温子昇集系年校注

作者简介

牟华林，四川平昌人，文学博士，教授。中国俗文学学会会员、广西文艺评论家协会理事、广西古代文学学会会员。现任贺州学院文化与传媒学院副院长、广西文艺评论基地(贺州学院)负责人、贺州学院广西方志文化研究中心主任。主要从事古代文学、古典文献学、历史文化学等学科领域研究。现已出版学术著作 8部，发表学术论文20余篇。学术著作曾获省部级社会科学优秀成果二等奖、三等奖备1次，获得省厅级、市级社会科学优秀成果二等奖 2次,三等奖 1次。

内容简介

诗 白鼻騧［一］ 少年多好事［二］，揽辔向西都［三］。相逢狭斜路［四］，驻马诣当垆［五］。 ［系年］ 康金声曰：“此诗约作于正光三年（522）。《洛阳伽蓝记》卷三记高阳王元雍‘正光中叶’‘贵极人臣，富兼山海’，‘连宵尽日’追欢逐乐事。《白鼻騧》既为雍乐人所作，当在此时，温子昇曲词盖亦同时所制。‘正光’历六年（520-525），其‘中’约为第三年。”今从康说。 ［校注］ ［一］录自中华书局校点本《乐府诗集》（以下均简称《乐府诗集》）卷二五。●白鼻騧：古乐府名。郭茂倩题解引智匠《古今乐录》：“（高阳乐人歌，）魏高阳王乐人所作也。又有《白鼻騧》，盖出于此。”○騧：黑嘴的黄马。《诗经?秦风?小戎》：“骐骝是中，騧骊是骖。”毛传：“黄马黑喙曰騧。” ［二］少年：年轻男子。本诗或指年轻的贵族子弟。《鲍照集?拟古》八首之三：“幽并重骑射，少年好驰逐。”●好事：好生事端。《孟子?万章上》：“好事者为之也。”朱熹集注：“好事，谓喜造言生事。” ［三］揽辔：挽住马缰绳，指骑马。《楚辞?九辩》：“揽辔而下节兮，聊逍遥以相佯。”《曹植集?赠白马王彪》：“欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。”●西都：谓长安。东汉都洛阳，故称西汉旧都长安为西都。其故地在今陕西长安西北。《文选?班固<西都赋>》：“汉之西都，在于雍州，实惟长安。” ［四］狭斜路：曲街小巷，此诗指歌妓舞女所居之处。《乐府诗集》卷三五《长安有狭斜行》诗十来首，多是写游子行人与歌妓舞女忘情销魂的生活。其中一首云：“少年重游侠，长安有斜路。路窄时容马，枝高易度车。眼高同落照，巷小共飞花。相逢夹绣毂，借问是谁家？”与本处意极近。●康金声以为此句是写高阳王元雍的享乐生活，其云：“《洛阳伽蓝记》记元雍享乐生活云：‘僮仆六千，妓女五百，隋珠照日，罗衣从风……出则鸣驺御道，文物成行，铙吹响发，笳声哀转；入则歌姬舞女，击筑吹笙，丝管迭奏，连宵尽日……海陆珍馐,方丈于前。’与《长安有狭斜行》古辞所写豪贵家生活极相似。”亦可备一说。 ［五］驻：马止而立。《玉篇?马部》：“驻，马立止也。”●诣当垆：谓到酒店饮酒作乐。○诣：到。○当垆：《史记?司马相如列传》：“相如与（文君）俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当鑪。相如身自着犊笔裈，与保庸杂作，涤器于市中。”裴骃《集解》引韦昭曰：“鑪，酒肆也。以土为堕，边高似鑪。”此处“当垆”指酒店。辛延年《羽林郎》：“胡姬年十五，春日独当垆。”《鲍照集?游思赋》：“贱卖卜以当垆。”典出并同。 结袜子［一］ 谁能访故剑［二］，会自逐前鱼［三］。裁纨终委箧［四］，织素空有馀［五］。 ［系年］ 本诗以前鱼被弃、纨扇委箧、织素无用等典故，抒发旧人被弃的感慨。据《魏书》子昇本传，北魏孝庄帝时，子昇曾受重用。东魏孝静帝元象元年（538），齐文襄王高澄引子昇为大将军府咨议参军。孝静帝武定五年（547），元瑾、刘思逸、荀济等图谋除掉高澄，事败。文襄疑子昇知其谋，乃囚子昇于晋阳狱，子昇遂饿死。则本诗似应作于子昇被囚禁之时，故系于孝静帝武定五年（547）。 ［校注］ ［一］录自《乐府诗集》卷七四。●结袜子：乐府歌曲名，《乐府诗集》归入杂曲歌辞。郭茂倩题解引《帝王世纪》曰：“文王伐崇侯虎，至五凤墟。袜系解，顾左右无可使者，乃俯而结之。武王至商郊牧野，誓众，左仗黄钺，右秉白旄。王袜解，莫肯与王结，王乃释旄，俯而结之。”又引《汉书》曰：“王生者，善为黄老言，处士。尝召居廷中，公卿尽会立。王生老人曰：‘吾袜解。’顾谓张释之：‘为我结袜。’释之跪而结之。既已，人或让王生：‘独奈何廷辱张廷尉如此！’王生曰：‘吾老且贱，自度终亡益于张廷尉。廷尉方天下名臣，吾故聊使结袜，欲以重之。’诸公闻之，贤王生而重释之。”李白亦有《结袜子》诗，郭茂倩以为：“唐李白辞大抵言感恩之重而以命相许也。”●康金声曰：“此诗似以寻‘访故剑’、不弃‘前鱼’隐指魏庄帝重情义、念旧臣也。永安二年（529）元颢入洛，子昇曾受其‘中书舍人’之封。及元颢败走，庄帝还京，复使子昇为舍人。”其说可从。子昇作此诗，一方面是感念孝庄帝对自己的知遇之恩，另一方面则可能是表达自己被文襄王高澄弃置囚禁的复杂心情。 ［二］访故剑：谓汉宣帝立旧妻为皇后事。《汉书?外戚传》：汉宣帝微时，娶许广汉女。及即位，女为婕好，公卿议立霍光女为后。“上乃诏求微时故剑。大臣知指，白立许婕妤为后。”诗中此句盖借以抒发故人不再被赏识的感慨。 ［三］会自：犹应当。宋之问《题梧州司马山斋》：“流芳虽可翫，会自立长沙。”●逐前鱼：放弃前所得之鱼。典出《战国策?魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。”问之，曰：“臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得鱼……四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣。”后以此典喻指旧人遭弃逐。 ［四］此句化用自《文选?班婕妤<怨歌行>》：“新裂齐纨素，鲜絜如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”李周翰注：“纨素，细绢，出于齐国。”以合欢扇被委弃喻指旧人终遭弃逐。●裁纨：裁剪纨素制成合欢扇。●委箧：弃置于竹筐中。《文选?陆倕<石阙铭>》：“悬书有附，委箧知归。” ［五］此句感叹故妻被丈夫抛弃。典出《玉台新咏》卷一《古诗》八首之一：“上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如。新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从閤去。新人工织缣，故人工织素。织缣日一疋，织素五丈馀。将缣来比素，新人不如故。”与新人相比，故妻虽能“织素五丈馀”，但毕竟难免被丈夫抛弃的命运。子昇此句亦借以感叹故人终将遭弃逐的命运。 安定侯曲［一］ 封疆在上地［二］，钟鼓自相和［三］。美人当窗舞［四］，妖姬掩扇歌［五］。 ［系年］ 康金声曰：“北魏后废帝元朗逊位后，封安定郡王，邑一万户。”又曰：“元朗受封安定郡王在太昌元年（532）,当年被杀。若该曲事关元朗，当作于此年。”今从康说。 ［校注］ ［一］本诗录自《乐府诗集》卷七四。●康金声曰：“安定侯曲，乐府歌曲名。《乐府诗集》归入杂曲歌辞，历代歌辞仅存此一首。歌名来源不详。”又曰：“歌辞之意，盖谓侯王领地肥腴，生活安定，自可观美人歌舞，尽情享乐，悠悠卒岁，无需它虑。或为事关元朗之感愤歌辞，待考。” ［二］封疆：古代诸侯王分封土地时垒土为界叫作封疆。《史记?商君列传》：“为田开阡陌封疆，而赋税平。”司马贞《索隐》：“封，聚土也；疆，界也。谓界上封记也。”崔豹《古今注》卷上《都邑》第二：“封疆、画界者，封土为台，以表识疆境。画界者，于二封之间，又为墤埓，以画分界域也。”●上地：上等田地，土壤肥沃，所产丰饶，养人众多。《周礼?地官?小司徒》：“上地家七人，可任也者家三人。”郑玄注：“一家男女七人以上，则授上地，所养者众也。”诗中盖指安定侯所封为膏腴肥沃之地。 ［三］此句之下三句，谓安定侯之类权贵在钟鼓相和中，听着美妙的歌声，观看曼妙的舞姿，生活过得安乐舒适。《礼记?乐记》：“钟鼓管磬，羽箭干戚，乐之器也。”又曰：“钟鼓干戚，所以和安乐也。” ［四］当窗：对着窗子。《乐府诗集》卷二五引《木兰诗二首》之一：“当窗理云鬓，对镜帖花黄。”●此句谓女子对窗起舞。《徐陵集?杂曲》：“舞衫回袖胜春风，隔扇当窗似秋月。”与此句之意颇近。 ［五］妖姬：妖艳的女子，多谓权贵的侍女、婢妾。《阮籍集?咏怀》之六四：“念我平居时，郁然思妖姬。”●掩扇歌：以团扇遮面而歌。《何逊集?拟轻薄篇》：“倡女掩扇歌。”《鲍参军集?中兴歌》之四：“美人掩轻扇，含思歌春风。” 燉煌乐［一］ 客从远方来［二］，相随歌且笑。自有燉煌乐，不减安陵调［三］。 ［系年］ 康金声曰：“此诗约作于正光五年（524）随元渊北征时。”今从康说。 ［校注］ ［一］本诗录自《乐府诗集》卷七八。●燉煌乐：乐府歌曲名，《乐府诗集》归入杂曲歌辞。郭茂倩题解：“《通典》曰：‘燉煌，古流沙地，黑水之所经焉。秦及汉初为月支、匈奴之境。武帝开其地，后分酒泉置燉煌郡。燉，大。煌，盛也。’”案《汉书?地理志》：“敦煌郡，武帝后元年分酒泉置。”北魏孝昌二年（526）于此郡置为瓜州。燉煌乐，盖即流传于这一带的乐歌名。隋代王胄亦以“燉煌乐”为题写诗二首，见《乐府诗集》卷七八。 ［二］语出《文选?古诗十九首》：“客从远方来，遗我一端绮。”又《鲍参军集?拟客从远方来》诗：“客从远方来，赠我漆鸣琴。” ［三］不减：不次于，不少于。《文选?陆机?<演连珠>五十首》之四八：“臣闻虐暑熏天，不减坚冰之寒。”●安陵：汉时蓨县，属渤海郡，北魏改名安陵县，故地在今河北吴桥县西北。安陵调，盖即流行于这一带的乐歌名。康金声曰：“盖亦歌曲也，其声自必动人。《魏书?乐志》载：太岳令崔九龙言于太常卿祖莹，议将‘今古杂曲’‘将五百曲’存之于乐府。‘至于谣俗、四夷杂歌’，亦‘记其声折’。安陵调或为魏时谣俗杂歌，大约流行于安陵境内，故名。”