君主论(专家伴读版)

作者简介

尼科洛·马基雅维利，1469—1527，意大利政治家、外交家和历史学家，文艺复兴时期的重要人物，被称为“近代政治学之父”，代表作有《君主论》《论李维》《战争的技艺》《佛罗伦萨史》等。他所著的《君主论》一书提出了现实主义的政治理论，其中的政治智慧盛名不衰，迄今已五个世纪。作为影响人类历史的十大著作之一，本书与《资本论》齐名。 译者简介： 王凤丽，笔名王水，北京大学管理学硕士，中国社会科学院社会学博士，耶鲁大学法学院访问学者，现从事社会科学研究和国际文化传播工作，译有《什么是哲学》《经济危机与大国崛起》等。

内容简介

第十五章 论世人特别是君主受到赞扬或非议的原因 现在有待探讨的，是君主对待臣民和朋友应采取的原则。据我所知，曾有许多人就此话题写过文章，今天我也提此话题，恐怕会被人认为是狂妄自大，尤其是在论述时我和他们的观点将有所不同。但是，我写东西的目的是帮助那些能理解它的人，我觉得最好如实论述一下事情的真相，而非凭想象空谈。许多人曾描述过的共和国和君主国，要么没人知晓，要么没人见过。因为人们的实际生活离人们应该如何生活十分遥远，所以如果一个人无视现实而去做那些“应该做”的事，那么，他的毁灭会比他的存活来得更快。因为一个人如果想完全按照自己的职业道德行事，很快就会遭遇许多恶人，其中有的恶人能毁灭他。 所以，一个君主如果想要保持住自己的位置，就必须知道怎样做不符合道德的事，并且能视事件必要性而抉择是否使用这一手段。为此，我们把关于君主的那些想当然的部分暂且抛开不论，而只探讨那些真实存在的情况。我认为一切人—特别是君主，因为他身居高位—在被他人评论的时候，都会明显地具有某些受人赞扬或遭人非议的品质。因此，有的人被认为是慷慨的，有的人则被认为是吝啬的（这里是借用托斯卡纳语的说法，因为在我们的语言里，贪婪还可以指通过掠夺占有他人财物，而我们说的吝啬是指不愿过多使用自己的东西）；一个人被誉为乐善好施，另一个人被认为贪得无厌；一个冷酷残忍，另一个心慈性善；一个言而无信，另一个一诺千金；一个软弱怯懦，另一个勇敢果断；一个和蔼可亲，另一个倨傲自大；一个淫荡好色，另一个纯洁自重；一个诚实可鉴，另一个狡猾奸诈；一个生硬呆板，另一个平易近人；一个成熟稳重，另一个浮躁轻佻；一个信仰虔诚，另一个信仰泯灭；等等。我相信每个人都认可，如果君主表现出上述那些被认为是优良的品质，就是值得褒扬的。但是，由于人类自身条件有限，他们既不可能拥有全部优良品质，也不可能始终保持它们。所以君主要足够精明、谨慎，他得知道如何避开那些能使自己亡国的恶行；如果有可能，他也应使自己避开那些不会使自己亡国的恶行——但如果这样做起来有困难，那么他应该毫不犹豫地向恶行投降。还有，如果一些恶行是为了挽救国家，没有他的这些恶行，国家就难以得救，那么君主就不必为这些恶行惴惴不安。因为仔细考虑每一件事情，我们会发现某些起初看似是美德的行为，如果君主奉行却会招致自己灭亡；而另外一些行为看似是恶行，可是君主奉行后带来的却是安全和福祉。 ◆其实《君主论》特别适合职场！ ◆赤裸裸地谈利害，就接近于理智！——王小波推荐《君主论》 ◆拿破仑的枕边书、不择手段的权谋宝典、职场高手必读！ ◆助人强大等于自取灭亡！ ◆善行同恶行一样会招致仇恨！ ◆如果你不能直面恶，那你也没资格拥抱善！ ◆哈佛专家权威解读：1篇万字导读+26篇章伴读，这回终于读透《君主论》 ◆经典高分译本：全文修订，全书精校，流畅好读。 ◆原创思维导图：一图读透《君主论》中的职场生存法则。 ◆原创人物关系图：一图读懂《君主论》里错综复杂的人物关系。 ◆全新作家小传：面对人生的大起大落，马基雅维利从容不迫！ ◆本本都有专家伴读，伴你啃透社科名著！（读客三个圈经典社科文库版）