经史百家简编（精）

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自六籍燔于秦火①，汉世 掇拾残遗，征诸儒能通其读 者②，支分节解，于是有章 句之学③。刘向父子勘书秘 阁①，刊正脱误，稽合同异 ，于是有校雠之学⑤。梁世 刘勰、锺嵘之徒，品藻诗文 ①，褒贬前哲，其后或以丹 黄识别高下③，于是有评点 之学③。三者皆文人所有事 也。前明以四书经艺取士@ ，我朝因之。科场有句股点 句之例①，盖犹古者章句之 遗意。试官评定甲乙，用朱 墨旌别其旁，名曰圈点?。 后人不察，辄仿其法以涂抹 古书，大圈密点，狼籍行间 ④。故章句者，古人治经之 盛业也，而今专以施之时文 ⑩；圈点者，科场时文之陋 习也，而今反以施之古书， 末流之迁变，何可胜道！惟 校雠之学，我朝独为卓绝。 乾嘉间巨儒辈出@，讲求音 声故训校勘，疑误冰解的破 ③，度越前世矣0。 【注释】 ①自六籍燔（fán）于秦 火：指秦始皇焚书事。《史 记·秦始皇本纪》载，秦始 皇三十四年（前213），为 加强思想控制，丞相李斯奏 请“史官非秦记皆烧之。非 博士官所职，天下敢有藏《 诗》《书》、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之”。《史记· 儒林列传》亦称“及至秦之 季世，焚《诗》《书》，坑 术士，六艺从此缺焉”。六 籍，指先秦时代儒家的“六 经”（也称“六艺”），即《 诗》《书》《礼》《乐》《 易》《春秋》。燔，烧。 ②汉世掇拾残遗，征诸儒 能通其读者：指汉儒整理传 习儒家经典之事，如伏生传 《尚书》，详见《史记·儒 林列传》《汉书·儒林传》 等。 ③章句之学：汉代经学家 剖章析句以解说经义的学问 ，如《汉书·艺文志》载有 《公羊章句》《穀梁章句》 之类，传世较早的章句著作 有王逸《楚辞章句》、赵岐 《孟子章句》。 ④刘向父子勘书秘阁：指 西汉后期刘向、刘歆父子奉 命校勘整理皇室藏书之事。 《汉书·艺文志》载，汉成 帝“诏光禄大夫刘向校经传 诸子诗赋”，刘向去世后， 汉哀帝又让其子刘歆继续完 成校书之事，刘歆“于是总 群书而奏其《七略》”。刘 向父子，指刘向、刘歆父子 。刘向，字子政，西汉学者 、文学家，我国古典文献学 的重要奠基人，撰有我国最 早的图书目录《别录》（已 散佚），传世有《说苑》《 新序》《列女传》等。刘歆 ，字子骏，西汉学者，撰有 《七略》《三统历谱》。二 人传并见《汉书·楚元王传 》。勘，校订，核对。 ⑤校雏（chóu）之学： 指考订书籍、纠正讹误的学 问。《文选》左思《魏都赋 》注引《风俗通》：“案刘 向《别录》，雠校，一人读 书，校其上下，得谬误为校 ；一人持本，一人读书，若 怨家相对。” ⑥刘腮（xié）：字彦和 ，南朝梁代文学理论家，著 有《文心雕龙》。锤嵘：字 仲伟，南朝文学批评家，著 有《诗品》。 ⑦品藻：品评，鉴定。 ⑧丹黄：古代圈点书籍时 用朱笔书写，遇到错字时涂 以雌黄，故称圈点用的丹砂 和雌黄为“丹黄”。 ⑨评点之学：古代学人读 书时在字里行间写下评论、 对精美文句加以圈点的学问 。 ⑩前明：指明朝。四书经 艺：指明清科举考试考的以 阐述儒家经典“四书”（《论 语》《孟子》《大学》《中 庸》）义理为主的文章，也 称“四书文”“八股文”。 ①科场：科举考场。句股 ：疑指古文用于断句的钩识 号“”之类。 ②甲乙：指甲等、乙等之 类的优劣等级。 ③圈点：此指在精美或重 要文句旁加圆圈或点。 ④狼籍：也作“狼藉”，纵 横散乱的样子，此指书页上 的圈点过多，版面混乱而不 堪入目的样子。 ⑤时文：时下流行的文体 ，此指明清时的科举应试文 体八股文。 ⑥乾嘉间巨儒辈出：指清 乾隆、嘉庆年间惠栋、钱大 昕、戴震、段玉裁、王念孙 、王引之等乾嘉学派的代表 人物，他们精于音韵、训诂 、文字之学，文史典籍考证 、校勘方面成就卓著。 ⑦音声：指传统小学中因 声求义的音韵学。代表作如 王念孙《广雅疏证》。故训 ：指传统小学中研究词义的 训诂学。代表作如段玉裁《 说文解字注》。校勘：指考 订古书的学问。代表性的成 果如戴震对《水经注》的校 勘。 ⑧的破：即“破的”，本指 射中箭靶，此谓解析疑误， 切中要害，非常通透。 ⑨度越：超过。 P1-3