围炉夜话

作者简介

　　王永彬（1792—1869），字宜山，湖北荆州府枝江（今湖北宜都）人，清代学者。著有《桥西山馆杂著》《说古韵言》《讲学录》等。 　　杨莉波，河南省作家协会会员，杂志社编辑。文章散见于《经济日报》《中国文化报》《北京日报》《诗选刊》《散文诗世界》以及“人民网”“新浪网”等媒体。

内容简介

　　【原文】 　　教子弟 ① 于幼时，便当有正大光明气象 ② ；检 ③ 身心 ④ 于平日，不可无忧勤 ⑤ 惕厉 ⑥ 工夫 ⑦ 。 　　① 子弟：指子侄辈，对父兄而言，泛指年轻后辈。 　　② 气象：气概，指人的言行态度。 　　③ 检：检讨，反省。 　　④ 身心：身指所言所行，心指所思所想。 　　⑤ 忧勤：忧虑勤勉。 　　⑥ 惕厉：朝夕戒惧，如临危境，不敢稍有懈怠。惕，警惕，戒惧。厉，危险。 　　语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” 　　⑦ 工夫：指所达到的造诣和修养。 　　【译解】 　　教导年轻后辈要从幼年时开始，及早培养他们正直、宽大、无所隐藏的气概；在日常生活中要时时反省自己的言行和思想，不能没有忧勤戒惧的修为。 　　【原文】 　　与朋友交游 ① ，须将他好处 ② 留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。 　　① 交游：交往，往来。 　　② 好处：优点、长处。 　　【译解】 　　与朋友交往，必须观察他们的优点和长处，并用心地学习，这样才能受益；对于古圣先贤所留下的话，一定要在平常生活中对照着去做，才算是真正体味到书中的真谛。 　　【原文】 　　贫无可奈唯 ① 求俭，拙亦何妨 ② 只要勤。 　　① 唯：只有。 　　② 妨：阻碍，妨碍。 　　【译解】 　　贫穷得毫无办法的时候，只有力求节俭，才可以过得下去；天性愚笨没有什么关系，只要自己比别人更加勤奋地学习，就可以获得成功。 　　【原文】 　　稳当 ① 话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分 ② 人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。 　　① 稳当：稳妥恰当。 　　② 本分：安分守己。 　　【译解】 　　既稳妥又恰当的言语，经常是既不吸引人也不令人惊奇的平常话，所以喜欢听这种话的人并不多；一个能安守本分的人，便是最愉快的人了，只可惜能够安分守己不妄求的人，也是很少的。 　　【原文】 　　处事要代人作想 ① ，读书须切己 ② 用功。 　　① 代人作想：替他人设身处地着想。 　　② 切己 : 自己切实地。 　　【译解】 　　处理事情的时候，要多替别人着想，要换位思考；读书则必须自己切实地用功。 　　【原文】 　　一“信” ① 字是立身 ② 之本，所以人不可无也；一“恕” ③ 字 　　是接物 ④ 之要，所以终身可行也。 　　① 信：信用、信誉。 　　② 立身：立足；安身。 　　③ 恕：推己及人之心。 　　④ 接物：与别人交际。 　　【译解】 　　一个“信”字是立身处世的根本，一个人如果失去了信用，就失去了根本，任何人都不愿意与之交往，所以人不可以没有信用；一个“恕”字是与他人交往时最重要的原则，因为“恕”即是推己及人，人能推己及人，便不会做出对不起他人的事，这样于己于人皆有益，所以值得终身奉行。 　　【原文】 　　人皆欲会说话，苏秦 ① 乃因会说而杀身；人皆欲多积财，石崇 ② 乃因多积财而丧命。 　　① 苏秦：战国时纵横家，口才极佳，游说六国合纵以抗秦，使秦国不敢窥函 　　谷关有十五年，后至齐，为齐大夫派人所杀。 　　② 石崇：晋人，富可敌国，因生活豪奢遭忌而被杀。 　　【译解】 　　人人都希望自己有极佳的口才，但是战国的苏秦就是因为口才太好，才会被齐大夫派人暗杀；人人都希望自己能积存很多财富，然而晋代的石崇就是因为财富太多，遭人嫉妒，才招来杀身之祸。 　　★与《菜根谭》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。 　　★短小精悍，意蕴悠长； 三言两语，讲透人生哲理。 　　★立德 立功 立言 　　★看书须放开眼孔，做人要立定脚跟。