瑜声有戏

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一桌二椅 ：中国美学的留白智慧 前文已经提及了一桌二椅，在这里，我再给大家详 细地介绍一桌二椅体现出的美学和智慧。 一桌二椅，可以说是体现了我们京剧舞台的核心本 质，精炼到不能再精炼。如果大家看到大幕拉开，舞台 上没有一桌二椅，那说明这是要打仗了，或者这出戏讲 的故事发生在户外。只要拉开幕，舞台上有一桌二椅， 就说明这个故事发生在一个具体的场所里。 一桌二椅说的不是舞台上只能摆一张桌子和两把椅 子，桌椅的数量可多可少，桌椅可分可合，其中有几种 最简单和典型的摆法。 比如，标准的“大座”就是把一把椅子放在桌子的 后面。念完一个引子以后，往右手拐，入座。“大座” 意味着今天这里是一个公开场合、一个办公事的地方， 是个衙门或者公堂。两边一定有文堂或者龙套。而你今 天演的就是个官，要升堂理事。 如果摆“小座”，原来那把在桌子后面的椅子，就 需要摆在桌子的外边。摆“小座”的时候，一句引子念 完，往左手拐，坐下。 “小座”说明角色是在自家客厅或者起居室里，旁 边是没有人的，即使有人也就是一个家眷或一个贴身助 理。总之“小座”代表的是一个比较私人的场合，角色 讲的基本也都是心里话，或者是些琐碎的家务事。 再给大家说一种摆法，“八字”——两把椅子微微 斜着，对放在桌子两边。“八字”代表家里会有客人来 ，或者这出戏有夫妻俩坐在客厅里面聊天的情节。摆了 “八字”，坐的规矩是这样的：家里没客人的时候，我 是一家之主，我就坐在大边，也就是靠近上场口的这个 位置上；有客人来，把他请进来以后，我跟着进门，就 要把大边这个位置让给客人，我坐小边。这是礼仪，不 论来的客人人品如何、主人喜不喜欢，坐在小边的一定 是主人，坐在大边的一定是客人，这个礼仪在让座这一 程式规范当中就可以表现出来。 “八字”的椅子是微微斜着的。如果把这两把椅子 放正，还摆在同样的位置，它就不是座位或者沙发了， 它就是山了。如果要到山头上去指挥作战，就得爬上椅 子、爬上桌子，表示爬山。下山的话，可以从另一边下 去，也可以原路返回。如果桌椅前面挡一个景片，那这 块景片就表示城墙，桌椅就是城楼。大家看《空城计》 ，“我正在城楼观山景”，里面的人是站在桌子上的， 外面围了一个景片，就是简单地用布片画一个样子，在 桌子前一挡，它就是一个城楼了。 还有的时候，台上会多一把椅子。一把椅子在桌后 ，桌边还分别摆着两把椅子，我作为主人，坐在桌后的 椅子上，做宴请宾客状，这表现的就是大摆宴席的场景 。 所以，简单的一桌二椅，正是我们京剧舞台审美的 核心本质。如果我们想要在一桌二椅的基础上再加一些 东西也可以，但不管加什么，只要没有脱离一桌二椅， 戏就成立。