中国史(上)/讲给孩子的历史故事系列丛书

作者简介

内容简介

人类出现的最初阶段，并没有文字，当时的社会情景 无法记录下来，只能靠人们一代代口耳相传，这些传说具 有神话色彩。随着考古科学的发展，我们可以剔除后人加 上的神秘主义色彩，还原其本来面目，推测出那一时期历 史发展的特点。那段时期就是我国历史上的传说时代—— 公元前21世纪以前的历史。 最早的神话故事和历史传说，总是氏族部落关于本氏 族或本部落的来源及其祖先的神话故事。例如，“有巢氏 ”“构木为巢”，反映了我们祖先曾经艰苦经营住所的情 况。开始，他们至少部分地保持着在树上居住的习惯；后 来，利用天然洞穴，或者在山边岩下挖掘洞穴居住。我国 “北京人”和“山顶洞人”在北京周口店的遗址，就是洞 穴遗址。后来，人们逐渐发展出了地面建筑，也是广义的 “构木为巢”。 “燧人氏”是由“钻木取火”而得名。学会用火，就 结束了茹毛饮血的阶段。我国的“北京人”“河套人”“ 山顶洞人”“小南海文化”等遗址中都出现了灰烬堆积层 ，说明当时用火已经很广泛。 “伏羲氏”又称“庖牺氏”，是由“养牺牲以供庖厨 ”而得名的；相传他还教人结网捕兽捕鱼，驯养牲畜。汉 画像石上，就把伏羲画成人身兽尾，说明他是一个以野兽 为图腾的部落首领，善于驯养动物。古人的传说认为是伏 羲让畜牧业出现。伏羲还曾仰望天空，俯察地面，画八卦 ，刻符号，来代替“结绳记事”。 “神农氏”的创造发明就更丰富了，相传锄地的耒耜 就是他发明的。他还教人种植五谷；尝百草，发明医药。 传说他既能“耕而作陶”，又能“织而衣”。这意味着农 耕技术出现，农业发展起来，人们逐渐从采集狩猎阶段发 展到定居的农耕文明阶段。 黄帝、炎帝和蚩尤是古书记载的在我国远古时代的三 个部落的首领。黄帝族的发祥地在陕西北部，后来向东迁 徙，定居在河北涿鹿附近。力量比较强大，文化比较高， 逐渐成为中原文化的代表，黄帝也成为汉族神话中的始祖 。炎帝族的发祥地在陕西岐山，后发展到山东地区。蚩尤 统领的九黎族，是居住在我国东部的夷人部落。 蚩尤在进入中部地区时，与炎帝部落发生激烈冲突。 后炎帝与黄帝联合起来，与蚩尤在涿鹿发生一场大战，蚩 尤被打败并被杀死，其部落一部分南下与苗蛮集团居住在 一起。因此，后人也认为“蚩尤”是南方苗蛮的祖先。从 这些传说可以看出，炎、黄两族和九黎族（夷族），共同 开发了黄河中下游地区，使这里成为我国古代文化的摇篮 。 三大部落在经历战争洗礼后，逐渐结成强大的部落联 盟。部落联盟设有议事会来管理日常事务，首领由参加联 盟的各氏族部落首领推举。相传，尧是当时品格最高尚的 首领，他住的是茅草屋子，喝的是野菜汤，吃的是糙米饭 ，穿的是粗布麻衣。他很关爱他的人民。如果有人吃不饱 肚子，他一定会检讨说：“这是我这个首领做得不好，才 使他挨饿。” 尧年老的时候，到了该决定谁是继承人的阶段，尧对