暗杀局

作者简介

曲飞，关东人氏，年在而立，男，未婚。全职报人，文史票友，学炒股出身，靠码字吃饭，现混迹京城，出无车，食有鱼。

内容简介

本来，寻找另一半依据的是异性相吸，但有的个 体在寻找中产生了取向错位，找上了**。据古希腊 “喜剧之父”阿里斯托芬的考证，以上就是***的 来历。 在古希腊，此种取向非但不会*歧视，反而被视 为品位脱俗，备*尊重，甚至，***会被当做一种 阶级特权，仅授予自由人以上的阶级，而不允许这种 高贵情感“祗辱于奴隶人之手”。荷马史诗里的特洛 伊战争**英雄阿喀琉斯就是***先驱，他*辉煌 的壮举，与特洛伊主帅赫克托耳那场“绕城大战”， 就是为了给死于敌手的***伴侣报仇；在有可稽考 的历史人物中，一代贤哲苏格拉底和在伯罗奔尼撒战 争中大出风头的雅典将领亚西比德，也是一对“同道 中人”。*夸张的是名城底比斯(又译忒拜)，该城邦 位于希腊中北部，在伯罗奔尼撒战争后期到马其顿崛 起之前，一度横扫希腊**手，传统两强雅典、斯巴 达都做过他们的手下败将。成就其霸业的，除了名将 埃帕米农达的**战术，*要归功于全部由**情侣 组成的“底比斯神圣*团”，有赖士兵之间“与子同 袍”的情谊，沙场之上，彼此心心相印的默契使他们 配合无间，能*善守，得心应手。 总之，在古希腊，***之风大盛，***的地 位超过异性恋。德国历史学家利奇德的《古希腊风化 史》上说，古希腊人能理解妇女“失足”，但不能容 忍男性也从事“***”，因为在他们看来金钱会 玷污**之爱的神圣性；同一本书上还说，在那个年 代，如果一个发育正常的壮年男人没有个**的小情 侣，是件很没面子的事，反之，如果少年郎身后没有 一个大叔陪伴，也会被视为缺乏魅力，不堪造就。人 们只有到了一定年龄，为了繁衍后代，才不得不移爱 于异性。 古希腊人的口味何以如此之重？这个问题一直没 有十分令人信服的解释。不过后世的法国大雕塑家罗 丹有一段话或可提供启发，“思想者”曾谈到古希腊 人的审美观，——也许这种审美情趣是跨越性别的吧 。 天下有爱，趋于“大同”，然而，由爱故生忧， 由爱故生怖。**之爱也和异性之爱一样，会成为很 多——如果不是全部——麻烦的来源，甚至一些影响 历史的重大事件，也都与之有关。比如公元前6世纪 末，雅典人驱逐僭主创立**制，这样改天换地的大 事，其源头也都可以追溯到一场由***引发的血案 。 2 公元前6世纪，雅典正处在社会转型期，先后经 历了贵族共和制、僭主制、**制，而且几种**又 常彼此杂糅，翻来覆去，转型转起来没完。根据摩尔 根《古代社会》中的说法，这是因为，传统的氏族社 会正在朝政治社会过渡，旧的组织模式和阶级划分都 在被颠覆，社会也在朝各种方向尝试改组。（P4-5）