人之不自知，正如“目不见睫”——人的眼睛可以看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。大多数人一辈子只干了三件事：欺人，被人欺，自欺。越是看不清自己的人越是容易自欺，越是容易摔跟斗。自知不仅仅要认识到自己的缺陷，也要认识到自己的价值。有自知之明者既不妄自菲薄，又不狂妄自大，他会平和谦虚地对待他人，恰到好处地去办事。这样的人才会被人相信，一味的大话，或一味的自谦，并不能让人信服。 因此，我们要正确对待自己，分析自己，看清楚自己，把自己摆正放平。多一些批判精神，多一些自知之明，多一些低调内敛，你才能发现自己：原来的自己是什么模样；现在的自己想要成为什么模样；未来的自己应该是什么模样……而在对这些问题的思考中，你的处世能力也会得到一个质的提升。 2. 没有名人“包袱” 萧伯纳应邀到俄国访问，在莫斯科街头一时兴起与一名小女孩玩了一会儿游戏。分手时，他得意地对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天同你玩耍的是英国戏剧家萧伯纳。”小女孩望了他一眼，也学着他的口气说：“你也回去告诉你妈妈，今天同你玩耍的是小女孩安妮。”这样一个旅途中的小插曲，让萧伯纳明白了一条重要的为人之道：承认自己的伟大，就是认同自己的愚蠢，所以永远不要扛着“我是名人”的包袱。 《南京零距离》的节目团队有100多人，可观众只认识孟非，对此，孟非表示：“这个职业有这个特点，100多人的锋芒由你一个人享用。但是节目不好的时候，人家不骂制片人，也不骂记者，就骂你，说你节目做得太烂了。主持人这个行业，它的特殊性就在于，你会获得很多本不该你获得的东西。但是同样，你也要面对一些本不该你面对的责难。我觉得这就是生活公平的地方，你不能只想着荣誉都是我的。” 作为主持人，孟非却是个缺乏表现欲的人。他不装，没有名人包袱，他说：“公众人物和偶像这两个概念之间是有区别的。有很多公众人物，我觉得我勉强算一个，但我不是，也不愿意把自己弄成偶像。我不具备成为偶像的素质，因为维护偶像的成本太高了，你要终年终日装，好辛苦的。” 他还举了个例子，说：“比如说我今天，我要是偶像路线，今天面对你采访的时候，我一定要想，穿什么样的衣服比较合适，什么样的造型，在你面前说话的姿态和风格应该什么样。这只是其中一个例子。我可以偶尔装装。比如说两小时，你让我长年累月，无时无刻，不行。”赵本山小品《实话实说》中，黑土不满于白云夸夸其谈并时时以“名人”自我标榜的行为，无奈且气愤地说：“还什么名人，那就是个人名！”白云刻意摆出的名人姿态与黑土苦口婆心的实在，在观众眼中形成鲜明的对比，其中蕴含的人生道理不言自明。 关于生活，《快乐大本营》主持人谢娜说：“生活就是想哭就哭，想笑就笑，做个大活人！”何炅说：“是，别太把自己当回事儿！”诚然，许多人都自命不凡，自觉不可替代。确实，若只抠“这个人”这个字眼，谁都是独一无二的，但不是所有人都会将你当成国宝来看。一个人的能力大小决定他的身价贵贱是不假，但是更多时候，那些从不给自己贴上“名人”标签的公众人物，更能以低调、淡然的态度来赢得大家的喜爱，不仅仅是银幕中自己塑造的角色，还有生活中真真切切的自己。 《乡村爱情》在央视热播，收视率与争议齐升，剧中几位主要演员更因此人气飙升，成为家喻户晓的明星。尤其是谢广坤、刘能等角色的表演，一度成了人们茶余饭后的谈资。谢广坤在《乡村爱情》里是“官迷”，但一直没实现自己当村主任的梦；戏外其扮演者唐鉴军的头衔却是响当当的辽宁民间艺术团团长。 接受记者采访时，唐鉴军的表现朴实平淡，他说，从来没觉得自己演几部电视剧就了不起了：“那天和几个师兄弟在一起唠嗑，他们说现在在舞台上演二人转会觉得有点儿放不开。我觉得唱二人转就得把自己的身架放到最低，想端着根本演不出味儿来，如果说我上台之前想拿一把，那一上台根本就板不住，我实在是太爱这个舞台了。”整个采访过程中，唐鉴军谈表演、谈人生，没有剧里的笑料和贫嘴，更多的是平和与感恩之心，他最感谢的人是师傅赵本山，最想说的话就是：“我没拿自己当名人！” 著名演员濮存昕说：“在当今社会，有些人心目中的硬道理是赚钱、买别墅、开宝马……我心目中的硬道理是做人。我觉得‘演好戏，先做好人’这句话不是空洞的说教，表演是门专业，是学问，要向前辈、向好的传统学习，学做人，学做一名好演员，要努力学基本功。”他还颇为感慨地说：“我能有今天，是不断学习、历练，从名人那里得到精神滋养的结果。我从名人那里悟得了做人的道理，任何时候都不把自己当名人。哪怕别人把我安排住总统套房，我也不要有人上人的感觉。” 一个人的名气除了靠自身的努力外，还需要靠大家的好评与口碑，试想，假使一个人演技高超，却处处标榜自己的矜贵，将“想当年”“我那会儿”挂在嘴边，如何能赢得他人的好感？即便是他出演的角色有多么完美动人，恐怕也难以以德服众。由此可见，一个优秀的公众人物，不仅要演技出色，还要有颗淡然、感恩、平和的心。或许前者能为你赢得一时无上光荣的名气，但后者却能让你行走于世一生坦然。 3. 从不盛气凌人 生活中，经常有一些自以为是的人。他们头颅高昂，盛气凌人，总以为只有自己博学多才，满腹经纶，对别人指手画脚、吆五喝六，好像自己是一位高高在上的指挥使，别人就是一群不起眼的小喽啰。这种人太过以自我为中心，稍有不满便会心理失衡，并且亟需将那股居高临下的威势找回来。他永远活在别人不屑甚至鄙夷的目光中，却仍单方面地误将这些目光当作是对自己的敬仰……实在可悲可叹！ 一般来说，一个人之所以会表现出盛气凌人的姿态，是因为他或多或少是有些底气的，这些底气或许来自于他丰富的人生阅历、显赫的家世背景、不容小觑的事业成就，等等。但是，如果一个人有着这些资本，却仍能表现出低调谦和的态度来，那么他也就在不自觉间对自己的形象进行了一次无意识的精心包装，从而更加深得人心。 在做“月老”之前，孟非已在南京家喻户晓，这源于一档民生新闻节目《南京零距离》。该片制片人曾如此评价孟非：“孟非做过记者，他采访时问话比较到位，心态也比较好。主持人在生活中怎么与人相处，很重要。他是盛气凌人还是平易近人，结果会很不一样。孟非在生活里比较低调，比较真实，更为关键的是，他能在电视上还原、表现这种真实。”孟非将这种真实带到了《非诚勿扰》与《非常了得》中，在总结自己的主持风格时，孟非说：“基本上在节目中，我都尽量把自己放在观众的角度上。” 熟知孟非的人都知道，孟非曾经是个工人，工资是300块钱，成名后的孟非忆起当年经历，平静地说：“我想在这个社会上，我和你的起步应该是一样高的。所以我想告诉你们，这个世界上没有任何不可能的事情，也许有些人今天看他风光无限，明天就什么也不是了。”当年的惊涛骇浪已成为浮云，如今说起过去的经历，话语中有种谦谦君子的风范，即使是在给人忠告，丝毫也不摆谱耍牌，更无一副“过来人教训年轻人”的凌人姿态，孟非的这席话，令不少观众动容万分。 盛气凌人之人常常将自己看得太重，总以为自己在圈子里甚至这个社会上都扮演着举足轻重、不可或缺的重要角色。而实际上，你的颐指气使只会让他人与你离心离德，有时即使迫于你的威势而不敢反驳，但也难免会怀恨在心、阳奉阴违。所谓“桃李不言，下自成蹊”。当你不把自己看得过重，相反，还努力看淡自己的身份，那么，在平时的为人处世中，你才能更加从容淡定，也才能收获到别人的好感与认可。 毕业后，倪君在一次人才市场交流会上遇到了一位老板，老板说，公司目前虽然不大，但可以给他充分施展个人才华的空间和机会。老板并未食言，倪君到公司没多久就被任命为市场部的副经理，负责客户拓展。这是一项相当重要、难度也较大的工作。但倪君凭着自己卓越的能力担起了这项重任，有一段时间，倪君新拓展的客户占了公司新增客户总量的一半以上。公司绩效好，老板很高兴，对倪君更加高看一眼，公司有什么重要的活动，也都把他带上，公司里有些人私下说，倪君不久就会是市场部经理。 倪君自己也踌躇满志，老板越器重他，他越觉得自己对公司很重要。除老板外，再也无人能与他相提并论。但出人意料的是，老板并没有让倪君接替那个位置，而是花高薪从一家证券公司挖了一个人过来担任市场部经理。倪君非常愤懑，又不好直接向老板表示不满，便提出要休假。他想通过这种方式提醒老板，他对于公司来说是多么重要。老板也爽快地答应了他的要求。 于是，倪君带着一丝报复的心理休假去了。他想，要不了两天，公司就乱套了，到那时，老板一定会哭着喊着请他回去的。两个星期以后，倪君回到公司，公司一切如故。老板见他回来，只是友善地笑着打声招呼：“回来了？”倪君终于明白：其实你没那么厉害，还是把自己看轻些吧，这样也不至于失望太大！ 一个自我感觉良好的人常常“一叶障目，不见森林”，他看不到别人的长处与优点，却自以为无所不能，不知不觉把自己带进了死胡同。因此，我们要学会看轻自己，这并不是消极地对待人生，而是一种智慧。只有学会看轻自己，才能轻装上阵，没有负担地踏上人生的征程。 看轻自己是一种哲学，是一种智慧，还是人生的一份苦心经营；它不但是一种“海纳百川，有容乃大”的胸襟，更是一个人正视自己、安身立命的一种超越。每个人或多或少都有值得骄傲的地方，但我们不能因此而无限地拔高自己，进而陷入盲目自大的状态。 因此，都让我们挫挫自己的锐气，将自己置于一个“低档次”的位子，少一分盛气凌人，多一分平易近人，与他人平等相待，才能赢得他人的真心拥护和爱戴。 4. 才高自敛方是自保之道 有才能本是好事，它能在一定程度上提高一个人的身价，尤其是在与人交际时，适当地显露出自己的才能是十分必要的。但是，尤为重要的一点是，显露自己的才能一定要在合适的时间和地点。时时处处显露才华，显山露水，不是智慧的行为，它只会招致嫉妒和打击。 有记者问孟非：“《非诚勿扰》现在很火，那些女嘉宾都成名人了。作为主持人，你了解她们吗？”孟非的回答是：“节目之外，我基本不跟女嘉宾交流，只是通过经常的提问了解每个人的特性。遇到有女嘉宾对金钱赤裸表白的时候，我也会在现场给她一些意见，在各种极端价值观中做出一些平衡。对节目来说，嘉宾肯定是类型越多越好，观众也会觉得好玩。对于我来说，场上的嘉宾没人能够难倒我，我的工作就是控制好场上的局面和时间。” 记者又问：“节目录制之前你会先跟男嘉宾交流吗？”孟非说：“每次上台之前，我都会看男嘉宾的资料和VCR，有些嘉宾确实场上和场下不太一样，编导也经常和我说，有些嘉宾台下看起来斯斯文文，但是在台上经常会语出惊人。确实现在年轻人喜欢表达自己、张扬个性。这也是现在有些人觉得嘉宾语言太直白的一些原因。以前一些话都是藏在心里的，不能问，现在这代人都会直白地问出来。” 虽然《非诚勿扰》的整个大台面缺孟非不可，但他仍时时不忘提醒自己要保持低调。在嘉宾们上台后，孟非做完简单的介绍便不声不响地退居“二线”，余下的时间和空间交由嘉宾们支配。每逢遇上男女嘉宾因言语交流出现尴尬场面时，他便及时“冒”出头来说上几句调节气氛的话，随后又在谈话顺利继续的时候，默默退至一边。 从不抢男女嘉宾的风头，从不喧宾夺主，即便自己与嘉宾们有着不同的价值观、人生观，也从不站出来否定对方的观点，而是给予他们一个自由发挥的舞台。这样的孟非，如何不让人尊重？作为一个有才华的人，尤其是在他人面前，要做到不露锋芒，这样既能有效地保护自我，又能为自己赢来良好口碑。但如果你盲目自大，仗着自己才高八斗说起话来咄咄逼人，那么势必招致他人的忌恨。 藏锋露拙与锋芒毕露，是两种完全不同的处世方式。前者能安然于世，后者却只能落得孤立无援的下场，很多时候，才高自敛才是自保之道。 三国时期，杨修投曹操门下，此人耳聪目慧，有过人之才。曹操观看新造的花园时，不置褒贬，只取笔在门上写一“活”字。杨修说：“门内添活字，乃阔字也。丞相嫌园门阔耳。”于是翻修。曹操再看后很高兴，但当知是杨修析其义后，内心已忌恨杨修了。又有一日，塞北送来酥饼一盒。曹操在盒上写“一合酥”，杨修看见，取来与众人分食。曹操不解，杨修答说：“你明明写‘一人一口酥’嘛，我们岂敢违背你的命令？”曹操虽然笑了，内心却十分不满。 一日曹操睡午觉，把被蹬落地上，有一近侍慌忙拾起给他盖上。曹操跃起来拔剑杀了近侍。不久他起来后，假意问谁杀了近侍，得知实情后痛哭一场，命厚葬之。因此众人都以为曹操梦中杀人。只有杨修知曹操生性多疑，想以此来警告众人，于是便一语道破天机，“丞相非在梦中，而是汝等在梦中也！”杨修才华毕露，无所顾忌，这令曹操十分忌恨，终于在一次作战中，以“扰乱军心”为由，砍了杨修的脑袋。 才子杨修之死令不少人扼腕，却也给我们敲响了警钟：第一，在人前不可露尽才华，尤其是在上司面前。杨修本是一个绝顶聪明的人，且才华横溢，但是他不懂得藏拙，让曹操觉得其才盖主。这就犯了曹操的大忌，必欲去之而后快。第二，不要当面揭穿他人的谎言。撒谎之人必有难言之隐，或是有着不可告人的秘密，只要无伤大雅，或是不危害到你的个人利益，那就不要去当面拆穿。你帮他打马虎眼遮掩过去，即使他不感谢你也绝不会动你；但若是你毫不留情地公布实情于众，那么等待你的就是伺机报复了。 我们在日常生活中，有时会遇到以下情况：有一些事，人人已想到、认识到了，却无一人当众说出来。这些人并非真傻，而是知道“人所共欲而不言”的道理。有一句话叫“枪打出头鸟”。这话你争着说，必定犯忌或说中别人的痛处，这样你就会得罪人了。总之，在与人相处中，“守拙”是一种掩饰自己、保护自己、积蓄力量、等待时机的人生韬略。我们不仅要在他人面前收敛自己的真才实学，也要学会察言观色、见机行事，由此，才能不至于被人惦记、暗算，正应了那句“小心驶得万年船”。 5.？谦逊为人更受人尊重 爱因斯坦的成功公式：a=x+y+z，其中a代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，z代表少说大话。其实不管是获得事业上的成功还是生活中的好人缘，“少说大话”都是必不可少的一点。一个成熟而受人欢迎的人，必定是个谦虚谨慎的人。谦虚谨慎既是一种美德，又是一种为人处世的方式，是建立良好人际关系的“法宝”。“低头”处世，不仅能够保证自己免受伤害，还能让我们赢得世人的尊重。 2012年9月8日，第九届金鹰节主持人盛典上，来自全国各个电视台的名嘴们会集一堂。作为全中国最重磅的主持人大奖——金鹰奖“最佳主持人”奖，多年来一直是央视优秀主持人们的囊中之物，而该届金鹰节“主持人盛典”打破常规，在最佳主持人一奖中首下“双黄蛋”：崔永元和孟非双双摘得此奖。 此次获得了如此重量级的奖项，一贯低调的孟非依旧谦逊不已：“我一直是一个不那么积极的人，很多事情、很多决策都是领导和同事们在背后推着我走，他们做了决策，我就按照他们设定的路线走下去，有时候做得好，有时候也做不好，但大家一直对我很宽容。这次或许是我做好了，但对我来说就是工作。而对于喜欢我的观众们，我更是感觉诚惶诚恐无以回报……” 另外，孟非还第一时间在个人微博发布了一条“获奖感受”：“感谢观众，你们是我无以为报的衣食父母，感谢金鹰奖评委会的各位前辈，感谢我的同事和领导和亲人，你们给了我平台并且长期容忍了我太多的坏毛病和我惹的麻烦。深深鞠躬！”在全国众多优秀主持人中脱颖而出，荣获中国最重磅的主持人大奖，孟非没有“我很厉害”的趾高气扬，更没有“我终于拿奖了”的沾沾自喜，而是一直延续着自己的低调作风。他那句对观众的“诚惶诚恐无以回报”，以及一连串的“感谢”，将他的形象衬得越发高大了。 一个谦逊的人，不是那些喋喋不休、高谈阔论、有着极强的表现欲的人，而是那些很自然地表现自己，并能很自然地沉默的人。动不动就夸夸其谈、口无遮拦，时不时就招摇过市、一马当先，这种人，最多博大家一笑，谁也不会对你有发自内心的尊重。所谓“耳闻之事烂于心而绝于嘴，谋心之事烂于心而绝于舌”，能说会道善炫耀，不见得显得一个人有多成熟，而能保持适当的谦谨姿态，则足以说明这个人的为人有多么成功。 托马斯·杰斐逊是美国第三任总统，1785年他曾担任美国驻法大使，面对别人的赞美：“你代替了富兰克林先生？”他谦逊回答：“不，是接替他，没有人能够代替得了富兰克林先生。”无独有偶，在第二次世界大战之后，因为丘吉尔在战争中有卓越功勋，在他退位时，英国国会打算通过提案，塑造一尊他的铜像放在公园里供游人瞻仰。但丘吉尔却谦逊地拒绝了。时时谦逊者，常常能获得别人的信任与尊重，这就好比海绵容易吸水一样，一个人展示出的谦逊能在无意中吸收到很多人由衷的好感。 不仅如此，从另一个方面说，一个人立身处世，不矜功自夸，谦逊待人，可以很好地保护自己，不至于落得被人嫌恶的凄凉下场。 细数韩信为大汉朝打天下立下的汗马功劳：楚汉之争中，献计明修栈道，暗度陈仓，平定三秦；之后又在京索之战、安邑之战、井陉之战、潍水之战、垓下之战等诸多战役中发挥了重大作用，连司马迁都高度赞誉他说：汉朝的天下，三分之二是韩信打下来的。但是，功高震主，本来就犯了大忌，加上他又不能谦退自处，看到曾经是他部下的曹参、灌婴、张苍、傅宽等都分土封侯，与自己平起平坐，心中难免矜功不平。时常给人脸子看不说，还屡屡提起当年之勇，言下之意是如今圣上亏待了自己。 而樊哙则不一样。出身于勇将的樊哙，是刘邦的姨夫，每次韩信访问他，他都是“拜迎送”，但韩信一出门，就要说：我今天倒与这样的人为伍！最终，韩信败给了自己的居功自傲、高调炫耀，而樊哙深得刘邦重用，封舞阳侯。 雷墨曾说过：“低头是需要勇气的。”的确，有些人常常因为风光的事物迷失了方向，恃才妄为、高傲自大，成了“孤家寡人”，结果输掉了自己。谦虚的人才能“苟全性命于乱世”，才能不断进步，才会有虚怀若谷的度量，也才能让人愿意亲近，这样做事才有基础，起码能给自己一份安全的保障。 而且，谦逊之人还可以在低姿态中学到更多东西，凡事会多参考他人的意见，而不是一意孤行。例如，欧阳修的名作《醉翁亭记》，因其用字精练，文辞优美，被人们传诵至今，殊不知此文曾得益于一位砍柴老樵夫的指教。当初老樵夫一看到这篇文章就大叹啰唆，指着“滁州四面皆山也，东有乌龙山、西有大丰山、南有花山、北有白米山”说：“我砍柴时站在南天门，大丰山、乌龙山、白米山还有花山，一转身就全都映入眼帘，四周都是山！”欧阳修听后忙说：“言之有理。”随即修改为：“环滁皆山也”五个字。这就是我们今天看到的《醉翁亭记》言简意赅的开头。 由此可见，虚心若愚助己上进，我们还是抛弃那些“唯我独尊”的自负心态，常怀一颗谦卑之心，诚心诚意对他人说一声“不吝赐教”吧！ 6. 不对别人的帮助抱有太大的期望 [似有点儿偏离“低调”主旨？] 某人遇难解之事，去寺庙求拜观音，忽见一人亦在寺中虔诚跪拜，其貌与观音甚为相像，问曰：“尔乃观音乎？”答曰：“正是。”再问：“为何拜己？”观音笑道：“吾遇难事，却知求人不如求己。”永远不要将自己的全部希望寄托到别人身上，有句话说得好：“有人帮你，是你的福分；没人帮你，是你的本分。”若得贵人相助自然好，但人们并不是一直都有这等运气。很多时候，在困难面前，还是要靠自己的努力渡过难关。 1990年，孟非高考落榜，回忆起当年感受，他说：“那个时候能不能上大学是个分水岭，很明确的一个界线，你就被这个社会划分到另外一个阶层里了。能上大学就意味着人生一个更高的平台，更高的起点，更多的选择；你没有机会上大学，那你的选择就少一些，你和很多同龄人站在一块儿排队，当然会有自卑感，往大了说，一直伴随到现在。”于是，孟非被排在了“无业青年”那一队，和朋友们去深圳淘金了。孟非干的活是扛包——渔民在码头卸下货后，他就把货送到酒店、饭馆。生意旺的时候一天可以赚几百块，可谁也保证不了明天会有活儿。尽管干着苦力，他内心却非常明白自己和其他后进青年不一样，未来也不一样。 他的父亲是江苏电视台的一名中层干部，本来安排子女的工作并不是很难的事，但父亲一直没有为孟非求过人。当时孟非并不理解，并有些许的怨恨，这导致他形成一个看起来有点悲观的人生原则：永远不对别人的帮助抱有太高期许，哪怕是你的父母。但这也同时更加坚定了他一个信念：路要靠自己走下去……于是，就有了今天的孟非。 马云曾在中央电视台《赢在中国》栏目中这样说：“我没有关系，也没有钱，我是凭着自己扎扎实实的努力，逐渐走向成功的一端的。我相信关系特别不可靠，也不能凭关系，做生意不能凭小聪明，做生意最重要的是你明白客户需要什么，实实在在地创造价值，坚持下去。”靠人不如靠己，自力更生才是硬道理。当一个人面对困难时第一时间想到的是“自己该如何做”，而不是“我该找谁帮忙”，那么他也就具备了一种强大的精神力量，一种对待生活磨难的积极态度——遇到困难时，我们采取什么样的态度，也就决定了困难化解的程度。 一个时时都跟着他人步调走、在他人的帮助下做事，而不考虑要靠自己双手生活的人，就好比放弃了生活的选择权。当一个人连选择都省了的时候，失去的不仅仅是机会，还有一种理想追求。而当那个你寄予厚望的人也没辙时，你面临的将是沉重的打击。 凌然最近很郁闷，不是无所事事地四处“游荡”，就是一个人躲在角落里长吁短叹。事情是这样的：以前，凌然跟着主管做事，工作轻松，而且其他同事都对她恭恭敬敬的，但前不久，主管突然被撤职了，凌然一下子失去了“庇护伞”和“靠山”，境遇当然“凄惨”。而且最重要的是直到现在，凌然原主管的位置还没有其他销你的产品。 乔恩是美国费城某电气公司的推销员。有一天，他敲开了一户富农的门，户主是一位夫人。虽然乔恩笑容可掬地介绍自己，但对方还没等他说完就“砰”地一声关上了门。乔恩只好再次叫门，并礼貌地解释说：“很抱歉。我知道您对电不感兴趣，所以这一次登门拜访并不是来向您推销电的，而是来向您买些鸡蛋。”门里面的夫人听到他这么说，就将门打开一条缝，探出头，露出怀疑的目光。 乔恩继续说：“是这样的，我看见您养的鸡很漂亮，而且很健康，所以想买一打新鲜的鸡蛋带回家。”接着，他又充满诚意地说：“我们家的鸡下的蛋是白色的，做的蛋糕不好看，所以，我的太太就要我来买些棕色的蛋。” 说到这里，夫人终于开门走出来，态度也和善了不少。乔恩看着院中的鸡，又指着一旁的牛棚，羡慕地说：“我想，您养的鸡肯定比您丈夫养的牛赚钱多。”一句话说得夫人心花怒放。因为，虽然这是个事实，但她那个死板的丈夫死不承认。就这样，夫人仿佛找到了知音一样，高兴地把他带到鸡舍参观，并眉飞色舞地发表着自己的养鸡经验。乔恩边听边附和，最后无意间提了一句：“如果能用电灯照射，蛋产量肯定会更多。”夫人虽没说什么，但主动留下了乔恩随身携带的用电说明书。半个月后，乔恩就收到了这位夫人发来的用电申请书。 劝说他人本来就是一件比较困难的事情，尤其是对于一些性格固执的人来说，直截了当的劝说方式最易激起对方的反感。而故事中的乔恩之所以能说服固执的老太太，就是因为他没有让自己流露出急于求成的态度，而是采用了真诚的说服方法——先是用诚恳的请求让对方放下心理戒备；再用充满真诚的语言拉近与对方的距离，最后在“不经意间”随口道出自己的想法……最终，他达到了自己的目的。 当然，这种达成目的的方法得建立在不伤害他人、不谋私利的基础上，若是不怀好意地伪装真诚之态来达成所愿，即便是你一时得意，这种不光明的手段最终也势必要遭到所有人的唾弃。因为这种人并不懂得如何为人处世，并且他已经在这点上犯了大忌。 3. 有底蕴，但不城府过深 所谓底蕴，通常指一个人内心蕴藏的才智与见识；所谓城府，往往比喻待人处世的心机，令人难以揣测的深远用心。一般来说，有底蕴的人或多或少都会有些城府；而那些将所有心思与精力都用在揣摩、算计上的人，则很难会有深厚的底蕴，这个“底蕴”可以是文化底蕴，也可以是一个人的道德情操、学识素养等。 在与人相处的过程中，假若一个人明明有着不俗的底蕴，但能够做到不故作高深、不盛气凌人，而是以一副真性情示人，从不装模作样，那么他就能以一个“真实”“诚挚”的形象与对方形成一个坦诚信赖的心理感应和交谈气氛，从而使得交流顺利且愉快。 真性情的表达一直都是孟非主持风格中不可忽略的一点。孟非向来以一个鲜活的、平民化的主持形象示人，当场即兴而发的感想与体会，常常能引起在场嘉宾和观众的共鸣。他的性格开放热情，不拘泥于特定的形式规范，更倾向于即兴发挥。 有时，现场会出现感人的场面，比如真情告白、爱心流露等，此时，孟非也会因为一时陶醉其中而忘记自己接下来要说什么……而也正是这个会一时走神的孟非，让我们看到了一个有底蕴但不故作深沉、真性情的主持人。 随着《非诚勿扰》收视率的人接任，导致凌然现在无人可跟、无事可做，自己也不清楚目前这种状态要持续多长时间，她只能无奈地等待公司对她的安排。 其实，我们不难发现，很多公司都存在类似的现象，即一些关键岗位或管理岗位的人员调岗或辞职之后不能及时补缺，造成其下属员工无人监管、无事可做而被闲置的连锁反应，例如，助理、秘书或文员之类岗位的员工。造成这种现象的最根本原因，就是平时的工作中这些员工太过依赖上司。习惯了上司的命令与指示，以及他对自己的帮衬，导致一旦失去主心骨就无法开展工作。当这种情况发生，一定要冷静，清楚了解自己站在哪个十字路口，确定自己想走哪一条路。你可以根据自己的能力与兴趣申请调换部门，或者趁势抓住机遇另谋高就，等等。 这个世界上，没有谁能让你依靠一辈子。遇到困难时，与其坐以待毙，不如积极行动，那些懂得在绝境寻出路的人，连老天都会施以援手。狄仁杰被来俊臣诬以谋反罪名，投入监狱，眼看求生无望。狄仁杰也清楚没有人能够救自己，唯有自救。于是他主动认罪，使来俊臣放松警惕，紧接着拆被头帛书冤，置棉衣中，请狱卒送到家中。他的儿子接到父亲的冤状，带着它去面见武则天。最终，狄仁杰得以无罪释放。 当困难到来的时候，我们往往本能地去躲避，这导致我们在人生的路途中不知“自助”，所谓“自助者，天助之”，上天从来不会堵死一个人自救的道路，只要我们不放弃最后一丝希望，一定可以找到自救的法门，也才能在一次次的历练中逐渐变得更强大。 7. 即使有功，也不独占 eBay公司CEO梅格·惠特曼曾说过：“不要处处贪功，因为，如果你周围的人好运连连，总有一天好事也终会降临到你头上。”凡事不贪功，真诚为每一个朋友或同事的进步赞誉和鼓励，有时不惜将自己得来的功劳让给别人，好让对方得到关注，这样大度无私之人，也往往能得到大家的拥护和爱戴。 谁是《非诚勿扰》最大的功臣？面对这个问题，孟非坦承是前期面试甄选嘉宾的幕后团队。并且一再强调：“通常受众愿意把大多数功劳给主持人，而幕后有很多工作，大家是看不到的。”他说：“编导对前期的嘉宾挑选基本都是考虑多样化的类型，能让观众觉得场上的嘉宾总有一个和自己有共同点。节目的环节设置也是经过精心考虑，比如，心动女生环节、心理分析专家乐嘉的点评、最后的反选环节。嘉宾肯定是类型越多越好，观众也会觉得好玩。”人人都对功劳趋之若鹜，喜欢得很，原因很简单，谁不想让自己风光一把呢？但是仍有许多人甘愿把功劳让给别人，孟非就是其一。 可以说，孟非的存在对于江苏卫视不可或缺，但他仍当自己是个坐享其成的“台面人”，而将这份殊荣完全归功于幕后工作人员。毋庸置疑，后者同样发挥着重要作用，但也并非谁都能成为第二个孟非。孟非的推功之举，实在令人佩服之至。 电缆之父塞勒斯·菲尔德，曾历尽艰辛铺设了大西洋底的第一条线路，把两个世界合二为一。当《伦敦新闻画报》指责菲尔德独享荣耀时，该工程的工程师克伦威尔·瓦雷却为他辩护：“他将大部分荣誉都给了他的英国同事，英国给予菲尔德的太少了。事实上，他应该得到更多的东西。”菲尔德正是靠着这样的无私精神，才团结了一批顶尖人物，他们众志成城，屡败屡战，终于完成了举世称颂的伟大事业。菲尔德去世后，墓碑上写着：由于他的勇气、精神和毅力，世界上才有了大西洋电报。或许还应该加上一条：不贪功。飙升，孟非收到的好评也多不胜数，虽然看法万千，但有一点还是能使大家达成共识——这是个有底蕴、有城府，却能将二者的平衡点拿捏得恰到好处的人，通俗些讲，就是大智若愚。 大智若愚，这个词语是对一个人的作为、品性的高度评价。有句话说得好，大智若愚其实就是智商和情商的一种最高境界的结合，是从智商到情商变化的一个质的飞跃。做人切忌恃才自傲，不知饶人，由此才能灵活处事。就如金庸小说中一个颇受读者喜爱的人物形象——周伯通，看似呆傻的他，其实不论是道家文化还是武学心得，都有着极深的造诣。 也许有人认为，一个人没城府是优点，越没有城府的人越单纯。可一个胸无城府的人，遇到危难时除了乞求对方不要动手，或者长了一双飞毛腿，还有别的办法吗？说到底，城府其实是我们的一项防身技能，你可以不用，但不可以没有。 大唐名将郭子仪，不仅在战场上所向披靡，在待人处世中也颇有城府。“安史之乱”平定后，郭子仪并不居功自傲，相反，为防小人嫉妒，他比原来更加小心。有一次，郭子仪生病在家休养，卢杞前来探望。卢杞乃当朝有名的奸诈小人，不仅生就一副铁青脸，而且相貌奇丑，扁鼻子，小眼睛，一般人看到他都不免掩口失笑。郭子仪听到门仆报告时，立即吩咐所有人避到一旁不要露面。等卢杞走后，众人问：“之前许多官员来探病，您从来不让我们回避，为什么此人前来就要我们都躲起来呢？”郭子仪说：“你们有所不知，卢杞这个人内心十分阴险。万一你们看到他的样子忍俊不禁，那么他一定会心存忌恨。一旦此人掌权，那我们就要遭殃了。” 后来，卢杞当了宰相，果然极尽报复之事，把以前得罪过他的人都陷害了。唯独比较尊重郭子仪，从没动他。这件事充分反映了郭子仪对待小人是既周密又老练。 鲁菜中有一道名菜，其名曰“开水白菜”，做法也极为细致：高汤历练，文火焙烘，再滗去沉淀，看似清澈见底，所有精华却都已浓缩于汤水中，细品一口，口感醇厚，回味无穷。有城府的人，能够将一切尽收眼底，取精华，去繁复，遇事沉着冷静，轻松坦然。由此可见，郭子仪的城府不是一般的高深。 但是，从某种角度来说，城府其实也意味着心机——为人处世的心机。一个人可以有一定的城府，但是不要让自己的城府太深而陷于阴沉，否则会让人们感到厌烦与恐惧，会让你失去很多原本可以成为好友的人，有时候也会自寻烦恼。 三国时期，诸葛亮和周瑜在联合抗曹的时候，面对敌军压境，二人都不愿先说出抗曹的计谋。僵持到最后，达成共识，即每人都伸出一只手，令人称奇的是，二人的手上都写着“火”字，真是英雄所见略同。这就说明了二人的城府达到了相当的深度，否则不会不用言语交谈就可以知道对方的心里是什么想法。 但是，在我们现实生活中，你的城府太深，别人的城府也不浅，互相猜忌，防不胜防，日子过得岂不惶惶？可见，城府极深在处世当中也有一定的弊端！一个有着高深城府的人，就像小孩子们常玩的一个游戏——捉迷藏。当一个小孩把自己藏得太严实，其他人费了九牛二虎之力还没有看见他的影子，就会气鼓鼓地说：“我们走，不管他了。”“随便他在哪里藏着，就让他继续待在那里吧，反正他早晚都会露面的。”这与我们日常生活中的人际交往何其相似。城府太深让人捉摸不透，就好比给自己的内心裹了一层厚厚的“防弹衣”，就算他人尝试着要走近你，但碍于你变幻莫测的性情又望而却步，最终只得远离你，也就无怪乎你会成为“孤家寡人”了。 另外，当你将自己藏得太隐蔽了，什么事情都不愿与人分享，即使是不好的事情，也只想独自承受，不愿连累他人，事实上却比说出来直接连累他人还要残酷。比如，有人得了绝症，对家人隐瞒了病情，直至去世。局外人会说，他宁愿自己默默地遭受痛苦与煎熬，也不告诉任何人，他是多么伟大啊。可是他的家人却感到非常痛苦，因为在他们看来，他不需要他们，不信任他们，不相信他们的力量——这让每一个人都非常伤心。 所以，我们都别把自己藏得太深，时不时地走出来，主动成为大家中的一员，才能赢得更多的朋友。 4. 有内涵，但不卖弄学识 《神雕侠侣》中有句经典台词：“重剑无锋，大巧不工。”说的正是杨过手中的那把玄铁重剑，外形很不起眼，却是真正的神兵利器。金庸的小说往往都或多或少地含有一些儒家的“仁”味，正所谓“得仁者，得天下”，上善若水，厚德载物，仁者看似弱不禁风，却充满着精神的力量。重剑也是一样，虽然无锋，确是天下间最厉害的利器。 在生活中，你也可以把重剑当作衡量一个人品性的尺子[？“重剑”用在这里感觉意思没出来？]，表面的光鲜并不能代表什么，内涵才是重点。有许多人虽然学识渊博，但从不喜好卖弄，不喜夸夸其谈，而就是这样的一个谦虚形象，往往能得到众人的一致好评。 随着孟非先后在《名师出高徒》《非诚勿扰》舞台上的亮相，孟非的形象和主持风格也逐渐成为人们讨论的焦点话题，有的认为，他有深度、有学识；有的说，他比较中庸、比较谦虚；也有的说，这个光头其实还蛮有内涵的……不仅如此，由于孟非已经被广大粉丝和网友接受，曾有“后援团”热情地呼喊着要组团来助阵孟非。他们认为，只会耍宝、搞怪的时代已经过去，现在的舞台需要一个有内涵、博学的人出现，而孟非，正是综艺节目中一朵闪亮的奇葩。 当孟非得知将有粉丝团前来助阵现场这一消息后，只是淡然一笑，并感谢大家对他的支持，认为自己只是个平凡的主持人，没必要这么显摆。这就是孟非，从来不与选手和嘉宾抢风头，一个智慧型的主持人正在逐步走进观众们的心里。 曾有网友说：“第一次观看《非诚勿扰》录制，有一个小细节让我特别感动——当男嘉宾离场转过身鞠躬告别时，孟非每次都不忘回以90度鞠躬。这个画面一直在我脑海，虽然孟非的光头顶着明星的光环，但他却始终把自己的位置放得很低……可惜在之后电视播出时，我却没看到这个镜头，希望导播下次再剪辑时能保留。” 这样一个真实、不经意间的小细节，将孟非的谦谨态度表现得淋漓尽致。从不显摆自己多么有内涵，举手投足之间却将自身的高尚素养显露无遗；从不热衷于卖弄，却让大家看到了他富有内涵的一面……不难发现，真正有学识的人，多数都很自谦、务实、不张扬、不浮躁，宁静致远，严谨治学。 80后新起之秀演员张桐，淡名利，热衷学习，同他合作过的前辈对他的评价都很高。即使拍戏很辛苦，他也从来没有间断过阅读。著名影星宁静说，在片场他总是戴着近视镜捧着书，一部戏杀青又一部戏开机，忙得很。宁静风趣地总结：像他这样身上有劲，脑中有玩意儿、有东西，又不喜欢张扬炫耀的新人实在不多。 民间有句俗语：“满桶水不响，半桶水叮当。”相比于有着真才实学的人，那些半瓶子醋的人总是自命不凡，在长期的妄自尊大中将自己表演成了一个小丑，做着各种丑态引起众人嘲笑仍浑然不知。 炎炎烈日，一名农夫面朝黄土背朝天，在田间辛苦劳作，挥汗如雨。一个秀才从田间经过，看见农夫汗流浃背，便站在树荫下打着蒲扇极尽嘲笑之能事：“老天总是公平的，像这种没有学识的人就得干这样又脏又累的活儿。”农夫放下锄头，平静地问他：“那有学识的人呢？”秀才得意扬扬，道：“这还用说吗？满腹经纶之人就能站在树下乘凉。”农夫顺势从田地间拔出一枝干瘪的稻穗，问秀才：“你看这田里的稻穗，都是弯腰弓背，为何只有我手中的这枝，高仰着头，沾沾自喜？”秀才无言以对。农夫接着说：“因为它肚子里是空的，又怕被人识破，所以才用这种方法来掩饰自身的弱点。” 有句话说：“一个人越是缺少什么，就越会极力掩饰什么。”当你为自己的“过人”才识沉浸在自我炫耀中时，也许正是在暴露自己虚伪做作、令人生厌的嘴脸。就如这稻穗一般，肚子里有真材实料的均以一种谦和的姿态弯腰向着大地，而那些腹中空空的则高高扬起头颅，哪怕它是空荡荡的。 诗人鲁藜在名诗《泥土》中这样说道：“还是把自己当作泥土吧，老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。如果在一个群体里，老把自己当作主角，别人不仅不会接受，反而会嘲笑你。”一个真正有内涵的人，必定是一个谦虚谨慎的人。 人生大病，只一“傲”字；治病就医，只一“谦”字。所以，我们切莫做那叮当响的半桶水，很多时候都要看看身边那些沉默不语的满桶水，以人为鉴，做真实的自己，方能不断取得进步、独善其身，同时也能从根本上为自己赢得良好的口碑与人际关系。 5. 自信不夸张，谦虚不虚伪 美国威斯科公司总裁托马斯·贝克曾经说过：“你可以聘请到世界上最聪明的人为你工作。但是如果他孤芳自赏，不能与其他人沟通并激励别人，那么，他对你一点用处也没有。”潜台词是：你可以是那个最聪明的人，但是如果你过于自信，连与他人最起码的沟通都不能进行得顺利，那么，你毫无用处，也不可能成功。 自信的人向来受人青睐并尊敬，但是如果过于自信就变成了自负，可想而知，一个刚愎自用而目中无人的人，必定要受到世人的嘲弄与鄙夷。 在《非诚勿扰》的舞台上，男嘉宾们都普遍表现出了谦逊的态度，但也不乏个别自信得过火的人。一次，一位男嘉宾一上场就自诩自幼是神童，大学时候更是众人追捧的“偶像”。他还追加描述说：“上大学时，我写过30多首原创歌曲，举办了30多场演唱会。当时名气特别大，好多人都慕名前来要跟随我，那会儿朋友特别多，大家都特别信任我。” 这位“气势不凡”的男嘉宾还自我总结出一个“规律”来：一流的人创造机会，二流的人把握机会，三流的人失去机会。对此，有女嘉宾反问道：“那你是几流的人呢？”对方顿时语塞。但男嘉宾仍自信满满地一再表明自我，虽然目前的工作