爵士豪杰(原版引进)

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(贝切)是其种族中第一个在单簧管上完美地创作 布鲁斯的人，这种音乐的结构让人惊讶，唐突、粗糙 ，还带有生硬的终止，简直就像是巴赫的《勃兰登堡 第二协奏曲》一样……他的音乐简直能让整个世界都 摇摆起来。 贝切是“其种族中第一个……”安瑟迈特的这一 观点显然是有失公允的，但他强调非洲裔美国人在创 造爵士乐这一过程中的重要作用则是相当准确的。他 把贝切的即兴独奏看成是经由创作而完成的作品，这 位指挥家含蓄地承认，在面对不识乐谱，仅依靠本能 就可以创造出这样完美艺术形式的音乐家时，他内心 荡漾而起的是种惊奇。 如果我们以肖斯塔科维奇或是勋伯格这一类的音 乐家作为理解和定义作曲家的标准，那么，本书中无 论是贝切还是其他伟大的爵士乐师都不能被视为作曲 家。因为在爵士乐发展的历史中，很少有爵士乐被乐 谱记录下来，有些作品甚至完全没有乐谱。但这并不 是历史的失误，而恰恰是爵士乐得以确立的重要因素 。在新奥尔良街头，第一次响起的令人振奋的爵士之 声是由一位名叫彼得·波卡基的小号手奏响的，他是 一位受到欧洲音乐传统训练的克里奥尔人①，他相信 这种新的音乐观念的出现主要是由于城里有许多不识 乐谱却能演奏乐器的音乐家，“你明白吗，他们创造 了属于他们自己的音乐并以自己的方式来演奏”。换 句话说，面对乐谱时他们常常是无能为力的，但非洲 裔美国人以他们自己的方法和智慧来创造音乐。 爵士乐自诞生起就保持着乐队与个人的即兴演奏 这一传统，大多数情况下，爵士音乐家作曲的状态是 很随意的，他们在舞台上站着，有时是在喧闹、拥挤 甚至是打斗的人群面前表演。安瑟迈特对贝切的演奏 这样评价道：“他对爵士乐产生了革命性的影响。” 后来，莱昂纳德·伯恩斯坦视爵士乐为“真正源自美 国的艺术形式”——哇，这是多么高的赞扬!即兴作 曲技巧成为爵士乐独特的音乐品质，给听闻它的观众 留下深刻印象。这一传统的确立，正是那些“发明” 了爵士乐的非洲人音乐文化传统的间接结果。 种植园奴隶们的后代，将他们一直保留着的非洲 音乐传统与美国军乐队进行曲以及当时的舞曲曲调融 合在一起，创造出一种全新的音乐表达形式，这一看 法尽管尚有争议，但宽泛地来看，事实确实如此。要 弄清这两种音乐传统是如何相互影响而交织在一起， 就需要我们像侦探那样做一些调查。 非洲音乐的火种在美国南部一代又一代的奴隶中 保持着勃勃生机，这个现象似乎是一种个人化行为。 在种植园里忙碌了一天之后，奴隶们组成了临时乐队 ，他们把手边能拿到的任何东西都当作乐器来创造音 乐，寻求一种慰藉和逃避，把这当作被强迫离开家园 ，飘洋跨海来到新大陆所带来的毁灭性创伤的治愈之 道。在许多种植园里，音乐是奴隶们在恶劣的环境中 可以自由创造的唯一渠道，烹饪和语言则是他们对先