冥想（一种神奇的心理疗法）

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冥想，人类古老的修行方式 冥想：人人可以练习的古代隐秘智慧 冥想的起源早于人类的文字记载，甚至可以说， 人类一出现就有人在练习冥想。 放眼那些现今仍存在的最古老的文明，如澳大利亚的 土著居民和南、北美洲当地的 民族，我们可以了解到，冥想以及其他一些精神修行 自古以来都只属于一小部分人。 这些人被挑选出来，经过多年的训练和考验，才能领 悟到其中隐秘的智慧，成为部 落的精神领袖。 在许多民族文化中，这种精神修行及其方法只能 秘密传授给那些注定要成为精 神领袖的人，这些人要么是在很小的时候就被选中了 ，要么出生在世代传道的家庭。 只是到了近代，随着世界范围内的交流越来越广泛， 这种隐秘的智慧才被广泛地传 播开来。 褪去传统的象征意义和神秘色彩，其实每种文 化里的冥想方法都惊人的相似。这些技巧无一例外 都是帮助冥想者抛弃关于过去、眼前和将来的想法， 将注意力转移到内心感受上来，找寻身心的宁静。 相应的，人体神经系统会转入一种“万事大吉”的 安宁状态，大脑电波也会从活跃进入沉思。具备了 以上条件，就有可能进入冥想的状态。 在许多传统中，精神修行者通常居住在特定的 住所，如远离尘世的静修处或修道院。修行者的生 活由两部分组成——常规的冥想练习与日常的宗教 仪式活动。如果修行者无论在“闹市”还是“山林” 都能保持冥想的心态，那么他就会被派出去传教布道 ，向更多的人传授冥想的技巧。 也有许多精神修行者回到尘世后，面对名利的诱惑或 是被追随者的花言巧语所欺骗， 从而走上了堕落之路，有辱“上师”之名。 自古以来，只有很少数的一部分人被允许进行冥 想训练。在过去，大部分人都 是被拒之门外的，特别是妇女(她们被视为男人们的 财产)、农奴、农民和体力劳 动者(他们实际上是有钱有势的地主的财产)以及外国 人。然而，正是这些被排斥 的人群里产生了一些最伟大的修行者，他们克服重重 阻力，取得了巨大的成就。在 当今世界，我们很幸运，因为每个人——不论国籍、 阶级或是性别——都有机会从 事这种古代精神传统的练习。 冥想的源起：跏趺坐上的修行方式 美国知名的经济类杂志《商业周刊》 曾报道：随着越来越多的企业懂得了烦恼 是影响业务效率的罪魁祸首，冥想被看作 是提高员工士气的重要手段，而通过冥想 教育，许多经营者都不约而同地察觉到， 公司员工的决断力和沟通能力都大有提 高。那么，被众多知名企业作为员工最佳 放松方式的冥想是怎么来的呢？ 有一种说法是冥想与宇宙的起源有 关。宇宙本质上只有意识、能量和虚空， 所以宇宙也是意识和能量的混合体。和宇 宙一样，在本质上，人体也是意识与能量 的混合体，所以说人体是一个小宇宙，指 挥人体的是人的意识，而不是大脑。意识 具有无限创造力，激发意识能量需要自我 调整，而自我调整的秘密其实很简单，就是“平心静 气”，于是就有了冥想。 另一种关于冥想的源起说法是，冥想最早是来源 于佛教与印度教的精神训练， 古印度的高僧们为了追寻精神世界的升华，独居山林 ，远离喧嚣，静坐冥想。 据说，佛教是由乔达摩·悉达多王子创立的，他 原身是一位王子，出生于公元 前560年。当他看到宫殿门口的穷苦人民饱受苦难时 ，他抛弃了奢华的宫廷生活。 佛祖练习最严厉的苦行试图达到“觉 悟”(enlightenment)状态，未果，可是通过冥 想他悟出“适度中庸”才是最好的精神之途。为了将 大众从当时印度神职人员强加 的约束和礼教中解脱出来，乔达摩·悉达多开始宣扬 一种基于对万物的爱与尊重之 上的新的宗教。 乔达摩·悉达多出身显赫，生活富裕，但是这并 不能遮掩住他内心对人性的思 索，他对人人都须面对的生老病死感到恐惧。因此他 决定放弃毕生所学和财富，离 开家庭和朋友，做一个依靠他人慈善施舍过活的贫穷 乞丐，并开始探索人的精神世 界。在此过程中，他实践了禁欲主义。但是，由此带 来的却是健康状况的每况愈下， 最后他认识到极端的做法并不能达到自我觉醒。 一次旅行途中，他听到同船上的一位音乐家教导 学生说，要想演奏出完美的音乐， 琴弦不能太松也不能太紧。由此，乔达摩·悉达多受 到启发，悟出“适度中庸”的道理。 从而开导了冥想。 在菩提迦耶，乔达摩经常坐在无花果树下冥想， 就是在这里他获得了自我觉醒 并得到启迪。在这之后，他的教义得到了迅速地扩大 。 冥想与佛教禅宗：冥想的禅宗渊源 禅与佛教本是一体，在佛教代代延续的过程中， 由于不同的传承而逐渐衍生出 佛教的各部派，禅宗就是其中一支，但这并不意味着 禅宗只传承了佛法的一部分。 事实上，佛法似海，万千河流从此出，又奔流至此， 这一滴海水和那一滴海水的不 同实际上很难区分。禅宗出自佛教，本质上又归于佛 教，它所传承下来的，是整体 的佛教。 禅，译自梵文Dhya na(迪亚那)或．Iha na(禅 那)，意思是指一种精神的集中、 有层次的冥想。就是修习者的意念专注在一种特定的 对象上，排除外在的干扰，摈 弃外在的诱惑，让自己的内心获得自由和解脱。因而 ，可以说禅其实就是冥想。 禅是一种精神上的修行方式。禅宗重在“修心” 、“见性”，主张以禅定进行 佛教义理的修习，但其修行的形式不仅仅是静坐凝心 。印度的禅宗希望修行者能够 通过集中精神进入入定的状态，从而抛却烦恼与妄念 ，获得解脱。印度的禅学大师 们还为信徒指引了很多禅定的技巧与法门。其中很重 要的一种方法就是僧稠大师常 常用来教导他人的“四念处”，即观身不净、观受是 苦、观心无常，观法无我。另外。 通过打坐、诵读、忏悔等方式都可以进入禅定的状态 ，但是实现精神上的修行并不 一定必须执着于这种外在的形式。 马祖道一出家时年纪尚幼，他一心想通过坐定而 得佛法，于是整日里在寺中坐禅， 既不外出，也不接待来访者。怀让禅师听说此事后就 找到道一，问他终日坐禅究竟 为了什么。 道一说：“为了成佛而坐禅。” 怀让禅师二话不说，捡起一块砖头开始专心致志 地在地上磨了起来。 过了许久，道一终于忍不住道出了心中的困惑： “你在这里磨砖做什么呢？” P2-4