无冕之王(齐桓公与齐国崛起)

作者简介

张小泱 作家、编剧，1988 年生于山东，毕业于湖北工业大学，出版《三家分晋：战国的前夜》《神奇的北魏》《等。；担任电视剧《袁崇焕》联合编剧，《三家分晋》改编电视剧《乱世歌》，筹备拍摄中；作品《就业季》获山东省第四届“泰山文学奖”。

内容简介

1　　酷跑争夺战：小白与纠的继承权之战 齐桓公小白首次出现在史书中，是因为一场逃亡，这真是很有意思的一幕。 生活作风败坏、政令朝令夕改、言行不一、刻薄寡恩、劳民伤财、穷兵黩武——这是齐襄公留给臣民的最深刻印象。正因为如此，上及宗室亲贵，下及门童小吏，都对这个昏君、暴君充满怨恨，国人的不满之声甚嚣尘上。 公孙无知和连称的叛乱发生之前，公子小白的家臣兼老师鲍叔牙，曾不无忧虑地对公子小白说：“国君对待臣民态度轻慢，久之国人心生不满，恐怕会发生动乱，公子应及早出国避难才是！” 公子小白对鲍叔牙言听计从，因此他马上跟着师父鲍叔牙逃到莒国。莒国是嬴姓诸侯，位于齐国东南、鲁国以东。 与公子小白相比，他的二哥公子纠似乎胆子肥了许多：一直等叛乱发生后，他才和家臣管仲、召忽离开齐国，投奔了他母亲的母邦鲁国。 这里出现的鲍叔牙和管仲，在中国历史上知名度相当高。而且，形容友谊深厚的“管鲍之交”一词的词源，就是这两位先生。 鲍叔牙，名叔，字牙，史书习惯称其为“鲍叔牙”，齐国颍上（今安徽颍上县）人。其家族曾是齐国大族。传到了鲍叔牙这一代，仍享有贵族的荣耀，可见鲍叔牙家的经济条件相当不错。 管仲，名夷吾，字仲，鲍叔牙同乡。按照家族谱牒记载，管仲的血统可以一直追溯到那位曾和西王母相聚的周穆王身上，也就是说他的祖先也是齐国贵族。但到了他这一代，管氏家族已经没落到相当清贫了。 鲍叔牙和管仲相识后，曾一道经商许多年。为人所熟知的是，管仲从这时起名声就不太好，总喜欢贪小便宜。比如与鲍叔牙一起经商分配利润时，他总要毫不客气地多取许多。这种不太体面的举动，令许多人不齿。有时，一些人会站出来指责管仲。鲍叔牙往往极力为管仲开脱：“他家有老母在堂，若不是为钱犯难，他也不会这样做，可以理解呀！”而每当生意赔钱时，鲍叔牙又会一力承担损失，即便是管仲犯下的错误，他也总是为管仲遮掩。 后来，可能是管仲发现自己确实不是经商的材料，便弃商从军，成为一名光荣的士兵。然而，每到冲锋陷阵之时，管仲总是做逃兵，因此再次受到人们的嘲笑。需要清楚的是，千军万马之中，偶尔逃跑一两次是很难引起人们注意的，而这位“管跑跑”不但引起了其他人注意，还被载入中国史册，足见其逃跑次数之多。当人们将这些光荣事迹告诉鲍叔牙时，鲍叔牙却又是淡淡一笑：“只因放不下家中老母，所以他才爱惜自己的生命。我知道，管仲并不是贪生怕死之辈！” 后来，鲍叔牙和管仲来到临淄城，投到齐国公族门下，分别成为公子纠和公子小白的家臣兼老师。 在今天，这种友爱关系虽说有些太过分，但我们绝对不能对鲍叔牙的真诚妄加非议。因为在今天看来不可思议的事，在当时反而是某种常态。而且不难看出，鲍叔牙拥有春秋时代的贵族风范：从容、大度、真诚。 既然这里由鲍叔牙和管仲的出身而说到了“贵族”，那么就有必要对周朝的“封建制度”做个短暂介绍。因为中国贵族的诞生和这个制度息息相关，而对“贵族”的解读，也是了解春秋必不可少的一环。 发源于今陕西境内的周部族是一个姬姓部族，据传是黄帝部落的后裔。其始祖为后稷，后稷名“弃”，因擅长种植五谷而被帝尧任命为农师，也就是掌管农业的官长。可以想见，后稷氏族曾为中国农耕做出过重要贡献。后稷的后人原本居住在戎狄之间，后来因饱受欺凌而被迫南迁，最终迁徙到周原地区（位于今陕西省宝鸡市岐山县），改族号为“周”。 当公亶父成为周部族的首领时，周人的实力已经相当强大。因此也引起了当时宗主国殷商的注意。当时，公亶父众子之中，幼子季历最为贤德，因此公亶父想将他立为继承人。于是，他的长子太伯、次子仲雍便“识趣”地离开了周原，辗转至今江苏无锡一代定居下来，而后逐渐与当地土著相融合，跟着他们断发文身，并自号“勾吴”。 而后，周部族经过数代人的励精图治，最终在各部族、方国间获得了崇高的威望，又借此威望号召天下众多族群，灭掉了国祚数百年的殷商。就这样，周武王成为天下共主，拥有了（名义上）全天下的统治权，获得了空前的广袤领土。正所谓：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。 但是，周武王及其家族必须面对的现实问题是：在生产力低下、信息传递速度缓慢的西周初年，他们并没有能力治理好这广袤无边的土地，更无法对其他尚未归附的部落、方国进行彻底征服。最后的结果未免重蹈殷商覆辙。因此，他们必须想出一个行之有效的办法。 一种制度自然而然地应运而生——封土建国。 封土建国，也是“封建”一词的来源。 这种制度的具体做法是：周天子先划定一块最大且最富庶的土地留给自己，称为“王畿”，然后再把其他土地一块一块地“承包”出去，将天下分成若干份。而能得到承包权的人，一般都是周天子的亲属、开国功臣及前朝遗民。 那么，怎么来确定这些“承包”土地的大小和范围呢？首先，不同地域之间要挖开一道沟壕，挖出来的土被堆在沟壕边沿，并在上面种树，这个过程称为“封”；然后，由周天子指定一位统治者，称为“建”。而这些被划分好的土地被称为“国”，其统治者称“诸侯”。 然后，诸侯将土地再以这种方式分封给自己的亲属和臣子，这些土地被称为“采邑”，又称“家”，其所有者称“大夫”。 大夫的采邑面积不大，一般情况下如果不再进行分封，他的亲属和家臣就无法获得土地。不过，虽没有不动产，他们却因家世显赫而拥有学习各种才艺（读书、习武）的权利和机会，这些人被称为“士”。士的儿子连学习才艺的条件都难以拥有， 只能成为基层劳动者，这些就是“平民”，又称“百姓”或“庶人”，他们的数量最为庞大。 周天子及其家族称为“王室”，诸侯、大夫和士则被称为“贵族”，贵族有爵位，分为公、侯、伯、子、男五等。其中，王位和爵位由嫡长子继承，其他的儿子则要递减一个等级。比如：周武王死后，嫡长子周成王继承王位，次子唐叔虞就成为诸侯；唐叔虞死后，长子晋侯燮继承君位，其他儿子就成为大夫。这一时期，王室和贵族数量虽少，却是毋庸置疑的统治者。 在这种制度下，一个人之所以是贵族，是因为他的父亲、祖父、曾祖父、高祖父是贵族；一个人若不是贵族，那么他也很难通过其他方式跻身贵族之列。简单说，天子肯定是天子的儿子，诸侯肯定是诸侯的儿子，大夫肯定是大夫的儿子，而平民的儿子永远是平民。 在此制度下，统治者就会要求“晨鸡夜犬”各司其职。天子做天子的事，平民做平民的事。每个阶层的人都应安分守己，不能有丝毫僭越。这便是后世的孔子所推崇的理想社会状态：等级森严而又秩序井然。 根据上面这些文字不难看出，鲍叔牙仍属于“士”的行列，而管仲早已几乎落魄为“平民”——至少在经济实力上如此。 事实上，即便士作为贵族也只和平民一线之隔。飞黄腾达的士，很容易被人尊为贵族，而落魄的士，则很容易被人视为平民。 但贵族和平民之间的区别，不仅在于经济实力的差别，也会因为两个阶层的地位不同导致阅历不同，从而产生价值观的不同，最终让他们在处理问题的方式上出现不同。 可以肯定的是，管仲和鲍叔牙对齐国政坛的洞察力不相上下。 但鲍叔牙选择事出前避难，而管仲直到政变发生才带着公子纠逃奔鲁国，这就很好地证明了两个人的见识不同。鲍叔牙的思维带有“贵族模式”：万事小心为上，不冒风险。因为我有的是资本，没必要拿资本去冒险。而没有过多资本的管仲，在潜意识中却有一种“赌一把”的思想。他的想法是：我不能这么早就离开齐国，万一发生变故，我便可以立刻寻找时机将公子扶上君位。虽然有风险，但必须冒这个险！ 后来的事实表明，管仲的这次风险投资失败了。极有可能的情况是，当时公孙无知和连称兄妹已经控制了齐国公宫?。而且事出突然，其他齐国贵族也全都措手不及，只能任由三人胡来，从而导致管仲无法协助公子纠靠近国君宝座。 但万幸的是，管仲和公子纠最终平安无恙地逃离了齐国，并得到了具有双重亲缘关系的鲁庄公庇护。 公孙无知政变成功后，齐国朝堂随即成为两方势力共同关注的目标：一方是公子纠及其支持者鲁国；一方是公子小白及其支持者莒国和卫国（舅氏）。鲁国希望通过支持公子纠而在齐国获得话语权；莒国也希望通过扶持公子小白而获得更多利益。双方清楚的是，从齐襄公被杀的那一刻起，公子小白和公子纠这兄弟俩就成了敌人——不是你死，就是我亡，绝无妥协的可能。 之后的日子里，公子小白和公子纠在莒、鲁两国一直深居简出，没有任何史料表明他们对公孙无知当政期间的齐国内政进行过干预。 这不是他们与世无争，而是因为他们都很清楚一点：公孙无知不会在国君的位子上坐太久。 公子纠和公子小白也都深知：与公孙无知相比，他们才是“合法”的继承人。 那么，有一个问题就必须弄清楚：什么才是“合法”呢？ 这就要说到中国古代的继承制，即明确接班人的制度。 中国古代的继承制度基本可以分为两种：父死子继和兄终弟及。 殷商的继承制兼具以上两种，既有父死子继也有兄终弟及：爸爸死了，儿子继承王位；或是哥哥死了，弟弟继承王位。但这种看似人性化的处理方式，其实充斥着种种危机。比如，哥哥死了，弟弟继承了王位。而当这位弟弟死后，哥哥的儿子已长大成人，势必就会要求夺回属于自己的继承权；可弟弟的儿子必然也会有同样的要求。于是，堂兄弟之间便会因为继承权而反目成仇。在殷商历史上，就曾出现过“九世之乱”，即五代九世争王位事件。而商王族在周朝的后裔宋国，也发生过一场长达百余年的“五世之乱”，起因就是宋国第五代君主宋湣公，将弟弟宋炀公选为继承人，结果导致他们的数代子孙为夺位而杀戮无休。 与商人相比，周人就高明了许多。周人不但明确只有自己的儿子才有继承权，还进一步明确了哪一个儿子有继承权。周人认为，只有嫡长子——即正妻所生的第一个儿子——才是父亲血统和事业的延续，因而拥有神圣不可侵犯的继承权，此即嫡长子继承制。 这种制度的优点显而易见：因为嫡长子生来就是储君，庶子、次子有非分之想也没用。换句话说就是因为明确，所以稳定。因此，在周人眼中，由嫡长子继承君位就是合乎法理，反之则违背纲常。 如果出现一种特殊情况，即嫡长子先于父亲死去，那该作何处理呢？ 周人的做法很简单：嫡长子死了，就由嫡长子的嫡长子，即嫡长孙来做继承人。 但如果再出现一种情况，即死去的嫡长子没有子嗣，那又该如何处理？ 周人的处理方案是：让嫡长子最年长的弟弟来代替死去的哥哥。 比如，周武王就是次子，他的哥哥姬考早死，且没有子嗣，周武王便顺理成章成了继承人。——注意，这种情况是“哥哥死了弟弟上”，而非“兄终弟及”。 而在齐国，齐襄公被杀，又没有子嗣，那么优先拥有继承权的便是老二公子纠，这一点大家心知肚明。 但显然，从公子小白的行动来看，他并没有将二哥公子纠的继承权看得神圣不可侵犯。从一开始，他就希望与哥哥进行一场君位争夺战。 身为幼子，他这种向传统挑战的胆量从何而来呢？ 答案很简单：有恃无恐。 在《史记·楚世家》中，晋国大夫叔向在总结齐桓公得国时曾这样说：“齐桓，卫姬之子也，有宠于釐公?。有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅，有莒、卫以为外主，有高、国以为内主。从善如流，施惠不倦，有国，不亦宜乎？” 在这里，说了三点，即善辅、外援与内应。 鲍叔牙自不必多说，他是公子小白的老师和最重要的谋臣。而宾须无和隰朋二人，一个公正严明，善于理讼决狱；一个知书识礼，善于待人接物，都是极为难得的人才。这就是善辅。 由于公子小白的生母是卫国公女，那么卫国就是他的舅氏之国，而莒国贵族又素来与公子小白交好。所以，卫国和莒国都是他的坚定支持者。这是外援。 姜太公六世孙齐文公有个儿子封在高邑，世袭“高子”爵位，以地为名，被称为公子高。公子高嫡长孙名吕傒，齐桓公即位后，赐吕傒“以王父（祖父）字为氏”，即以祖父的字作为自己的氏，改为高氏，史书称高傒。公子小白自少年时代就和高傒关系密切，二人是坚定不移的伙伴；而且，高傒和国氏（也是齐国公族后裔）关系极好，高、国两族同气连枝，是牢不可破的同盟。因此，国氏家族也成为公子小白的支持者。这是内应。 有了这些有利条件，公子小白自然有恃无恐。 当然，在齐国，除了高、国两家之外，还有许多大宗族也都有自己的政治规划。他们或者支持公子小白，或者支持公子纠，而且还有相当一部分人立场并不坚定……所以说，公子纠也并非处于孤立无援的境地。 但有一点可以肯定，弑君即位的公孙无知从一上台就不怎么受欢迎，好像除了连称及其党羽，没有任何政治势力对公孙无知表现出拥戴的热情。其实，因为事出突然，公孙无知的政变给齐国人一个措手不及，所以他才能在短时间内稳坐朝堂。但当齐国人缓过神之后，他的处境就十分危险了。 即位两个月后，公孙无知忘记了自己曾苛待雍林人的事情，到雍林游玩，身处险境却丝毫没有防备。雍林群众对这位作威作福的弑君篡位者充满厌恶，满腹仇恨，遂趁国君身边的武士不备，忽然袭击公孙无知，将其杀害。 事后，雍林人派代表上报齐国诸大夫：“公孙无知身为庶出旁支，却杀襄公自立为国君，我们实在看不过去，便为国家除去这一大害！只愿诸位大夫改立一位正正经经的公子为国君，唯其如此，我们才唯命是从！” 贵族们立刻将目光聚焦到了公子纠和公子小白的身上。 当下的情形是：国君的位子空着，只要谁先坐上去，谁就是齐国国君。 这时，在齐国身居高位的高氏、国氏的作用很快就凸显出来。古代没有电话和网络，通讯不便，而第一时间获得信息往往具有决定性意义。如今，公孙无知的尸体还没凉透，高氏和国氏派出的信使就已快马加鞭，奔赴在去往莒国的路上了。 当高傒的信使飞奔在去往莒国的大道上时，其实已经向世人宣告了一个新时代的来临。后世的孔子称春秋为礼崩乐坏的时代。那么，我们可以将高傒对公子小白的支持看作“礼崩乐坏”的具体表现，是悍然向传统周礼宣战的举动。 而且，高傒并不是个例，未来像他这样将政治利益凌驾于道德传统之上的贵族还有许多，而且他们还会扎堆出现。对于这种情况，人们会越来越司空见惯。 很快，公子小白就得到了消息，然后立即奔赴齐国都城临淄。 几乎就在同时，身在鲁国的公子纠也得到了消息。没错，这也验证上面的说法，齐国贵族中，也有人像高氏支持公子小白那样支持着公子纠。作为亲戚和外援，鲁庄公立刻命鲁国军队随公子纠一同奔赴临淄。和公子小白的党羽一样，公子纠的党羽也决心将齐国国君之位拿下。 兄弟二人，各自在路上。 不过，公子纠身边的谋臣管仲动了一个心眼儿。他想：与其跟公子小白赛跑，倒不如来个永绝后患！于是，他带着三十辆兵车，埋伏在莒国通往齐国的必经之地，专等他们的政敌公子小白。草丛之中，管仲紧紧握着一把力道强劲的角弓。人们不知道的是，管仲虽然逢战必跑，却是个百发百中的神射手。 终于，公子小白的马车出现了。 随着那辆急匆匆的马车飞速靠近，管仲徐徐引弓，屏住呼吸，瞄准车上的公子小白就是一箭。 随即，公子小白发出一声凄厉的惨叫，一个翻身便跌落车下，地上立时腾起一片沙尘。奔赴君位的随行车队立即陷入可怕的混乱。 管仲见公子小白中箭落车，便放了心。他相信这一箭已经命中要害，能要了任何人的命。于是他事了拂衣去，掉转车头，快速离开事发现场。 惊魂未定的鲍叔牙慌慌张张地跳下车，将公子小白扶起。然而，公子小白的眼睛却睁得大大的——这不是死不瞑目，原来管仲那一箭刚好射中了公子小白身上的带钩。带钩是腰带上的装饰性挂钩，且多为铜质地。 鲍叔牙看着寒光闪闪的箭镞，脊背渗出一层冷汗——管仲这一箭虽没有伤到公子小白，但也已射进带钩，足见其下手之狠！ 公子小白长吁了一口气，颇为得意地说：“管仲箭术高超，我怕他会再补上一箭，便只好假装中箭身亡喽！” 公子小白的机智和能拿个奥斯卡小金人的演技让他免遭一死。这也意味着，只要他没死，就一定要有人死在他的手里。 管仲将公子小白“中箭身亡”的消息带给公子纠后，公子纠可能会有一丝忧伤，但更多的则是兴奋。对手已死，如今可以高枕无忧了。于是，他放慢了行军速度，甚至还在途中和鲁国人大摆庆功宴。 而此时，公子小白却在马不停蹄地向临淄城赶去。 1.中国历史不乏英雄，但都把他们写成了奸雄，本作以诚挚之笔书写真正的英雄； 2.读者不仅需要“知识”还需要“观点”，借齐桓公争霸表达对“权力与职责”“道德与制度”两大主题的观点，兼具趣味性和学术性； 3.作者写的是“历史故事”，“雅”看历史，“俗”看故事——雅俗共赏； 4.有心思的情节设计，有质感的时代描写，有温度的人物塑造； 5.山东人写“山东老祖宗”，得天独厚的地理和文化背景优势，视角独特——近水楼台。