红楼梦(四大名著无障碍阅读版)

作者简介

高鹗（约1738－约1815），清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。汉军镶黄旗内务府人。祖籍铁岭（今属辽宁），先世清初即寓居北京。著有《高兰墅集》《月小山房遗稿》等。研究者一般认为《红楼梦》后四十回为其所续。 曹雪芹（1715-1763）（也有说法为生于1724年，或卒于1764年），满洲人，名霑（读作“zhān”），字梦阮，又号雪芹、芹圃、芹溪等，祖籍河北唐山（一说辽宁铁岭，一说辽宁辽阳），中国清代文学小说家、诗人、画家。他出身于“百年望族”的封建官僚大家庭，后因家庭衰败而饱尝人生辛酸。他以坚韧不拔的毅力，前后花了十年时间，经五次增删，创作了《红楼梦》。因部分稿件被借阅者遗失，他死后仅遗留下前八十回的稿子，经后人续写，高鹗整理，才形成了如今的一百二十回《红楼梦》。《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。

内容简介

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 此开卷第一回也。作者自云，曾历过一番梦幻之 后，故将真事隐去，而借“通灵”说此《石头记》一 书也，故日“甄士隐”（谐音“真事隐”）云云。但 书中所记何事何人？自己又云：今风尘碌碌，一事无 成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行 止见识皆出我之上。我堂堂须眉，诚不若彼裙钗！实 愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也！当此日， 欲将已往所赖天恩祖德、锦衣纨绔（wánkù）之时， 饫（yù，饱）甘餍（yàn，饱）肥之日，背父兄教育 之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦 倒之罪，编述一集，以告天下。知我之负罪固多，然 闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一 并使其泯灭也。故当此蓬牖（yǒu，窗户）茅椽（chu án，架着屋面板和瓦的木条），绳床瓦灶，未足妨我 襟怀。况对着晨风夕月，阶柳庭花，更觉润人笔墨。 虽我不学无文，又何妨用假语村言，敷演（叙述并发 挥）出来，亦可使闺阁昭传，复可破一时之闷，醒同 人之目，不亦宜乎？故曰“贾雨村”（“贾雨村言” 谐音“假语村言”）云云。更于篇中间用“梦”“幻 ”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。 看官，你道此书从何而起？说来虽近荒唐，细玩 深有趣味。却说那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无 稽崖炼成高十二丈、四方二十四丈大的顽石三万六千 五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩 下一块未用，弃在青埂（翻）峰下。谁知此石自经锻 炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小。因见众石 俱得补天，独自己无才，不得入选，遂自怨自愧，日 夜悲哀。 一日正当嗟悼（jīēào）之际，俄见一僧一道， 远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异（相差很远。迥 jiǒng）。来到这青埂峰下，席地坐谈，见着这块鲜 莹明洁的石头，且又缩成扇坠一般，甚属可爱。那僧 托于掌上，笑道：“形体倒也是个灵物了，只是没有 实在的好处；须得再镌（juàn）上几个字，使人人见 了，便知你是件奇物，然后携你到那昌明隆盛之邦、 诗礼簪缨（zānyīng）之族，花柳繁华地、温柔富贵 乡那里去走一遭。”石头听了大喜，因问：“不知可 镌何字？携到何方？望乞明示。”那僧笑道：“你且 莫问，日后自然明白。”说毕，便袖了，同那道人飘 然而去，竞不知投向何方。 又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙 ，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一块大石， 上面字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原 来是无才补天，幻形人世，被那茫茫大士、渺渺真人 携入红尘，引登彼岸的一块顽石。上面叙着堕落之乡 ，投胎之处，以及家庭琐事，闺阁闲情，诗词谜语， 倒还全备，只是朝代年纪失落无考。后面又有一偈（ 礼佛经中的唱词）云：“无材可去补苍天，枉人红尘 若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”