衣食住行故事/中华经典故事

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内容简介

向胡人学来的*装——胡服骑射 春秋秋战国时期是一个礼崩乐坏的时代，各诸侯国为 争夺霸主之位，征伐战争不断，大国衰弱被瓜 分，小国或不思进取的弱国被强国吞并。公元前403年，雄 霸一时的晋国被赵、魏、韩三家瓜分，成了三个新兴的诸 侯国。 当时赵国占据的领土靠北，地理位置十分特殊：东面与 中山、齐国相接壤，南面与魏、韩、卫三国交界，北面则与 东胡、林胡、楼烦等少数民族部落相接。在*益激烈的兼并 战争中，赵国不但时常同邻国发生冲突，与北方胡人部落也 是摩擦不断。赵武灵王赵雍即位时，赵国国力已经衰弱，常 打败仗，就连邻国中山这样的小国也依仗齐国的强兵，常在 边境侵扰，令赵国城池部(Hao)城差点失守。赵武灵王是 一位**有抱负的君主，也十分有作为。他不甘心**这样 衰落下去，想尽办法进行改革，富国强兵，欲报侵犯之仇， 将中山、北方胡人的领地都划人赵国疆域。 赵武灵王首先做的就是强兵。在和胡人的交战中，赵武 灵王注意到了胡人在*事方面的长处——他们特别善于骑马 作战，*特别的就是胡人的服饰，与中原汉民族的服饰有很 大差异。胡人都身穿紧袖短衣，长裤革靴，行动特别灵活， 上马下马方便自如，奔跑起来也十分迅速。赵武灵王见此情 形，若有所思：赵国*队少骑兵，多步兵，**比胡人精 良，战斗力却不如胡人，问题大概就出在这衣服上。中原地 区的人们都是衣着宽袍大袖的衣裳，再穿上笨重的甲胄，行 动、骑马都不方便。一次征战之后，赵武灵王登上黄华山， 对相国肥义感慨地说：“我赵国要成为一方霸主，就得让士 兵穿胡服、习骑射，取胡人之长，补中原之短。” 可是“穿胡服、习 骑射”的政令刚一提出， 就遭到许多皇亲国戚的 反对，首当其冲的就是 赵武灵王的叔叔公子成。 公子成说：“我们怎么能 像胡人一样穿衣服，改 变传统的习惯呢？这是 大逆不道。”在当时中原 贵族的观念里，上衣下 裳的服饰是古圣先贤传 下来的礼仪，自古以来 是中原文明的标志，胡 人没有*中原文明教化， 被他们看作“异类”，向胡人学习是自甘**的表现。赵武 灵王听到这种言论，即刻驳斥贵族们拘泥旧俗，不思进取。 他认为法令制度的实施都应该适合时宜，与时俱进，这样才 有利于**昌盛。于是，赵武灵王抱着强盛赵国的决心，力 排众议，毅然颁布了“胡服骑射”的政令。他带头穿胡服 会见群臣，以胡服装备武装士兵，着重训练骑兵。胡服成了 赵*的正规*装，不久还在整个赵国流行起来。 经过赵武灵王“胡服骑射”的改革，几年后，赵国的 国力逐渐强大起来，他们不但打败了东边的中山国，还夺取 了林胡、楼烦等地，向北方拓展了上千里的疆域，使得赵国 *终成为“战国七雄”之一。 汉人生活中的“胡风” 胡人南下与中原汉人交流融合，除了服饰之外，他们还 给汉人生活的各方面都带来了不小的影响。中原地区的人* 早是席地而坐的，就是跪坐在席子上，没有凳子、椅子，这 样坐会压着脚，并不舒服。后来，胡人制作的折叠小凳—— “胡*”传入了中原，汉人发现坐在这种东西上，双脚可以 垂地，**舒服，于是坐“胡*”在中原流行起来。因为 向胡人学习，汉人开始使用高足家具，所以到了**，我们 都是坐在凳子上而不用席地而坐了。不仅胡人的器具在中原 流行，他们的舞蹈、乐曲、乐器也给汉人带来了深远的影 响。唐代流行的胡旋舞、乐器琵琶，都是由西域传入的。唐 代诗人元稹(zhen)形容唐代是“胡音胡骑与胡妆，五十 年来竞纷泊”，可见唐代“胡风”之盛行。在食物方面*少 不了胡人的影响，现在许多常见的食物，如胡萝卜、葡萄、 胡豆等，以前中原地区是没有的，都是由胡地传入的。我们 吃的核桃又叫做“胡桃”，因为它也是胡人带来的。P14-P16