我把活着欢喜过了

作者简介

\\\\\\\\\\\\\\\"内心清朗的人，总会温润如花。” 梁实秋 中国著名散文家、学者、文学批评家、翻译家、中国文学泰斗之一。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，代表作主要有散文集雅舍系列等。 \\\\\\\\\\\\\\\"

内容简介

寂寞 寂寞是一种清福。 我在小小的书斋里，焚 起一炉香，袅袅的一缕烟线 笔直地上升，一直戳到顶棚 ，好像屋里的空气是绝对的 静止，我的呼吸都没有搅动 出一点波澜似的。我独自暗 暗地望着那条烟线发怔。 屋外庭院中的紫丁香还 带着不少嫣红焦黄的叶子， 枯叶乱枝的声响可以很清晰 地听到，先是一小声清脆的 折断声，然后是撞击着枝干 的磕碰声，最后是落到空阶 上的拍打声。 这时节，我感到了寂寞 。在这寂寞中我意识到了我 自己的存在——片刻的孤立 的存在。这种境界并不太易 得，与环境有关，更与心境 有关。 寂寞不一定要到深山大 泽里去寻求，只要内心清净 ，随便在市廛里，陋巷里， 都可以感觉到一种空灵悠逸 的境界，所谓“心远地自偏” 是也。在这种境界中，我们 可以在想象中翱翔，跳出尘 世的渣滓，与古人同游。所 以我说，寂寞是一种清福。 在礼拜堂里我也有过同 样的经验。在伟大庄严的教 堂里，从彩色玻璃窗透进一 股不很明亮的光线，沉重的 琴声好像是把人的心都洗淘 了一番似的，我感到了我自 己的渺小。这渺小的感觉便 是我意识到我自己存在的明 证。因为平常连这一点点渺 小之感都不会有的！ 我的朋友肖丽先生卜居 在广济寺里，据他告诉我， 在最近一个夜晚，月光皎洁 ，天空如洗，他独自踱出僧 房，立在大雄宝殿的石阶上 ，翘首四望，月色是那样的 晶明，蓊郁的树是那样的静 止，寺院是那样的肃穆，他 忽然顿有所悟，悟到永恒， 悟到自我的渺小，悟到四大 皆空的境界。我相信一个人 常有这样的经验，他的胸襟 自然豁达寥廓。 但是寂寞的清福是不容 易长久享受的。它只是一瞬 间的存在。 世界有太多的东西不时 地提醒我们，提醒我们一件 煞风景的事实：我们的两只 脚是踏在地上的呀！一只苍 蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去 ，一声“老爷太太可怜可怜 我这个瞎子吧”，都可以使 我们从寂寞中间一头栽出去 ，栽到苦恼烦躁的漩涡里去 。 至于“催租吏”一类的东 西打上门来，或是“石壕吏” 之类的东西半夜捉人，其足 以使人败兴生气，就更不待 言了。这还是外界的感触， 如果自己的内心先六根不净 ，随时都意马心猿，则虽处 在最寂寞的境地里，他也是 慌成一片，忙成一团，六神 无主，暴跳如雷，他永远不 得享受寂寞的清福。 如此说来，所谓寂寞不 即是一种唯心论，一种逃避 现实的现象吗？也可以说是 。 一个高韬隐遁的人，在 从前的社会里还可以存在， 而且还颇受人敬重，在现在 的社会里是绝对的不可能。 现在似乎只有两种类型的人 了，一是在现实的泥溷中打 转的人，一是偶然也从泥溷 中昂起头来喘口气的人。寂 寞便是供人喘息的几口新空 气。喘几口气之后还得耐心 地低头钻进泥溷里去。 所以我对于能够昂首物 外的举动并不愿再多苛责。 逃避现实，如果现实真能逃 避，吾寤寐以求之！ 有过静坐经验的人该知 道，最初努力把握着自己的 心，叫它什么也不想，那是 多么困难的事！那是强迫自 己人于寂寞的手段，所谓参 禅人定完全属于此类。 我所赞美的寂寞，稍异 于是。我所谓的寂寞，是随 缘偶得，无须强求，一刹间 的妙悟也不嫌短，失掉了也 不必怅惘。但凡我有一刻寂 寞，我要好好地享受它。 P2-4 \\\\\\\\\\\\\\\" 【国民必读】文学泰斗：梁实秋的全部生活智慧 三代中国人的文学读本，80年畅销2000万册。 梁实秋是时代发展和广阔生活的目击者与深悟者，他跳脱出现实和社会的直接性，专心致志描写人性，笔下自然流露着气节、性情和理性，圆融通透又睿智雅趣。 【一本就够】梁实秋经典作品全收录 本书精心辑录《雅舍小品》《雅舍谈吃》《槐园梦忆》三部44篇经典散文，从喝茶到散步，到读书写字，有时天时地理，有时世俗人情，没有生之无聊死之激烈的大悲大喜，而是在简洁的文字中透露出活着的欢喜和平实，以及一种温暖的情味。 【收藏之选】20世纪中国水墨四绝之“李可染牛画” 在二十世纪，齐白石的虾，徐悲鸿的马，黄胄的驴，李可染的牛，被称为中国水墨四绝。 本次封面插画，就是选自李可染的名作《牧牛看山》。由“李可染艺术基金会”独家授权； 李可染画牛，极富生活情趣，,牛背上稚气的牧童悠然自得，寥寥数笔，便可勾勒出一幅，质朴而生机盎然的田园小景。这点和梁实秋的小品散文十分契合。 美文美图，阅读体验极佳。为居家赠友收藏上乘之选。 \\\\\\\\\\\\\\\"