人民日报记者说：采访礼仪

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胡线勤，中国报业杂志社社长、总编辑，中国报业协会副秘书长。曾任人民日报记者，人民日报社办公厅办公室主任。在中央媒体发表新闻评论、专访、通讯作品、摄影作品等2000多篇，其中56篇作品获奖。代表著作有《潇洒人生路》《刘九洲画传》等。

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第一章 采访礼仪概述 第一节 礼仪的基本概念 一、礼仪的概念 我国素以“文明古国”“礼仪之邦”著称于世，在 5000多年的历史演变中，积淀了一系列宏大的礼仪思想 和礼仪规范，其精髓深入人心，形成了一套完整的道德 理论和生活行为规范，贯穿于中华民族的自觉意识与行 为活动中。简单地说，礼仪就是人际交往中沟通的技巧 。古人讲“礼仪者敬人也”，礼，就是尊重的意思，即 在人际交往中既要尊重自己，更要尊重别人。如尊重上 级是一种天职，尊重下级是一种美德，尊重同事是一种 本分，尊重大众是一种常识，尊重所有人是一种教养。 仪，就是仪式，即尊重自己、尊重别人的表现形式。 礼仪一般表现在两个方面：一是对内，即个人修养 ；二是对外，主要有形、气、神、礼节、肢体风范等。 礼仪在形成我国人民良好的处世态度和人际关系，塑造 民族特色习惯、稳定社会秩序、推动社会进步等方面， 都发挥了极其重要的作用。这是我们研究和实践采访礼 仪的重要性和必要性。 二、礼仪的传承发展 礼仪是中华传统文化精髓之一，我国古代有三部著 名的礼典，即《周礼》《仪礼》《礼记》，它们是有关 各种礼制的百科全书。其中《周礼》侧重于政治制度， 《礼记》主要是对礼的各个细节做出符合统治阶级利益 需要的解释，《仪礼》则记载行为规范。三部礼书涵盖 了我国古代“礼”的基本内容。 “礼”，《辞海》中的解释为：①本谓敬神，引申 为表示敬意的通称；②为表敬意或表隆重而举行的仪式 ；③泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制度的社会规范 和道德规范。从文字的象形角度分析，繁体“礼”字的 左边是“示”，意为祭祀神灵，右上方“曲”为祭物， 右下方“豆”是礼器。所以“礼”就是把盛满祭物的祭 具摆放在祭台上，献给神灵。 当然，由于社会所处的时代不同，生产力发展水平 不一，政治见解相左，对“礼”的理解也有多种见解。 “礼”即“敬”，《礼记·经解》中有“恭俭庄敬 ，礼教也”之说；《礼记·曲礼》开头就是“毋不敬” ，把“敬”作为礼不容忽视的本质内涵。 “礼”即“序”，《礼记·乐记》：“礼者，天地 之序也。”这里“序”就是秩序、次序、身份、地位。 “礼”即“理”，《礼记·乐记》：“礼也者，理 之不可易者也。”理是指道理、原则和规范。 春秋时期孔子把“礼”推向一个至高无上的地位。 他要求“克己复礼”，教育弟子们做到“非礼勿视”“ 非礼勿听”“非礼勿食”。为了宣扬古代礼制，他不远 千里从鲁国到西岐向老子（李耳）学礼。孔子奠定了儒 家学说在传统礼仪文化中的核心地位，其“仁爱及人” 的核心思想一直影响着中国礼仪文化。 梁实秋先生在其《秋室杂文·谈礼》中指出：“礼 是一套法则，可能有官方制定的成分在内，亦可能有沿