人间失格(全译本)

作者简介

太宰治(1909-1948)，*本无赖派文学代表作家，三十九年生命，二十年创作，五次殉情**，*终情死，*本无赖派大师，毁灭美学一代宗师。*本战后新戏作派代表作家，生于清森县北津轻郡金木村的一个大地主家庭。本名津岛修治。父亲曾为贵族者员，并在本乡兼营银行。为防农民暴动，家筑高墙，太宰治住在这样的深宅大院里有种内疚和不安感，甚至出现了一种罪恶感，对他后来的小说创作有很大影响。 太宰治的创作生涯大致可以分为三个阶段。前期是1932至1937年，这是左翼运动被镇压的时代。著有短篇小说集《晚年》(1933～1936)，共收入40篇，这些短篇都充满了青春时期的热情，多角度地反映了作家自己的主张和内心世界。此后又发表《虚构的傍徨》(1936)、《二十世纪的旗手》(1937)等作品。 中期是1938至1945年。著有《女学生》(1939)，获第四届北村透谷文学奖。此外尚有《童话集》(1945)，发挥了作家奔放的想象力。后期是1946至1948年，一般认为，太宰治的后期创作*有成就，战争刚结束，他就发表了《潘朵拉的匣子》和《苦恼的年鉴》等小说，提出了追求“丧失了一切，抛弃了一切的人的安宁”的观点，以农本主义的幻想批判战后虚伪的文人骚客。在他战后的作品中，短篇《维荣的妻子》(1947)，中篇《斜阳》(1947)、《人的失格》(1948)，被认为是***的代表作品。这些小说发表后，无不引起巨大的反响。《维荣的妻子》写一个出身贵族、生活**的诗人及其妻子自甘**以示对社会道德的反抗。《斜阳》反映了战后贵族后裔的社会地位*益衰落，荣华显耀的时代已付诸东流的主题。《人的失格》是太宰文学*杰出的作品，取材于作者自己的生活经历，写一个性情乖僻的青年知识分子，饱尝世态的炎凉，*望之余沉缅于酒色，*后自己毁灭了自己。从一定角度揭示了现代*本社会人的异化问题。 1948年6月13*太宰治因对人生感到*望而投水**。他的一生经历了*本革命运动被镇压到*本战败这一大动荡的时代，*本评论家平野谦说：“太宰的死，可说是这种历史的伤痕所造成的。”

内容简介

**手札 我这一生，尽是可耻的过往。 我总是不能理清人类生活的头绪。我从小生活在东北 地区的乡下，直到稍大一点后才初次见到火车。我在火车 站的天桥上爬上爬下，以为这是铁路局特意打造的新潮设 施，好将车站建设得像国外的游乐场那样复杂有趣。很长 一段时间里，我都对此深信不疑。在天桥上爬上爬下，这 是我的拿手好戏。我原本以为天桥是铁路局的一项贴心服 务，可后来我发现，天桥不过是供乘客跨越铁路的设施， 顿时就觉得索然无味了。 除此以外，我小时候在绘本上看到地铁，也没意识到 它是为了满足实际需求而建的，竟然以为比起地面上跑的 车来，地下跑的车*显得别出心裁，也*充满乐趣。我竟 然以为这就是地铁出现的缘由。 我从小体弱多病，经常卧*不起。躺在*上那段时间 ，我总觉得那些*单、枕套、被套都是让人感到单调乏味 的装饰品。直到快二十岁的时候，我才意识到，那些都是 实用物品。我感到意外，为人类的节俭而感到黯然神伤。 还有，我不知道饥肠辘辘是一种什么滋味。不，我并 不是要傻乎乎地说我生活在衣食无忧的大户人家，我想说 的是我真的从没有感到过饥肠辘辘。你可能不会相信，我 就是肚子再饿也感觉不出来。上小学和中学时，我一从学 校回来，就会有入围上来，七嘴八舌地问我：“肚子饿了 吧？我们是过来人，放学时肚子已经饿得够呛了。来点甜 纳豆怎么样？还有蛋糕和面包哦。”众所周知，孩子放学 回家时会有那种猫抓一样的饥饿感。而我，只是发挥那种 与生俱来的讨好人的精神，我嘴上说着“饿了饿了”，顺 手将十多粒甜纳豆放进嘴里。但其实那时，我根本没有饥 饿感。 当然，我的饭量并不小，但印象中，我没有一次是因 为感到饥饿才进食的。我吃众人眼中的山珍海味，吃众人 艳羡的奢华美食。外出用餐时，我总是强迫自己吃到撑了 才罢休。小时候，对于我来说，*痛苦的就是在家里用餐 的时候了。 在乡下的家中，每次用餐时，全家十几个人都会坐成 相对的两列，各吃各的。身为幼子，我自然要坐在*后边 的席位上了。用餐的房间光线暗淡，就是午饭时，十几个 家人默默坐在桌前咀嚼，这光景也让我觉得脊背发凉。我 家是个传统守旧的大家庭，每顿饭吃的饭菜大多是一成不 变的，这让我渐渐对山珍海味或奢华大餐也失去了兴趣， 竟然觉得用餐时间是*为恐怖的。我坐在那间昏暗房间的 餐桌末端，因为恐惧而哆哆嗦嗦，勉强将饭菜一点点地塞 进嘴里，心里暗忖：“人为什么要**吃三顿饭呢？”有 时我甚至觉得，一家人满脸严肃地聚在一起用餐就如同参 加某种仪式：一家老小每天必须三次准时聚集到这个昏暗 的房间里，井然有序地摆上餐盘，不管你想吃不想吃，都 必须一声不吭地佝偻着身子咀嚼饭食，就好像对着蛰居在 家中的亡灵们祈祷一样。 在我听来，“人不吃饭就会饿死”这句话带着令人厌 恶的恐吓意味。但这种迷信的说法（即便是到了现在，我