中国古代史籍举要

作者简介

张舜徽（1911－1992），湖南沅江人。中国现代著名历史学家、文献学家，中国第一位历史文献学博士生导师。曾任华中师范大学历史系教授、中国历史文献研究会会长。张先生精于“小学”，博通四部，被誉为一代“通人”。著名学者曹聚仁、思想史家蔡尚思等人曾把张舜徽先生誉为与钱穆齐名的国学大师。张先生著作等身，有《广校雠略》《汉书艺文志通释》《四库提要叙讲疏》等数十部。

内容简介

“史”字的本义，既是“文字”，那么，用文字记录下来的材料，都可称为史料。这个道理，清代史学家章学诚在《报孙渊如书》中早已指出：“盈天地间，凡涉著作之林，皆是史学。”龚自珍《古史钩沉论》也说：“史之外，无有文字焉。”近人梁启超在《中国历史研究法》中也说：“凡以文字形诸记录者，盖无一而不可于此中得史料。”都是比较通达的见解。不过他们把史料看成史学，那就错了。如果拿很广泛的尺度去衡量古代历史学者的写作，像公元前一世纪大史学家司马迁所作《史记》，它的任务，虽在于“网罗天下放失旧闻”，但它的内容，却包括了广泛的自然现象和社会现象。八书中的《天官》《河渠》，叙述了自然现象；其他纪传，记录了社会变化。两千年前，我们祖先在编述历史书籍方面，便已具备了这样庞大的规格！我们必须继续发挥这种精神，把研究历史的范围推广。 史的范围既很广泛，不独一切书籍、报章、档案、信札、艺术品，以及金石刻辞等，是宝贵的文献；即如老药铺里的药物价格表、流水账簿，大地主家里的田亩契约、收租和高利贷的簿据，可从其中考察若干年前的物价和一般生活水平，以及农民受压迫剥削的实际情况，也都是我们今天研究历史问题的重要对象和可靠依据，值得人们重视。有人以为史的范围，推得这样宽博，凡用文字记载的材料，都是史料。那么，我国旧的所谓“经史子集”四部，便合而为一了。这个问题，是容易理解的。本来所谓经部、史部、子部、集部的分类，是在图书日益繁多的时候，为编目方便起见，把它们以类相从，排列起来，易于寻检。当汉代学者刘歆编订中国第一部图书总目录——《七略》的时候，把图书分为六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技六类。六艺，便是后世的经部；诗赋，便是后世的集部；其余四类，后世合为子部，那时根本没有统括历史书籍的部类。这是由于当时记载历代史迹的书籍，从《世本》以至《汉大年纪》，仅有八家四百十一篇，不能独成一类，所以推本这种书籍的所自出，附列在六艺的春秋家。到西晋初年，荀勖编《中经新簿》的时候，由于史籍太多了，分其所当分，而合其所当合，便以“甲乙丙丁”四部统括天下群书。不过，当时甲乙丙丁四部的次序，是经、子、史、集，后来东晋李充将子部移后，史部提前，使“甲乙丙丁”成为“经史子集”的顺序。从此四部分类法，自唐以后，便一直沿用不改，这都是由于编订图书目录的人们，斟酌书籍多少，从而进退分合，来标立名目的。就书籍的发展情况来说，分类唯恐其不细密，但从书籍的本身来说，都无非是用文字记载宇宙事物和社会变化的一切现象而已，用不着此疆彼界，来加以区别的。 我国历史书籍起源虽早，但正式成为史学，还是从《史记》开始的。因为《史记》具备了史书内容的各种体例，给后人准备了许多条件。后世许多历史书籍，很少能出其范围，大半是模仿它，不过有些是“具体而微”，有些是“得其一体”而已。本书作者在写第三章时，特别就《史记》一书总的精神方面和处理问题、组织材料方面，举出其各种特点，促使读者注意，以便了解其他史籍时，有线索可寻。然后归纳到第十一章，说明刘知几、章学诚对各种旧史得失利弊的看法，这差不多成了古代史籍的小结。所以第三章和第十一章，是全书的重点。此外又补写了有关实录、学术史、史辨、史论、史考等方面重要书籍的简介共五章，于是中国古代史籍的重要部分，也约略地举列在这里了。