
出版社: 东方出版中心
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ISBN: 9787801867285
达赖的起源 “达赖”是蒙语“大海”的意思,“喇嘛”是藏语“大师”之意。 达赖喇嘛的称号始于1578年,第三世达赖索南嘉措到青海地区传教,说 服了土默特部的首领俺达汗皈依佛门,俺达汗赠给索南嘉措的尊号为:“圣 识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛。” 当时,俺达汗已受明朝册封为顺义王,因此索南嘉措托俺达汗向明朝皇 帝请求册封,他本人也向明朝宰相张居正致函,要求朝廷给他册封。不久, 明朝万历皇帝便降旨,赐给他的封文中就有“达赖”的字样。1587年,明朝 政府正式承认这一称号,并派使节加以敕封。然而索南嘉措得此称号之始, 为三世达赖喇嘛,前两世为后人追认。 1653年,清顺治帝邀请五世达赖到北京。顺治帝沿用了明朝时的尊号, 正式册封他为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”, 并授予金册和金印。从此,“达赖喇嘛”封号开始具有政治意义和法律效力 。 1653年,清朝为了更好地管理西藏,又令七世达赖喇嘛掌管地方政权, 开了政教合一的先河。 历辈达赖喇嘛均受中央政府册封。现辈达赖喇嘛为第十四世。 班禅的起源 “班”是梵文“班智达”,汉语意为“学者”;“禅”是藏语“钦波” ,汉语意为“大”,合起来是“大学者”的意思。 班禅的称号比达赖稍晚,1645年,当时控制西藏实权的蒙古首领固始汗 封称宗喀巴的四传弟子罗桑确吉坚赞为“班禅博克多”。固始汗令罗桑确吉 坚赞主持扎什伦布寺,并划分后藏部分地区归他管辖,称为四世班禅,前三 世为后人追认。 1713年,清朝的康熙皇帝正式册封第五世班禅罗桑意希为“班禅额尔德 尼”(满语意为“珍宝”)并赐金册金印,称为班禅五世。从此,确立了班禅 在格鲁派中的地位。 罗桑确吉坚赞本是后藏日喀则扎什伦布寺的寺主,是藏传佛教格鲁派在 后藏地方的代表人物。因此,在清政府封罗桑益西为五世班禅后,班禅世系 便开始以日喀则为中心,拥有后藏地区的政教权利。现辈班禅额尔德尼为第 十一世。 因此,到西藏,对于以达赖为象征的拉萨布达拉宫和以班禅为影响的日 喀则扎什伦布寺都应该去看看,不可厚此薄彼。 P58-59