黄宾虹谈艺录（艺术类）/中国文库

作者简介

黄宾虹(1865-1955)，原籍安徽歙县，出生于浙江金华。原名懋质，名质，字朴存、朴人。亦作朴丞、劈琴，号宾虹，别署予向、虹叟、黄山山中人等。中国近现代美术史上的开派巨匠，有“千古以来第一的用墨大师”之誉。他幼喜绘画，诗、书、画、印全面辉煌，由于在美术史上的突出贡献，在他90岁寿辰的时候，被国家授予“中国人民优秀的画家”荣誉称号，有“再举新安画派大旗，终成一代宗师”之誉。

内容简介

(一)论笔法 1.五种笔法 一日“平” 古称执笔必贵悬腕，三指撮管，不高不低，指与腕平，腕与肘平，肘与 臂平，全身之力，运用于臂，由臂使指。用力平均，书法所谓“如锥画沙” 是也。起讫分明，笔笔送到，无柔弱处，才可为“平”。“平”非板实如木 削成，有波有折。其腕本平，笔之不平，因于得势，乃见生动。细激洪涛， 漩涡悬瀑，千变万化，及澄静时，复平如镜，水之常也。(以下不注者摘自 《画谈》) 用笔“如锥画沙”者，“平”是也。“平”非板实。画山最忌图经，是 为古训所深戒。 勾勒用笔，要有一波三折。波是起伏之形态，折是笔之变化方向。运用 此法，可使线条不板滞；不会应用者，所画之线条即无变化，亦即不能表现 物体。此种线条之表现方法，实为东方用笔之上乘。例如画树、画石、画波 涛、画衣褶，非一波三折，即不足以尽其曲折变化之致。(朱金楼《近代山 水画大家——黄宾虹先生》) “如锥画沙”法。作此练习，须逆锋而上，再很慢地转笔下行，到画的 长短合适时，再回锋向上，所谓“无垂不缩”就是这个意思。此亦由刻玉中 悟得。如用树枝在沙盘中画，很难看到逆锋回锋，解释亦失真了。(《中国 绘画的点和线》) 用笔言“如锥画沙”者，“平”是也。 起讫分明，笔笔送到，无柔弱处，方可谓“平”，“平”非板实。…… 水有波折，固不害其为平；笔有波折，更足显其流动。一波三折，起讫分明 ，此之谓“平”，“平”非板矣。(朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先 生》) 二曰“圆” 画笔勾勒，如字横直。自左至右，勒与横同；自右至左，勾与直同。起 笔用锋，收笔回转，篆法起讫，首尾衔接，隶体更变，章草右转。二王右收 ，势取全圆，即同勾勒。书法无往不复，无垂不缩，所谓“如折钗股”，“ 圆”之法也。日月星云，山川草木，图之为形，本于自然。否则，僵直枯燥 ，妄生圭角，率意纵横，全无弯曲，乃是大病。 向左行者为勒，向右行者为勾。收笔谓之“蚕尾”，俗谓“笔根”。 “折钗股”，笔法线条要求婀娜中仍保持刚劲。圆浑润丽，亦不能流于 柔媚。舍刚健而言婀娜，多失之柔媚，皆未足以语“圆”也。 用笔“如折钗股”者，“圆”是也。妄生圭角，则狞恶可憎。专事坎坷 ，尤险怪生厌。点睛破壁，着圣手之龙头①；吐气成虹，写灵光于佛顶②。 圆转如意，纤巨咸宜。 董北苑写江南山，纯用圆笔中锋勾勒皴皱，遂为南宗开山之祖。其上者 取法籀篆行草，或磊磊落落如莼叶菜条，纯任自然，“圆”之至矣。否则， 寸之直，皆成瑕疵。累月之功，事事涂饰，目犷悍为才气，每冒于浮嚣。 笔法圆劲，纯由篆隶得来。(自题画石) 三日“留” 笔有回顾，上下映带，凝神静虑，不疾不徐。善射者盘马弯弓，引而不 发。善书者笔欲向右，势先逆左，笔欲向左，势必逆右。算术中之“积点成 线”，即书法如“屋漏痕”也。用笔侧锋，成锯齿形；用笔中锋，成剑脊形 。李后主作金错刀书，善用颤笔。颜鲁公书透纸背，停笔迟滞，是其“留” 也。不涩则险劲之状无由而生，太流则便成浮滑。笔贵遒劲，书画皆然。 用笔如“屋漏痕”者，“留”是也。 算学中之“积点成线”，即书法如“屋漏痕”也。算学“积点成线”， 画亦由点而成线，是在于“留”也。 笔意贵“留”。似碍流走。不知用笔之法，最忌泛浮，浮乃轻忽不道， 滑乃柔软无劲。笔贵遒劲，书画皆然。(朱金楼《近代山水画大家——黄宾 虹先生》) 古之画者，多用牙竹搁臂，亦称阁秘。右手运笔，恒以左手扶之。势欲 向左，抗之使右；势欲右者，掣之使左。 四曰“重” “重”非重浊，亦非重滞。米虎儿“笔力能扛鼎”，王麓台“笔下金刚 杵”。点必如“高山坠石”，努必如“弩发万钧”。金，至重也，而取其柔 ；铁，至重也，而取其秀。要必举重若轻，虽细亦重，而后能天马行空，神 龙变化，不至有笨伯痴肥之诮。善脱浑者，含刚劲于婀娜，化板滞为轻灵。 倪云林、恽南田画笔如不着纸，成水上飘，其实粗而不恶，肥而能润，元气 淋漓，大力包举，斯之谓也。 用笔“重”，要像“枯藤”、“坠石”。 用笔之法，有云如“枯藤”、“坠石”者，藤无枝叶，石本峥嵘，其状 可想。况乎虺形屈曲，非同转拂之条；虎蹲雄奇，忽跃层岩之麓。“重”又 何如也？然重易多浊，浊则淆混不清；重又多粗，粗则顽笨难转。善用笔者 ，何取乎此？要知世间最重之物，莫如金与铁也。言用笔者，当知如金之重 而取其柔，如铁之重而取其秀。(朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生 》) “金刚杵”法当化为“绕指柔”，方不流于枯硬。若全无笔力，虽细谨 不足观矣。(自题《山居图》) 五日“变” 李阳冰论篆书云：“点不变谓之布棋，画不变谓之布算。”氵点为水， 灬点为火，必有左右回顾、上下呼应之势而成自然。故山水之环抱，树石之 交互，人物之倾向，形状万变，互相回顾，莫不有情。于融洽求分明，有繁 简无淆杂。知白守黑，推陈出新。如岁序之有四时，泉流之出众壑，运行无 已，而不易其常。道形而上，艺成而下，艺虽万变而道不变，其以此也。 唐李阳冰论篆书日：“点不变谓之布棋，画不变谓之布算。”善画者之 用笔，何独不然？其显著者：山有脉络，石有棱角，钩斫之笔必变；水有行 止，木有荣枯，渲淡之笔又变。郭河阳以水墨、丹青为合体，董玄宰称董、 巨、二米为一家。用笔如古名人，无一而非变也。惟能变者不拘于法，参差 离合，大小斜正，肥瘦长短，俯仰断续，齐而不齐，是为内美。 笔法成功，皆由平日研求金石、碑帖、文词、法书而出。P33-37