有无之间（精）/新地文丛

作者简介

王蒙，1934年生于北京，当代著名作家。历任《人民文学》杂志主编、文化部部长、中国作协副主席及名誉主席。著有长篇小说《青春万岁》《活动变人形》及中、短篇小说近百部，有《王蒙文集》45卷1600万字。曾获意大利“蒙德罗国际文学奖”特别奖、日本创价学会和平与文化奖，以及诺贝尔文学奖提名。长篇小说《这边风景》获2015年茅盾文学奖。

内容简介

大师小议 一 在中国，大师特别是文学大师给人以肃然起敬的感觉 ，例如人们认为鲁迅是大师，提到这个名字就像提到自己 的精神上的父亲。大师是楷模，大师是先行者，大师是英 烈，大师是光辉的旗帜，大师是某种终极关怀与绝对理念 的象征；大师是权威(业务的尤其是道德的人文精神的即人 类美德的)，大师不容损毁不容亵渎不容不敬。大师是天一 样崇高和海一样辽阔的崇敬与热爱对象，阐释和表达对大 师的崇敬本身也是伟大崇高和不容苟且的事业。 大师一词相当于英语的master，但master远远没有中 文大师一词这样神圣的意义。查一下牛津词典见商务印书 馆和牛津出版社联合出版的《牛津高级英汉双解词典》第 四版。在master词条下的解释包括：一、雇主。二、熟练 技工、能手、独立经营者。三、男户主。四、商船船长。 五、狗、马等的男主人。六、男教师。七、硕士。八、少 爷。九、院长。十、艺术大师。十一、控制某种事物的人 。十二、原版影片、磁带等。十三、指挥的、高超的、优 秀的。十四、自己做主；自己说了算。 这么多富有生活气息的，就是说比较自然比较平常的 解释，像是给大师这个圣殿一下子打开了许多透气的窗户 ，这会不会使人感到轻松一点，呼吸自如一点，使人用到 这个词时脸色好看一点，但是否会降低了大师的规格呢？ 请英语专家教我。 英语没有把握，维吾尔语我是熟练的。维语中称大师 为ustaz，其含义大致相同于汉语的师傅。任何能工巧匠都 可以称为ustaz，而任何活计干得好都可以称赞 曰：“Bagusta！”就是说干得真熟练真在行。去掉一个ｚ 为的是当副词用。“文革”时讲四个伟大，伟大导师云云 ，也是用的“伟大的ustaz”。我到新疆开始扬场扬得不太 好，后来扬得好了，就被称为ustaz了。 故而，在新疆，人们也常常把类似大师的ustaz一词 译作匠人，如果把伟大的导师译成伟大的匠人，会不会更 亲切一些呢？大师者匠人也，操维语和懂维语的作家，讨 论起谁谁是不是文学大师即文学匠人来，大概没有操汉语 者那样悲愤。 中国长期处于尊卑长幼分明的等级制社会，语词也带 有分明的等级色彩，不仅大师一词如此，作家(在多数外语 中不过是写者之意)、总统(在英语中也指大学校长或某些 机构的头一把手)、伟大(在有的外语中也可指甚好或大量) 等词亦是这样。这样反过来，语言的等级色彩又强化了现 实的等级观念。 那么汉语的“大师”“作家”诸词是不是有助于提高 人们对人文精神的敬意呢，事物的意义都不是单一单向的 ，这也不妨一想。 P1-2