祁营洲家庭小药箱讲记（一起发现中医之美）

作者简介

祁营洲，男，中医学硕士，主治医师，英语讲师，培训师。曾经在新东方担任教授数十万学员的资深英语教师，讲课风格深入浅出、旁征博引、诙谐幽默，并于2014年获得新东方集团级优秀教师荣誉。是2014年亚太经合组织全球卫生工作组会上唯一的中方中医代表，就中医药的现状和发展问题进行全英文的主题演讲。曾经担任伊朗国家男篮特聘随队医生兼中国区英文翻译，曾随队参加世锦赛、亚锦赛、亚运会等重大国际体育赛事。 现在是正安医馆特邀坐诊医师，临床善针药并用治疗内外妇儿等常见疾病及多种疑难杂症，并一直为外籍病人提供全英文中医诊疗。同时担任正安文化特约培训师及授课讲师，主讲家庭医生系列课程以及实战英语系列课程。多次接受不同媒体的采访，2015年9月曾受邀参与北京电视台《人才》栏目对其个人专访的录制。

内容简介

春夏养阳 秋冬养阴 ◇一年的四季◇ 说到健康问题，我们就必须要说到一段大家耳熟 能详的经文，这句话的原文是：“春夏养阳，秋冬养 阴。”这八个字来自于哪儿呢？来自于《黄帝内经》 这本非常著名的中医典籍。《黄帝内经》当中对养生 的一个基本概括是“春夏养阳，秋冬养阴”，这八个 字在我们很多人的生活当中反反复复都会被提及，也 是被很多大夫引用过的。但问题就在于究竟该如何去 正确理解这八个字呢？也许很多人会有不同的理解， 我希望我的讲解能把这八个字演绎成一个完美版。我 们先来看这段关于“春夏养阳，秋冬养阴”在《内经 》当中的原文： 夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养 阳，秋冬养阴，以从其根。故与万物沉浮于生长之门 。 我们来分析第一句话：“夫四时阴阳者”，“夫 ”是一个语气词，没有含义，“四时阴阳者”的“四 时”指的是一年的春、夏、秋、冬四个季节。“四时 阴阳者”，是指春夏秋冬四个季节可以分为阴和阳。 现在大家也都知道了，是春夏为阳，秋冬为阴，再分 解地来讲就是春为阳，夏为阳，秋为阴，冬为阴。“ 万物之根本也”，这是万物的根本，是大自然万事万 物所遵循的根本规律。“所以圣人春夏养阳，秋冬养 阴，以从其根”，这个“圣人”怎么理解呢？圣人在 这里是指真正懂得养生的人，或者说是倡导养生的人 。圣人春夏养阳，秋冬养阴的目的是什么呢？是“以 从其根”，“从”就是跟从、随从。“根本”就是指 刚才我们所说的一年四季的春夏秋冬，分为阴阳，春 为阳，夏为阳，秋为阴，冬为阴。 好了，讲到这儿之后我们再继续回过来解释“春 夏养阳，秋冬养阴”。我们刚刚分析了春为阳，夏为 阳，秋为阴，冬为阴，那么春夏秋冬四个季节又分别 有哪些特点呢？我们用极其精练的四个字来概括四个 季节的特点的话，应该是什么呢？答案是——春天的 特点是生，夏天的特点是长，秋天的特点是收，冬天 的特点是藏。连在一起叫作春生、夏长、秋收、冬藏 。刚才我们讲了春夏为阳，秋冬为阴，那么，春夏秋 冬的这四个特点，如果分阴阳的话，也就很明确，就 是生为阳，长为阳，收为阴，藏为阴，也就是生长为 阳，收藏为阴。那么圣人“春夏养阳”养的是什么呢 ？养的就是春夏的生和长。“秋冬养阴”养的是什么 呢？养的就是秋冬的收和藏。所以，对“春夏养阳， 秋冬养阴”的正确理解是春夏养的是生和长，秋冬养 的是收和藏。只有这样养的话，才能“以从其根”， 才符合万物的根本，这是第一层理解。 再继续分析“以从其根”，谁是谁的根？你会发 现春天就是夏天的根，夏天就是秋天的根，秋天就是 冬天的根，而冬天又是第二年春天的根。换句话说， 春天的生是为了夏天的长，夏天的长是为了秋天的收 ，秋天的收是为了冬天的藏，冬天的藏是为了来年春 天的生。说得通俗一些，春天开始万物生发了，夏天 才能够疯狂地成长，秋天也才能有所收获，到了冬天 才能够有所藏，这是第二层理解。 “以从其根”，我讲了两层含义，一是大自然万 物的根本，第二是互根。春天是为了夏天，夏天是为 了秋天，秋天是为了冬天，冬天是为了来年的春天。 “故与万物沉浮于长生之门”，只有这样的话，才符 合大自然万事万物的一个规律。那么沉浮于生长之门 ，还是照应了春生、夏长、秋收和冬藏。 所以说“春夏养阳，秋冬养阴”，我们可以理解 成以下两层含义：第一，我们说，春夏养阳，养的是 生和长；秋冬养阴，养的是收和藏。第二层含义，春 天的养生，就是为了夏天的养长，夏天的养长，就是 为了秋天的养收，秋天的养收是为了冬天的养藏，冬 天的养藏是为了第二年春天的继续养生，这是一年的 四季。 P4-5

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