治家:中国人的家教和家风

治家:中国人的家教和家风
作者: 编者:李存山|
出版社: 广西人民
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ISBN: 9787219117200

作者简介

李存山(1951—),中国社会科学院哲学研究所研究员、博士生导师。兼任中华孔子学会副会长、中国哲学史学会副会长并《中国哲学史》杂志主编、国际儒学联合会理事并学术委员会主任等职,曾任中国社科院《中国社会科学》杂志社副总编辑、中国社科院哲学研究所中国哲学研究室主任。主要从事中国哲学和文化的研究,出版著作《中国气论探源与发微》《商鞅评传——为秦开帝业的改革家》《中华文化通志·哲学志》《智慧之门·老子》《中国传统哲学纲要》《气论与仁学》《新三字经与社会主义核心价值观》等。

内容简介

在中国古代,说到儒家 ,人们往往将孔、孟并提, 但这一说法其实是在宋代之 后才盛行。从汉代到唐代, 人们一提到圣人,往往指的 是孔子和周公。 周公,姬姓,名旦。他 是周文王姬昌的儿子,武王 姬发的弟弟,成王姬诵的叔 父,鲁公伯禽的父亲。在政 治方面,周公辅佐武王一举 灭商,统一天下,建立周王 朝;武王早死,周公摄政, 又辅佐周成王,营建洛邑, 东征平定三监之乱,周公是 周朝初年稳定政权的最关键 人物。在文化方面,周公制 礼作乐,使周代文物大备, 奠定了周代的文化和制度基 础,并且影响后世。在“至 圣先师”孔子那里,周公堪 为他一生践行“德”“礼”的典 范,因此他常常梦见周公。 晚年时,孔子将无法梦见周 公视为自己衰老和无力的象 征,他感慨地说:“甚矣吾 衰也!久矣吾不复梦见周公 。” 从文王、武王,到周公 、成王,这不仅是一个王朝 的缔造史,也是一个家族的 兴起史。周公是这个兴起历 程的引导者,也是这个家族 的守护者。一代英雄曹操, 曾用一句“周公吐哺,天下 归心”,表达了希望人才都 来归顺的强烈意愿,这句诗 流传千古,为众人所知,而 “周公吐哺”的典故出自周公 对其子的训诫却鲜为人知。 周公写的一些家规训诫,比 如《诫伯禽书》《无逸》, 成为家训名篇。他教育儿子 和侄子时强调的勤俭、敬畏 、谦虚等品格,以及作为王 族负责人所秉持的顾全大局 、忠诚无二的精神,都对后 世的家风家训影响深远。 一、事兄敬,伺君忠 中国古代社会,可以称