国殇(第9部抗战时期的外交风云)

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一、山雨欲来——密布的烟云 宿仇 日本垂涎神州 要叙述抗日战争期间中国的对外交往，就不能不 从中日两国的宿仇说起。 而提到中日两国宿仇的渊源，又不能不从甲午战 前的日本间谍人手。这虽然扯 远了一点，但却是追根寻源。否则讲述抗日战争期间 的对外交往，便是无源之水， 无本之木。 上溯到三百多年前的1644年。大明王朝亡于“流 寇”李白成，被视为外族的 满清八旗随即趁隙入关，问鼎中原。不几年，便成为 了大中华的主人。 当时，日本和朝鲜的舆论界有一种共识，他们普 遍认为，中华大地已经沦陷于 夷狄外族之手，陷入了万劫不复之地。发展、成熟了 几千年的大中华，连同她的理 念、文化恐怕统统要被草原的游牧民族给湮灭了。 时间又过了两百多年。19世纪60年代，日本幕府 第一次派代表团到中国来考 察，其中有个成员叫高杉晋作，此人是个中国通，中 国话说得很地道。 一天，他到上海街上的书店去买书，问有没有魏 源的《海国图志》。这本书是 中国第一部放眼世界的著作，在日本的影响也非常大 ，几年内被再版了20多次， 成为明治维新后日本人了解世界的一个重要途径。 而这位书店老板却反问道：“那是一本什么书？ 魏源是哪一位？”高杉晋作大吃 一惊！魏源的《海国图志》在日本那么畅销，而在中 国，怎么连卖书的老板都不知 道有这本书呢？ 这个老板一定不知道他是个日本人。接着，便主 动拿出了一堆怎么应对科举考 试的书推荐给他。高杉晋作见状，哭笑不得。又提出 要买抗英名将陈化成、林则徐 的书，老板一脸的疑惑，摇头道：“那些书……有人 看吗？” 高杉晋作后来在日记中感慨道，“眼下中国人的 思想和中华文化的正道相差太 远，中国知识分子怎么能陶醉于空言，不尚实学呢？ 难怪满清会轻而易举入主中 原，难怪中国人血性如此之差，让外族轻易得手。” 当时，中国周边的大中华文化圈普遍认为，外族 不管对中国做了什么，都要入 主中原才算功德圆满。所以说，“中华意识”之外， 另外一种心理，就叫做“中原 意识”。 而日本人认为，满人是夷狄，日本文化虽然源自 中国，但中国的文化早就已经 衰落了，现在的日本不仅比中国先进得多，更比那些 只知道放羊的满族文化更接近 “中华”吧？满族人占得中原，我们这些和中国人是 “近亲”的日本人又为何占 不得？ 日本人很早就把中国当做是自己的地盘了。在他 们的心里，同源同种而又落后 的中国难道不需要日本去拯救，去发展吗？所以，在 甲午战争时期很多日本人的家 书里，比如父亲给在前线当兵的儿子写信时，往往都 写着“我”神州、“我”中 华，给后代灌输了中国本来就应该是我们日本人的观 念。 这些家长想让后代觉得，你们去中国打仗，是保 卫“自己的”中华、保卫 “自己的”神州。 为了入主中原，当上中原的真正主人，日本人可 以说是煞费心机，很早就已经 开始暗中准备了。1870年前后，日本就以清帝国为假 想敌了。 被誉为日本明治维新“名臣”的西乡隆盛，上台 执政后便主张全面侵华。 要想发动战争，首先要做的准备便是探知对方底 细，以做到知己知彼。 药店里的间谍 说到这儿，还牵扯一个美国人。 美国著名女影星凯瑟琳·赫本的爷爷曾在日本传 教，也是一个著名的医生。他 发明了一种眼药水，疗效不错。后来这位大大咧咧、 不懂生财之道的美国佬将这个 配方无偿地赠给了一位日本朋友岸田吟香。 岸田吟香早年是日本的著名记者，拿到配方后， 大喜过望。他靠着这个绝妙的 眼药配方，到中国的上海和汉口开设了“乐善堂”。 它既是药房，也是出版社。中 国最早有关西方的政治、哲学、伦理等方面的书籍， 几乎都是由“乐善堂”翻译印 刷成中文的。 当时的中国人卫生习惯非常差，得眼病的人很多 。“乐善堂”便在中国以极便 宜的价格售卖眼药水，还给它起了一个正式的名字“ 精锜眼药水”。不仅牌子响， 而且价格低廉，普通人都能消费得起。眼药水后来愈 加有名，市场拓展的越发广 阔。后来，这个记者成了巨富，而出售“精锜眼药水 ”的汉口“乐善堂”，其实却 是一家打着卖药和出版幌子的间谍机构。 第一个主持汉口“乐善堂”的间谍头子就是岸田 吟香本人。岸田生于1833年， 自幼学习汉学，以能诗善文著称。他学习过中医，医 术尚可。1872年，岸田担任 《东京日日新闻》记者时，就与陆军情报部接上了关 系。 1881年，日本陆军特务机关“玄洋社”在福冈成 立，岸田吟香主动报名参加， 成为该社的首批骨干成员。“玄洋社”派他到中国的 汉口、上海两地开设“乐善 堂”，并指示他长驻汉口，潜伏下来见机行事。 平心而论，“精锜眼药水”对于治疗沙眼等眼疾 的确有一定疗效，名气日隆， 销路日广。岸田按上司指令，在郑州、天津、杭州、 成都等地又办起了“乐善堂” 分店，以此为掩护，大肆从事谍报活动。 岸田很清楚，中国是个宗法社会，说白了，是个 熟人社会、关系社会，没有朋 友什么事也别想办成。所以，他在汉口广交官绅，在 商界也结交了不少“哥们儿”。 他圆滑狡黠，又大方爽快，许多人不清楚他的真面目 。甚至湖广总督张之洞和他的 一些幕僚都找他治过病。 到19世纪90年代初的时候，汉口“乐善堂”里已 经集中了几十名日本的一流 间谍。满清时，中国人的辫子要留很多年才比较像样 儿。但这些日本人也有办法， 干脆把头发剃光，说自己是和尚；中国话说不利落， 就说自己是福建人，说不好官 话。也的确是很能蒙人。 这批间谍中最出名的当数荒尾精。这个自诩“中 国通”的日本人，1859年出 生于中国大连，汉文化素养甚深，还特为自己取了个 雅号，叫“东方斋”。他毕业 于帝国陆军大学，得过明治天皇御赐的宝刀。1886年 ，他被派遣来华从事谍报活 动，任岸田的副手。 日本人的确是认真、敬业，什么苦都能吃。荒尾 精曾率领20余名党羽，化装 成中国平民，有时是挑担卖货的，有时是宰羊劁猪的 ，有的时候甚至化装成要饭 的，沿途乞讨。这样一是节省经费，二是可以近距离 观察民情。在侦查的过程中， 这些日本间谍不仅能吃苦，也敢于冒险，很多人因而 九死一生。 P1－3