曾国藩家书/国学经典

作者简介

曾国藩(1811—1872)，湖南湘乡白杨坪人，原名子城，字伯涵，号涤生，谥文正。晚清重臣，湘军的创立者和统率者，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士。在政治、军事、理学、书法、文学等多方面都卓有成就。 曾国藩亦是晚清古文“湘乡派”创立人。曾国藩平生所著文章收录于《曾文正公全集》，包括《奏稿》《诗集》《文集》《书札》《求阙斋日记》《读书录》《十八家诗钞》《家书》等。另著有《为学之道》《五箴》等著作。

内容简介

遇牢骚欲发之时当反躬自省 (1851年10月28日与诸弟书)澄侯、温甫、子植、 季洪四弟足下： 日来京寓大小平安。癣疾又已微发，幸不为害， 听之而已。 湖南榜发，吾邑竟不中一人。沅弟书中，言温弟 之文，典丽鹬皇，亦尔被抑。不知我诸弟中将来科名 ，究竟何如？以祖宗之积累，及父亲叔父之居心立行 ，则诸弟应可多食厥报。以诸弟之年华正盛，即稍迟 一科，亦未遽为过时。特兄自近年以来，事务日多， 精神日耗，常常望诸弟有继起者，长住京城，为我助 一臂之力。且望诸弟分此重任，余亦欲稍稍息肩。乃 不得一售，使我中心无倚。 盖植弟今年一病，百事荒废，场中又患目疾，自 难见长。温弟天分，本甲于诸弟，惟牢骚太多，性情 太懒。前在京华，不好看书，又不作文，余心即甚忧 之。近闻还家后，亦复牢骚如常，或数月不搦管为文 。吾家之无人继起，诸弟犹可稍宽其责，温弟则实自 弃。不昨尽诿其咎于命运。 吾尝见朋友中牢骚太甚者，其后必多抑塞，如吴 枟台、凌荻舟之流，指不胜屈。盖无故而怨天，则天 必不许；无故而尤人，则人必不服。感应之理，自然 随之。温弟所处，乃读书人中最顺之境，乃动则怨尤 满腹，百不如意，实我之所不解。以后务宜力除此病 ，以吴枟台、凌荻舟为眼前之大戒。凡遇牢骚欲发之 时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气？ 猛然内省，决然去之。不惟平心谦抑，可以早得科名 ，亦且养此和气，可以稍减病患。万望温弟再三细想 ，勿以吾言为老生常谈，不值一哂也。 王晓林(植)先生在江西为钦差，昨有旨命其署江 西巡抚。余署刑部，恐须至明年乃能交卸。袁漱六昨 又生一女，凡四女，已殇其二。又丧其兄，又丧其弟 ，又一差不得，甚矣！穷翰林之难当也。黄麓西由江 苏引见入京，迥非昔日初中进士时气象，居然有经济 才。 王衡臣于闰月初九引见，以知县用，后于月底搬 寓下洼一庙中，竟于九月初二夜无故遽卒。先夕与同 寓文任吾谈至二更，次早饭时，讶其不起，开门视之 ，则已死矣。死生之理，善人之报，竟不可解。 邑中劝捐弥补亏空之事，余前已有信言之，万不 可勉强勒派。我县之亏，亏于官者半，亏于书吏者半 ，而民则无辜也。向来书吏之中饱，上则吃官，下则 吃民。名为包片包解，其实当征之时，是以百姓为鱼 肉而吞噬之；当解之时，则以官为雉媒而播弄之。官 索钱粮于书吏之手，犹索食于虎狼之口。再四求之， 而终不肯吐。所以积成巨亏，并非实欠在民，亦非官 之侵蚀入己也。今年父亲大人议定粮饷之事，一破从 前包征包解之陋风，实为官民两利，所不利者，仅书 吏耳。即见制台留朱公，亦造福一邑不小，诸弟皆宜 极力助父大人办成此事。惟损银弥亏，则不宜操之太 急，须人人愿捐乃可。若稍有勒派，则好义之事反为 厉民之举。将来或翻为书吏所藉口，必且串通劣绅， 仍还包征包解之故智，万不可不预防也。 梁侍御处银二百，月内必送去。凌宅之二百，亦 已兑去。公车来兑六七十金，为送亲族之用，亦必不 可缓。但京寓近极艰窘，此外不可再兑也。 邑令既与我家商办公事，自不能不往还，然诸弟 苟可得已。即不宜常常入署。陶、李二处，容当为书 。本邑亦难保无假名请托者，澄弟宜预告之。书不详 尽，余俟续具。 兄国藩手草 咸丰元年九月初五日 【注释】 [1]抑塞：心情忧郁，内气不通畅。[2]哂：微笑 ，一笑了之。 【精彩点评】 曾家家底殷实，不愁吃穿，无忧无扰，既然有天 分，曾国藩的温弟就应该踏实读书求取功名，没承想 却是自视甚高，牢骚不断，怨天尤人。难怪曾国藩会 告诫他：“盖无故而怨天，则天必不许；无故而尤人 ，则人必不服。”曾国藩用朋友的实例向弟弟说明： 牢骚太多的人，后来的人生压抑、堵塞。规劝之情可 谓是苦口婆心。生活中我们也会有牢骚，牢骚太多时 ，不如自我反省一下。不要拘泥于自己的想法里拔不 出来，多听听别人的意见。也不要总是指责别人的错 误，虽然本意的出发点是好的，在发牢骚之前，先想 想人无完人，别人也是有优点的，自己也有犯错的时 候。 信件开头，曾国藩说自己的癣疾复发了。这里说 的癣疾就是我们今天所说的牛皮癣。牛皮癣反复发作 的原因有很多，其中一个就是精神因素：精神创伤和 情绪紧张及过度劳累便可诱发或使病情加重。即使在 医疗技术发达的今天，牛皮癣都还是个难以根治的疾 病，可想而知，这个疾病会给曾国藩带来多大的痛苦 。P6-8

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