后现代谱系与马克思主义

作者简介

"高亚春，女，1972年生，黑龙江省鹤岗市人。2005年7月于中国人民大学哲学院毕业，取得博士学位。现为北京物资学院马克思主义学院副教授，主要从事国外马克思主义、中国化马克思主义等研究工作。曾先后在《自然辩证法研究》、《江海学刊》、《河北学刊》、《教学与研究》、《同济大学学报》等刊物上发表论文二十余篇。主要著作有《符号与象征——波德里亚消费社会批判理论研究》《20世纪70年代后的新马克思主义》。 闫仁河，男，1972年生，黑龙江省龙江县人。2007年7月毕业于北京大学，获得民商法学博士学位。现为北京物资学院法学院副教授，主要从事民法、公司法教学研究工作。曾先后于《法学杂志》、《求是学刊》、《学习与探索》等刊物上发表二十余篇学术论文。出版专著有《违约可得利益赔偿研究》、《物权法专题研究》、《货物运输合同法律制度研究》。"

内容简介

\"在波德里亚看来, 消费对象对于消费者不仅具有物质形态上的使用价 值, 而且其观念形态上的符号价值越来越成为人们 “自我表达” 的主要形 式和 “身份认同” 的主要来源。 消费者购买的不只是一个单纯的、 可使用 的实用商品, 而且传达出这样的信息: 暗示消费者本人想成为某种人或对 某种生活方式的向往。 比如, 一件商品无论是一部手机、 一辆汽车还是一 瓶香水, 除了具有使用价值和交换价值之外, 还可以彰显一个人的社会地 位。 消费品所具有的这种彰显社会等级和进行区分的功能就是符号价值。 在这种符号价值中, 商品的价值是以它们所带来的声誉以及它们展现社会 地位与权力的方式来衡量的。 因此波德里亚指出, 在这样的符号系统中, 消费社会就是通过符号价值达得到了更有效的控制, 它包含了比剥削更微 妙、 更全面的控制。 经济秩序是为了控制积累和对剩余价值的占有, 而与 符号价值生产相对应的符号秩序则是为了控制意义流通过程, 波德里亚认 为, 在现代资本主义社会这才是决定性的, 现代资本主义就是将经济交换 价值转换为建立于符码垄断基础上的符号价值。 资本主义社会的合法性的 基础发生了转变: 过去是对生产方式的占有, 而现在则是对符号意义的占 有, 这种符号意义体现着现实生活的差异与等级。\" 国外马克思主义研究是马克思主义理论一级学科下的二级学科，同其他二级学科相比，它在我国的马克思主义理论的教学和研究中，无疑处于比较薄弱的状态。但它们的探索思想活跃、主题广泛、研究深入，具有突出的现实性。本书所涉及的哲学家的许多见解在马克思主义研究主题的把握上、在研究方法和对马克思主义基本理论的认识上得到启发。同时，他们在认识和发展马克思主义方面的曲折经历和严重教训对我们也有一定的警示作用。马克思的学说博大精深，包含的内容十分丰富，需要我们从不同的层面和不同的角度去加以理解和发扬光大。