阈限思维(改变并没有想象的那么难)

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盲人摸象是一个广为人知的故事，你一定听过。 不过因为这个故事的重要性，我还是在这里再讲一遍 。 一个国王邀请几位盲人去他的宫殿。国王下令把 他的大象带到宫殿里来，他想听这些盲人对大象的描 述。他说：“你们能不能告诉我，大象是个什么东西 ？”第一个人摸到了大象的头，就回答说大象像一个 巨大的盆。第二个人摸到了大象的尾巴，就说大象像 一条绳子。第三个人摸到了大象的耳朵，于是他说大 象像一把扇子。第四个人摸到了大象的侧面，就说大 象像一面墙。然后更多的盲人被叫到了宫殿，他们有 的说大象像一根柱子，有的说像一根管子，如此等等 。因为每个人根据自己的实际体验描述出不一样的大 象，所以每个人都坚持认为自己是对的，别人是错的 。 为什么会这样？因为每个盲人都紧紧握住事实的 一小部分，没有人掌握全部情况。每个盲人对于大象 的构思都局限于他自己的体验。 但是他们没有想过沟通吗？如果他们稍微对比一 下彼此的体验，他们就能精诚合作发现大象的全部。 可能这种方式得来的结论不是完美的，但至少比现在 好很多。 这些盲人的问题出在哪儿？ 问题出在他们不能把他们的体验从事实中分离出 来。每个盲人都体验到了不一样的部分，一个觉得像 一把扇子，一个觉得像一条绳子，一个觉得像一根柱 子，还有的觉得像一面墙。想象一下当你看着一面墙 的时候，有个人跑来和你说这是一根柱子。你肯定会 觉得这个人疯了。 我们能理解这个寓言，是因为我们知道这些人是 盲人，他们当中没有人能看见大象的完整模样。但是 这个寓言不是为了告诉我们盲人看不见，它的中心思 想是，从某些角度来讲，我们都是盲人。 就像一双手无法触摸世间万物，一双眼睛也不能 看尽人生百态一样。一个人不可能掌握天下事。我们 能抓住事实的碎片，但我们无法得知真相的全部。 这不是说所有事物都是主观的。我们同意：现实 世界是客观的，是可以共享的。同时，我们必须面对 现实，了解到人类对世界的体验认知是主观的，从本 质上讲，每个人的体验也是唯一的。 爱因斯坦曾说过，相信一个真实世界的存在是他 的宗教信念，因为他无法证明这个世界的真实性e。 让我们采用爱因斯坦的观点，假设我们同意存在 一个客观有效的现实，我们依然必须承认我们对这个 世界的任何看法观点都受我们自己认知的局限。术业 有专攻，没有什么都懂的人，我们也无法获知事实的 所有细枝末节。 打个比方，如果我说“大象”这个词，那么我是 对你的大脑输入了一个概念，这个概念其实是你关于 大象的生活经验的总和。如果你极贴近大象生活过一