瓦尔登湖

作者简介

内容简介

有时候我感到非常困惑，为何我们会这么轻率地 ——几乎可以这么形容——去推行贩运黑奴的奴役方 式。南北的奴隶们，被那么多阴狠而又精明的奴隶主 熟练地役使着。南方的监工非常狠毒，北方的监工更 坏，不过成为自己的奴隶监工才是最坏最毒的。你想 谈谈人有多神圣吗？瞧瞧大路上，马夫们不停地挥鞭 赶往集市，他们的思想神圣吗？给马匹喂饲料喂水， 这就是他们的最大职责！在运输的赢利面前，他们的 命运又算得上什么呢？他们不就是在为有钱的老爷们 赶马车吗？神圣、不朽，这些对他们有什么用？看看 他们那卑膝潜行、胆战心惊的样子，与神圣、不朽差 了十万八千里都不止。在对自己行业的认识上，奴隶 或囚犯就是他们对自己的定位。比起我们的自知之明 ，社会舆论就像一个软弱乏力的暴君。一个人对自己 的态度，决定了这个人的命运。想在西印度地区倡导 心灵与想象的自我解放，但上哪去找第二个威尔伯福 斯呢？再想想这片土地上的女人们，她们编织着梳妆 用的软垫，以备临终时使用，却毫不关心自己的命运 ！似乎时光蹉跎对永生丝毫无损一般。 平静而绝望，这就是许多人的生活。所谓听天由 命，就是那种深入骨髓的绝望。从绝望的都市走到绝 望的乡村，你用水貂和麝鼠般的勇气来慰藉自己。甚 至在人类所谓的消遣与游戏中，也潜藏着一种陈旧的 、无法察觉的绝望。事实上，消遣与游戏都算不上玩 乐，因为只有先去工作了，才能去玩乐。智慧的特征 之一，就是不做绝望的事情。 在我们用问答教学法的方式去思考人生的目标是 什么，真正的生活必需品和生活资料又是什么的时候 ，看起来好像人们故意选择了相同的生活方式，因为 他们对其他方式不感兴趣，就喜欢这一种。事实上他 们心里很清楚，只能选这种，根本没有别的选择。不 过，太阳亘古常新，每个头脑清醒的人都明白这一点 。什么时候摒除偏见都不会晚。没有确凿的证据，无 论多么古老的想法或做法，都不能轻易相信。今天人 人信奉或默认的真理，也许明天就被证实是谬论，不 过也会有人认为它是雨云，会化为甘露洒向他们的田 野。去尝试一下长者认为你做不到的事，你会发现， 自己能做到。古人有古法，新人也有新招。古人不懂 添上燃料就能保持火种不灭；新人却知道在水壶下面 放些干柴，他们就能如鸟儿般绕着地球转。真应了那 句俗话：“气死老头子。”的确，年长者未必有能力 指导年轻人，因为老年人的收获不少，但失去的也不 会少。我们不禁质疑，即使最聪明的人，他从生活中 获得的具有绝对价值的东西又有多少呢？所以，年轻 人根本不能从老年人那里获取什么重要的忠告，因为 老人的经验也是片面的，老人们必须承认，他们一生 中遭遇的种种挫败都是自己造成的；或许老人们还持 有某些与自身经验相反的信心，可惜他们已经不再年 轻了。在这个星球上，我已经生活了三十来年，却从 未从长辈们那里获得过任何有价值的或者真诚的忠告