蔡元培讲中国伦理学史(精)/大师讲堂

作者简介

蔡元培是一位**的教育家，在本书中蔡先生系统整理和研究了中国古代伦理思想的发生、发展及其变迁。

内容简介

第三编 原理问题 认识是能知方面的问题，他的对面是所知问题。哲学的所知是普遍的原理。对于各种经验而起“这究竟是什么”的疑问，是实在问题；又如起“这是什么样出来的”的疑问，是生成问题；今分别讨论如下。 （一）实在论. 实在问题的起源，由于常识上虽即以经验所得为实在，而学者研究的结果，不得不做定一种较真的实在，而以经验所得的为现象，所以有真的实在与现象的实在之对立。这是对于实在概念作价值的区别，并不是以现象为虚无为假托，而视为第二次的实在，或第二种的实在，就是“单是现出来的实在”的意义。现今科学家以原子为真的实在，而我们知觉上的一切物象，均视为原子的现象，也是此意。 本质与现象的区别，起于哲学家在自己意识方面，发现思维与知觉的不同。彼以为哲学家任务在于知觉所给的现象以后，用理性的思想，求出真的实在，所以有后物理学（Methaphysik）的名词，就是我们译作玄学的。因此名物的本质为玄学的实在，而名现象为经验的实在。后来又参入认识论的色彩，应用**与相对的范畴；以本质为本自实在的而名为**的实在，或即名为**；以现象为系于真的实在而存立，所以名为相对的实在。 ★民国时期风云变幻，学人辈出，学术名作纷纷涌现。 ★此次结集百册经典出版，欲为复兴中华文化、助力全民阅读贡献力量。