
出版社: 华文
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ISBN: 9787507528046
做事必先做人 做大事必先做人 只有先做人才能成大事,这是一个古训,先人早已强调了“做人为先” 的重要性。中国儒家学说代表人物孔子告诉我们“子欲为事,先为人圣”, “德才兼备,以德为首”,“德若水之源,才若水之波”。中华民族历来讲 究做人的道理。关于如何做人,其重要内容之一就是讲究信用。在这一方面 ,晚清胡雪岩是典型的代表。 胡雪岩在人们心目中,最大的特点就是“官商”,就是所谓的“红顶商 人”。这“红顶”是朝廷赏发的,戴上它意味着受到了皇帝的恩宠。 胡雪岩做生意极为讲信用,而且不用封建势力的干预。照胡雪岩的看法 ,就是商人对客户讲信用,官府对朝廷讲良心。商人只管自己是否说了话算 数,是对自己的服务对象——客户——来讲的;官府只管自己做事是否对得 起朝廷。两者对象不同,原则不同,假如各行其是,各司其职,整个社会便 井然有序。否则就只会增加混乱,而于事无补。 重要的是,胡雪岩意识到,如果钱只集存在富人手中,市面就活不起来 ;况且,过富必遭人妒。在两极分化严重、饥民四起的情况下,富人谈何有 安宁日子。 胡雪岩认为自己有义务关心社会问题,一方面表明了他“富好行其德” 的良好品质;另一方面,表明了依靠商人如滴水般渗漏财富而支撑的是一个 健康稳固的社会。这就需要商人行善举,以感化社会。 胡雪岩当初创办庆余堂,并没有打算赚钱,后来因为药材地道、成药灵 验、营业鼎盛,大为赚钱。但盈余除了转为资本、扩大规模以外,全都用于 平时对贫民的施药施衣,以及历次水旱灾荒、时疫流行时捐出的大批成药。 胡雪岩本人却从来没有用过庆余堂的一文钱。 精明的商人致富后,多“富好行其德”,其中之一便是富后周济贫民。 陶朱公弃政从商“十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟”;西汉商人 卜式曾捐款20万,赈济灾民。 胡雪岩历年在帮朝廷平靖天下和为社会赈济灾荒方面,做出了大量贡献 。胡雪岩正是因为有这种利人济世的天性,加上他的超凡的悟性,从而使他 在官商两道如鱼得水。 胡雪岩这些过人的素质,使他成为一个传统文化意义上的哲商,并在经 商的过程中不断感悟、不断升华,他的智慧和商业活动也就不断通向一个炉 火纯青的境界。而这一切正是他对人性深刻认识、善于做人的结果。胡雪岩 的做人成功,使自己成为最大的赢家。 无论从事任何职业,最重要的是做人,做人成功了,财富、荣誉也就源 源不断且不再那么重要了。 人品比才华重要 人品不能直接当饭吃,但毫无疑问的是人品是立身之本,对人生成败、 事业兴衰影响颇大。一个人品欠佳的人,很难想象他会是一个名垂史册、高 风亮节的人物。 美国当代著名投资家索罗斯极为重视人品的高下,认为一个人仅仅才华 出众是不够的,还要有上等的人品。他喜欢诚实的人,对那些做事自私、不 够诚实的人,尽管他们十分聪明,也会请他走人。正如他的朋友沙卡洛夫说 :“他是我所见过的最诚实的人,他根本不能忍受说谎。”这是对索罗斯的 客观评价。索罗斯始终认为,许多投机商,包括一些很成功的投机商,并没 有很严肃地对待自己的事业,他们只是在投机,一味地投机。 索罗斯说:“对那些才气纵横的赚钱高手,如果我不信任他们,觉得这 些人的人品不可靠,我就绝不希望他们当我的合伙人。” 一次,垃圾债券大王麦克·米尔被起诉后,垃圾债券业务出现真空,索 罗斯很想进入这一黄金领域。为此他约谈了好多位曾在米尔手下做过事的人 ,想请他们做合伙人。但是,索罗斯发现这些人有某种忽视道德的态度,最 后放弃了这些人。他觉得他的团队有这些人参与他会很不舒服,尽管他们积 极进取又聪明能干,也很有投资天分。 索罗斯的团队里曾经有一个人私自在一处债券上投资了100万美元,结 果投资虽然赢了利,但索罗斯认为,这个人对自己的行为不负责任。索罗斯 后来解雇了这个人品欠佳的合伙人。他认为,投资作风完全不同的人在他的 团队里都可发挥作用,但人品一定要可靠。 索罗斯之所以如此看重合伙人的人品,是因为他认为,金融投资需要冒 很大的风险,而不道德的人不愿意承担风险。这样的人不适宜从事负责、高 风险的投资事业。他说:“冒险是很辛苦的事,不是你自己愿意承担风险, 就是你设法把风险转嫁到别人身上。任何从事冒险业务却不能面对后果的人 ,都不是好手。” 品行不佳,不仅害人,也会使人在世界上丧失很多机会。 管理学上有一种“中庸”理论,意思是任何一个想要稳步发展的企业, 用人要划分出3个档次,首先是德才兼备,其次是德高才中,最后才是德才 中等,唯一不可用的是有才无德的人,因为这样的人极其危险。 正如《三国演义》中的吕布,能征善战,英雄无敌,但品格低下,先认 丁原做义父然后杀丁原,后认董卓做义父然后杀董卓,最后被曹操抓起来, 再也不敢用他,只得把他杀掉。 人生道路,不管你是用人还是为人做事,都要牢记“最重要的是人品” 这句箴言,这有助于你走上成功之道。 做人从良心开始 做事必先做人,做人从良心开始,这不是空话、套话,而是被很多成功 人士证明了的。 保文高考落榜后就随表哥去沿海的一个港口城市打工。 保文和表哥在码头的一个仓库给别人缝补篷布。保文很能干,做的活儿 精细,看到丢弃的线头碎布也拾起来,留做备用。 那夜突起暴风雨,保文从床上爬起来,冲到雨中。表哥劝不住他,骂他 是个憨蛋。 在露天仓垛里,保文察看了一垛又一垛的货物,加固了被掀动的篷布。 待老板驾车过来,他已成了个水人儿。老板见所储物资丝毫未损,当场要给 他加薪,他谢绝了,说他只是看看自己修补的篷布牢不牢。老板见他如此诚 实,就想把另一个公司交给他,让他当经理。保文说,他不行,让文化水平 高的人干吧。老板却说相信他一定行。保文就这样当上了经理。 公司刚开张,需要招聘几个大专以上文化程度的年轻人当业务员,就在 报纸上做了广告。表哥闻讯跑来,要谋个美差,被保文拒绝了。为此,表哥 骂保文没良心。公司进了几个有文凭的年轻人,业务红红火火地开展起来。 过了些日子,那几个受过高等教育的年轻人知道了他的底细,心里不平衡, 于是便说:“就凭我们的学历,怎能窝在他手下?”保文知道了并不恼火, 说:“我们既然在一块儿共事,就把事办好吧。我这个经理的帽儿谁都可以 戴,可有价值的并不在这顶帽上。” 那几个大学生听后面面相觑,不吭声了。 好运总是不期而至,外商听说这个公司很有发展前途,想洽谈一项合作 项目。外商是位外籍华人,随行还有翻译、秘书。谈判完毕,外商应保文的 邀请共进晚餐。晚餐很简单,但很有特色。所有的饭菜都吃完了,只剩下两 个南瓜饼。保文很自然地打了包。 虽说这很自然,但他的助手却紧张起来,不住地看那外商。那外商站起 ,抓住保文的手紧紧握着,说:“OK,明天我们就签合同!” 事成之后,老板设宴款待外商,保文和他的助手都去了。席间,外商轻 声问保文:“你受过什么教育?为什么能做得这么好?”保文说:“我家很 穷,父母不识字。他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。后来我父亲 去世,母亲辛辛苦苦地供我上学。她说不指望你高人一等,你能做好你自个 儿的事就行。” 在一旁的老板眼里含着泪。他端起一杯酒说:“我提议敬她老人家一杯 ——你受过人生最好的教育——请把母亲接来吧!” …… P4-5