还我本来面目（如何接纳自我和欣赏生命）

作者简介

吴至青，博士，知名美籍华裔疗愈师，纽约大学语言病理学博士。赛安慈博士和吴至青博士十年间为数以千计的人实施疗愈，包括国际范围内的多位名人。 赛安慈博士(Anthony Sainz)，纽约市立大学亨特学院社工研究所教授，他身世传奇，是全美极少数没有受过正规教育而获得博士学位的大学教授。在美国首创并研发“灵性与疗愈学”。

内容简介

第二章 我是谁——人的四次元 我们的一生，透过意识、心智、情绪和肉身不断在进行创造。事实上 ，创造的冲动显现在宇宙问所有的面向和各种能量形式之中，从高振动频 率到低振动频率，自纯粹的光到有形的物体，大至银河系中所有星系及宇 宙的形成，小至量子物理学家无法触及的最微小原子世界，都能见到这种 创造的冲动；可以说，从巨观到微观的所有存在体，无一不是创造冲动的 产物。 身为人类的我们自然也不例外，无论是自觉或不自觉中，我们都会表 现出这种创造的冲动用来创造一切实相。诚如“秘传哲理”中的“对应法 则”所说：“在上的，也在下；在下的，也在上。”同样的道理，我们也 创造了很多对自己而言似乎很真实的事物，包括生活中的种种烦恼及疾病 。 人类创造的冲动始自何时？当本体(essence)衍生出人类的四次元空间 时，我们这个化身就开始拥有了创造的冲动。就物质层面来说，这种创造 的冲动使得我们的“灵”(spirit)衍生出存在的基本物质结构，譬如肉体 生命的细胞，进而形成各种器官、肌肉组织、神经及循环调节系统等功能 复杂的肉身。同样的，透过这种创造冲动，本体也衍生出远比肉体更为精 细微妙的几种次元，而每种次元都各有不同的振动频率。 因此，这多次元的“自我”可以说是由不同的振动能量所构成，形成 粗细不一的形式，从振频最高、密度最小的纯粹光，到振频最低、密度最 大的肉体，都是我们的“自我”。在这两种极端的形式之间，存在着不同 振动频率的实相，使“我”有着各种不同的形式。这其中还包括一些属于 高振频、微妙精细的感觉，比如有时我们直觉地了解到我的人生似乎有着 某种目的，又譬如我们还有各种不同振频和密度的能量体，支撑着密度更 大、振频更低的肉体。 这些振频和密度不同的能量体用各种不同的结构呈现自己：有些我们 确实知道它们的存在，因为我们能透过五官感知到；然而，有一些能量形 式和存在体，我们却无法透过感官直接感知。譬如，我们知道自己有一种 “想法”，这种想法既看不见也摸不着。我们也能感受到一些“情绪”， 却无法用身体感官去看、去听、去闻、去尝、去触摸。我们能做的是，比 方说，透过语言、艺术、行动和音乐，去表达这些微妙精细的存在形式。 不过，这些表达形式也只是原本微妙经验的部分代表而已。 除了肉身，人还有三个存在次元 我们都拥有一个肉身，大家也都能同意物质层面的存在，然而，我们 的物质次元(也就是我们的肉体)并不是“我”的全部，还有其他三个存在 次元构成一个整体的“我”。换句话说，“我”不只是肉体次元的我，真 正的“我”比肉体的“我”大很多，只不过这另外三个次元无法用一般的 五官去感知。这三个次元的振频都比肉身次元高得多，这三个次元的存在 也不是物质性的。每种次元都各自独立存在，各次元之间会相互影响，而 且全都会影响到肉体、情绪、思想和行为。这四个次元分别是： 第一，自性本体次元：这是个人化的神圣本体(divine self)，以纯粹 光的形式出现；有人称之为“本质”或“精华本质”，有人称“本我”或 “真我”。布兰能称之为“核星次元”(core star dimension)。 第二，愿力意念体次元：以下简称意念体次元，这是意念 (intentionality)的次元，包含着“我”这人生的神圣目的、我对达成神 圣目的的渴求和热情，以及与大地的联结。布兰能称之为“赫拉次元” (hara dimension)。 第三，能量体次元：此次元承载着我们前世遗留的业力、遗传祖先的 特质，也显现出我们的人格、思想、情绪和感受，亦左右着我们肉体的成 长变化。 第四，肉体次元：这个次元密度最大、振频最低，也是最物质化、最 符合我们的感知能力、最为我们所熟悉的次元，也就是我们的躯体。 P12-14