周作人精选集/世纪文学60家

作者简介

周作人，（1885-1967），浙江绍兴人，散文家、翻译家、思想家，也是中国儿童文学理论奠基人。著有《周作人自编文集》、《周作人散文全集》等。

内容简介

中国文学，分甲午前及甲午后二个时期。前者是诂经精舍时代，无外国 材料，无比较，只靠自己的经验，和师生承受的成绩，所以其效用很小，效 力很微。甲午战役以后，对于中国的影响很大，丢开政治经济来讲，在学术 上，西洋学说便传到中国，于是便因此关心起社会的现象来，和以前的见解 不同，旧方法是改变了。 我们研究西洋文学，希望不必积极于人家所共同研究者，而应研究未经 人开掘的，象印度、亚刺伯、希腊和日本。 印度和西藏蒙古有其相通的连系，它是佛教的发源地。佛教文学是何等 伟大，但中国学者能有几人是研究得有成绩，很叫人失望。 亚剌伯的天算、医学、文学都有极大的贡献，尤其在中国，是特别的有 关。他的回教，支配着中国五族之一的回族。 希腊的古典文化，对于中国的学术上重要的原因，由于希腊文化是西洋 文学之祖，无论是科学和文学。并且希腊文化之探讨，比印度、阿刺伯容易 了解，因为它和中国的儒家思想相同很多。“苏格拉底即中国之孔子”一语 ，实是。他们一样地求生活之舒适，注重现在，取中庸态度，自然中看出人 生。他们同样叫“过犹不及”、“满招损”的口号。这样类同的思想，东方 的中国，决计能容易了解。希腊的文学，是世界上伟大的东西，在中国东周 之世，有盛名的戏曲，大戏曲家；这许多后世能追得上的很少。希腊各联邦 ，常打仗，于是波斯与希腊之战(孑L子同时代)，雅典和斯巴达之战(孔子之 后)，所造成之大史诗，象《依里奥特》和《奥狄散》，它们描写敌人，照 样有同情，对于弱者，还是同情，真象忘记了自己，忘掉自己的失败事，和 受到的贬责；使读者忘记了这位作者，便是战场上失望的人。这是何等有重 视之价值的作品。 常说：“希腊是西洋文学的来源，日本是西洋文学的出路。”现在且看 日本。 日本文化，大部是由中国学来，并且他们的保存中国文化史上的有价值 物品，也异常多。夏曾佑、钱恂辈，常赞美日本所保留之中国书画。他们保 存的如《世说新语》中的生活情形，武则天送日本皇后的袍，唐麈等，不可 胜数。但同样的他们能保留西洋文化；他们宗教性强，做事认真。 P329