
出版社: 海天
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折扣购买: 故乡是带刺的花
ISBN: 9787550721920
许石林,深圳市文艺评论家协会副**、中国传媒大学客座教授、深圳市杂文学会会长、深圳市烹饪协会名誉会长、深圳市非物质文化遗产保护专家、中华吟诵学会理事、中国古琴学会专业委员会会员。主要著作:《损品新三国》《尚食志》《文字是药做的》《饮食的隐情》
汉代经学家郑康成对“衣锦尚纲”的注解是:“ 禅为纲,锦衣之美,而君子以纲表之,为其文章露见 似小人也。”意思是说,有德行的人,穿华美的服饰 要有意遮挡一下,表示谦逊、不敢当。而不像无德的 小人那样,故意以奢华的服装炫示于人那么浅薄。 但是现在,我在关中老家的弟弟对我说:某某村 ,现在风气坏得很,吃破户儿,以咱们这儿的物价, 一个普通家庭,一个月有的被吃掉三四万元!可憎得 很!遇到丧事,原本义务帮忙的相奉们,现在也以要 钱为主,比如出嫁的女儿哭哭啼啼地抬着一桌饭来, 相奉在村口挡着,不给钱不让往家里抬;灵前祭奠, 亲戚行礼前,相奉也挡住要钱,给了钱才能哭奠,难 看得很!好像绑架了事主一样,事主忍气吞声,任由 宰割。到了别家过事,轮到事主当相奉,再报复。 有老家同学任兄来深,言及所亲历者,痛心疾首 ,深感风俗大坏,又难以拯救的焦虑。任兄可印证舍 弟所说,当不虚也。 风气之坏,皆表现为坏礼而滥俗——以“吃破户 儿”为例,从前是主人在其他人的起哄娱乐气氛中, 稍微表现一下,所谓请客,娱乐大于消费,现在** 反过来了:一个人家,如决定给孩子娶亲,*子定下 来,传出去,本村、邻村与这家人关系好的,或自认 为与其关系好的,就开始在镇上任何一家酒楼饭馆吃 饭消费,而账都记给有喜事的人家。被记账的人家不 敢发声,心里再不愿意嘴上也不敢说,否则人家立刻 不吃了,还不理你了。就是说,吃你,是看得起你。 据说有的*可恶,将自己理发的账都给人记下了。等 到真正办喜事那天,这些一段时间来“吃破户儿”的 吃主们,都以事主家朋友的身份到门贺喜,给一个红 包,十块至百元不等,再大吃一顿,算是这一个“吃 破户儿”的活动结束了。 遇到有人家生了孩子,“吃破户儿”会一直从孩 子出生吃到满月!而主人则在这**,要到镇上的酒 楼饭馆,挨家去结账。心里再难*,脸上还得装得很 高兴,否则传出去,你被人吃了,反没落下人情。 我问:“谁把风气搞成这样?”弟弟说:“叫我 看,村里有本事的人,读书到外地去了,就留下这些 二杆子,不懂王化(规矩),比如说一个二杆子在一 个事上挑头胡来,没人阻止、纠正,这些人尝到甜头 ,就到另外一家的事上继续胡来,又没人拦挡,就这 样,很快就把风气弄得越来越坏。” 陕西关中,所谓自古土厚俗良之地,旧时代所遗 留下来的士绅固然与全国别处的士绅一起同步消失了 ,但士绅的气息仍然长时间存留于此,以士绅的价值 观,化育一方民众。但随着时间的推移,这块自古“ 崇实学、耻奔竞”的地区,数十年来,力求发展经济 ,因而不遗余力地轻贱、厌弃自己原有的价值观,而 拼命鼓动人的逐利之心。就我所见所闻,我们陕西人 近三十年,都处在自卑的集体心理中。自卑什么?自 卑不如别处人能挣钱、会逐利,恨自己性格保守、不