大漠狂奔的野马（小说卷上下**畅销读本）/品读经典

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内容简介

良心 来了一场战争，一个叫吕基的小伙子去问他是否 能作为一个志愿者参战。 人人都对他赞扬有加。吕基走到他们发步枪的地 方，领了把枪说“现在我要出发了，去杀 个叫阿尔伯托的家伙。” 他们问他阿尔伯托是谁。 “一个敌人。”他回答，“我的一个敌人。” 他们跟他解释说他应该去杀某一类敌人，而不是 他自己随便想杀谁就杀谁。 “怎么？”吕基说，“你们以为我是笨蛋吗7这 个阿尔伯托正是那类敌人，是他们中的个。当我 听说你们要和那么多人打仗，我就想我也得去，这样 我就能把阿尔伯托杀了。这就是我来这儿的原 因。我了解这个阿尔伯托，他是个恶棍。他背叛了我 ，几乎没个由头，他让我在一个女人那儿成了 小丑。这是旧话了。如果你们不相信我，那我可以把 整个经过跟你们讲下。” 他们说行了，这已经够了。 “那么，”吕基说，“告诉我阿尔伯托在哪儿， 我这就去那儿和他干一场。” 他们说他们不知道。 “不要紧。”吕基说，“我会找到人告诉我的。 迟早我要逮住他。” 他们说他不能那样做，他得去他们叫他去的地方 打仗，杀恰好在那里的人。关于阿尔伯托，他 们是一无所知。 “你们看，”吕基坚持说，“我真是应该跟你们 讲一下那件事。因为这个家伙是个真正的恶棍，你 们去打他是完全应该的。” 但是其他人不想知道。 吕基看不出这是什么原因“抱歉，也许我杀这个 或那个敌人对你们而言是一样的，可是如果我 杀了一个和阿尔伯托没关系的人，我会难受的。” 其他人不耐烦了。其中一个人颇费了番口舌，跟 他解释战争是怎么回事，他为什么不可以认定 自己要杀的某人是敌人。 吕基耸了耸肩。“如果事情是这样的话，”他说 ，“你们就别把我算上了。” “你已经来了，你就得待下去。”他们吼道。 “向前走，一、二，一、二l”这样他们就把他 送上战场了。 吕基闷闷不乐。他可以随手杀人，但那不过是为 了看看他是否可以找到阿尔伯托，或者阿尔伯 托的家人。他每杀一个人，他们就给他一个奖章，但 他闷闷不乐。“如果我杀不了阿尔伯托，”他想， “那我杀那么一大堆人是一点都不值得的。”他感觉 很糟。 同时他们仍在不断地给他颁发奖章，银的，金的 ，各种各样的。 吕基想“今天杀点，明天杀一点，他们就会越来 越少，然后就会轮到那恶棍了。” 但是在吕基可以找到阿尔伯托前，敌人投降了。 他感觉糟透了，自己杀了那么多的人，却毫无 意义。现在，因为和平了，他就把他的奖章都装在一 个袋子里，去敌国到处转悠，把奖章分给死者的 妻子和孩子。 这样转悠的时候，他遇上了阿尔伯托。 “好，”他说，“迟来总比不来好。”他就把他 杀了。 那样他就被捕了，被指控为谋杀并判处绞刑。在 审判中，他不停地说他这样做是为了自己的良 心，但没人听他的。 【意大利】伊塔洛·卡尔维诺/文.毛尖/译 伊塔洛·卡尔维诺(halo Calvino，1923年10月 15日～1985年9月19日)． 意大利当代最有世界影响力的作家。 伊塔洛’卡尔维诺的创作以寓言小说和科幻小说 最为有特色，其艺术特 点：叙事上，保留了传统手法；结构上，运用现代技 巧使得故事既高度综合、节奏 明快，又生动有趣、明白易懂；内容上，幻想与现实 相混合，故事情节是超现实 的，却又准确传达出现代人的精神生活气息，浸透着 现代人的欢乐和痛苦，表达 了他们的追求和希望。 《良心》是一篇寓言小说，故事里的人物象征抽 象的概念，故事情节用于传 达训诲，阐明论点。吕基愿意作为志愿者参战，但他 参战的目的不是什么民族 大义、国家荣辱，不是为了消灭某类敌人，他根本不 想成为什么英雄，目的只是 找到恰好在敢方的属于他个人的敌人——恶棍阿尔伯 托，把他杀死。战争本身 对他来讲似乎是毫无意义的，他只是为了杀死阿尔伯 托而参战。杀死与阿尔伯 托无关的人使他难受，他曾试图退出这场战争，但已 无法回头。结果他在战场 上违心地杀死许多敌人，他自我安慰，自己杀的越多 ，终究会轮到阿尔伯托。他 虽然得了不少奖章，但他闷闷不乐。战争结束了，吕 基到敌国去转悠，终于遇到 了阿尔伯托，就把他杀了。于是他被捕，被判处绞刑 。在审判中，吕基一再声明 他这样做是为了自己的良心，但还是被绞死了。 作者颠覆了传统英雄的光辉形象。身处战场，抱 有私心，被动杀敌，被誉为 英雄；和平年代，心怀正义，杀死恶棍，被判绞刑。 小说的关键词是“良心”“战 争”，良心是属于个人的，可通过个人的实践来满足 ，而战争则属于群体，受权力 意志的支配，战争中个人的意志必须服从群体意志， 良心的作用和意义被群体 意志和意义所淹没。如果，吕基在战争中发现了阿尔 伯托，并杀死了他，他的良 心就和战争融为一体，良心在合理合法的情境下获得 实现。但是，他杀死阿尔 伯托是在战争结束之后，此时阿尔伯托的归属已不再 是敌方，而是一个独立个 人，而吕基依然将阿尔伯托看作敌方的一员，对个人 的敢人依然用对待群体敌 人的方式，这是错位所产生的错误。人类常常处于吕 基这样的不自知状态．卡 尔维诺理性的眼光可谓深刻独到。 P86-88