欲辩忘言(蔡照波印象)

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蔡照波：挥毫当得江山助 瘦、精干、文人气。这是蔡照波给记者的最初印 象。聊天时，他通达古今，无所不知。兴起时，他常 常仰头大笑，让人直叹此人“岂是蓬蒿人”。喝酒时 ，他恣意奔放，与他笔下之墨竹毫无二致。作为南方 电视传媒的领军人物，蔡照波极为敬业和投入，致力 于塑造南方电视品牌的整体形象，推动本土文化的挖 掘和整理；作为艺术家，蔡照波修文、挥毫、篆刻， 无所不精，其畅快淋漓之意态，常常为身边朋友津津 乐道。常有人晾讶于，他如何游刃有余于两个完全不 同的角色，蔡照波却不无快活地说：“挥毫当得江山 助，不到潇湘岂有诗？”当记者想送上一顶“大师” 的帽子时，蔡照波立刻搬出香港的饶宗颐先生的话， “饶老不喜欢别人称他为大师，他是另有意见，做法 事的和尚才是大师。不要叫大师，叫大叔才时髦。” 潮州少年的篆刻梦 艺术起源于实用，对蔡照波也是如此。 20世纪70年代，潮州古城。一个普通的潮州少年 ，每天往来于家与学校之间，就在这平淡无奇的上学 路上，蔡照波看到一个摆地摊的人，好奇地凑上去— —花五毛钱刻印，立等可取。 这引发了少年对篆刻的好奇心，觉得这是一门立 身的手艺，学学也不错。于是他开始自学，即使做了 知青、当了工人仍不放弃。好钻研的蔡照波甚至练就 了不写印稿就直接刻印的本领．最陕能在七分钟完成 一方姓名章。 考进中山大学中文系后，蔡照波继续钻研篆刻。 起初，他喜欢清代的作品，感觉它们清细秀雅，风神 流动，但久了又觉得如花瓶美人，可以玩味的东西不 多。继而他又琢磨了齐白石、邓散木等诸多名家的作 品，他似乎刻谁像谁，但就是走不出来，颇为苦恼。 幸而得遇名师提点。中山大学古文字学家、篆刻 家商承祚教授看了他的作品说：“你的作品好是好， 但还是工艺，‘工艺，和‘艺术’，一字之差就差了 千里。你应该向艺术方面去发展。” 商承祚先生提点蔡照波要“印宗秦汉”，不要学 当代人，要往高古方面靠。商先生认为，秦汉印虽没 有流派，亦无署名，是匠人的作品，但体现了一种很 宽厚、大气的时代精神。 “秦汉印的大气、宽厚，是国家强盛、经济繁荣 、人民生活稳定的折射。汉印中大量是满白文印，印 文线条粗而布满印面。一切都是那么的平稳且中规中 矩。”后来蔡照波毫不掩饰自己对秦汉印的偏爱。 清代印章风神流动，齐白石的印章奇崛险峻。蔡 照波认为，学他们可以，但都容易有习气。而秦汉印 博大、厚重，可以学习借鉴的有很多，而且较容易走 出来。 “又回到秦汉印，忽然感觉到有才华的人都是朴 实无华的。”蔡照波玩味道。在诸多汉印之中，蔡照 波最喜“将军印”。汉代边关战事紧张，朝廷遣将时