教育漫话(近现代英美教育思想的源头活水)

作者简介

洛克，英国哲学家，英国经验主义的代表人物，其理论被反映在美国的《独立宣言》上。著有《人类理解论》、《政府论》、《论宽容》等著作，同时也在社会契约理论上做出了重要贡献。他的思想对于后代政治哲学的发展产生了巨大影响，并且被广泛视为启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者，其著作也大大影响了伏尔泰和卢梭，以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。

内容简介

4.我现在所要讨论的健康问题，并不是说医生对于患病或身体不好的孩子应当怎么办，而是要讨论，父母对原本健康的至少是没病的孩子，在不借助于医药的情况下，应当怎样维护改善他们的身体，使他们更加健康。其实这个问题或许只要一条简短的规则就可以说清楚，那就是：绅士应该像最老实而又富足的农民那样去对待自己的子女。不过，母亲们可能会觉得这种做法有点过于严酷，而父亲们又可能觉得这太简单，所以我要详细地说明一下。在这里我只想说一个大家都能观察到的现象，希望女士们能仔细想想，那就是：大多数孩子的身体都由于娇生惯养而弄坏了，至少是因此受到了损害。 5.第一件应当注意的事情是：无论夏天还是冬天，孩子们都不应穿得过暖或捂得太严。我们刚出生时，面部像身体的其他部分一样娇嫩。只是因为习惯了，就比其他部分更经得起风寒。从前有个雅典人看到斯基台人 哲学家在冰天雪地中赤身露体，觉得很奇怪。斯基台人的回答很是意味深长。他说：“冬天气候寒冷，你的脸怎么就受得了呢？”雅典人说：“我的脸已经习惯了。”“那么，你就把我的身体当作脸好了。”斯基台人这样说。所以，只要我们的身体从一开始养成习惯，是什么都能经受得住的。 此外还有一个相反的，突出的例子。虽然这例子说的是酷热，与我们上面说的严寒正好相反。这是我最近在一本很有见地的游记上看到的，现在我把原文抄在下面。 “他说，马耳他 这个地方比欧洲任何地方都热，比罗马还热不说，而且闷得厉害，而且又没有什么凉风，所以让人更加难受。一般人都晒得很黑，像吉卜赛人一样。但是那儿的农民都不怕热，每天照样在太阳底下劳动，没有休息，在最热的时候也不去躲那灼人的阳光。这就让我们相信，只要从小养成了习惯，凭借天性，有许多看上去似乎是不可能的事情其实是完全可以适应的。马耳他人就是用这种办法来锻炼孩子们的，使他们不怕烈日。那儿的孩子从出生起一直到十来岁，全都一丝不挂，既不穿上衣，也不穿裤子，头上也没有什么东西遮盖。” 所以我要劝你，在英国这种气候条件下，对于风寒问题大可不必过分地操心。英国有些人无论冬夏都穿着同样的衣服，他们并没有感到什么不便，也不觉得比别人冷。就算做母亲的怕孩子受到霜雪侵害，做父亲的怕受人指责，对风雪的侵袭要加以考虑，也千万不要让孩子在冬天穿得过暖。还应当记住的是，孩子天生就有头发遮盖脑袋，又有一两岁的时光来经受锻炼，他在白天玩耍时固然可以不用戴帽子，那么晚上睡觉时最好也不戴。脑袋捂得暖和最容易引起头痛、伤风、黏膜炎和咳嗽等疾病。 6.我提到孩子的时候都用“他”这个词来表示，是因为我这篇文章所谈的主要是男孩子的教育培养方法，对女孩儿的教育不见得完全适用。虽然，不同的性别需要不同的对待，并不是一件很难分清的事儿。 7.我建议他应该每天用冷水洗脚，鞋子也应该做得薄一些，碰到水时水要透得进去。说到这里，我担心做主妇和女仆的都会反对。主妇们会觉得这样做太脏，女仆则会觉得这样袜子洗起来太麻烦。然而真理是说，孩子的健康要比这种种理由重要十倍。如果想一想，那些娇生惯养的人一旦脚上沾湿了便会发生种种有害的致命的麻烦，大家就会觉得，还不如跟穷人家的孩子一样光着脚长大的好。穷人家的孩子习惯了光脚，脚上习惯了沾水，弄湿了脚就像弄湿了手一样，不会因此而伤风感冒，也不会因此而引发别的疾病。现在有些人的手脚之所以形成如此大的差别，除了习惯之外还能找出别的什么原因呢？假如有一个人，从出生起就光着脚，而双手却始终用被荷兰人称之为手套的“手鞋”暖暖地包起来，那么我想，时间长了习惯了，—旦他的手沾湿了水，也一定会像很多人沾湿了脚那样发生麻烦。只有把他的鞋做得容易透进水去，同时天天不断地用冷水洗脚，才是预防的方法。洗脚有清洁的好处，当然很好，但我注重的是它健身的一面，所以并不想固定每天洗脚的时间。我知道有个孩子每天晚上洗脚，效果很好，在冬天很冷的时候也从没有间断过一晚。那时晚上水面上结了厚厚的一层冰，孩子还是把脚和腿浸到水里去洗，即便他当时年龄还小，连自己擦脚都不会，起初锻炼的时候还哭哭啼啼的，很是娇弱。这样做的目的是让孩子养成经常用冷水洗脚的习惯，免得像那些娇生惯养的人那样，脚部偶尔沾了一点水，就会出现许多问题。至于洗脚的时间定在晚上还是白天，我想可以由父母考虑决定，看什么时候方便就什么时候做。只要能有效地实行用冷水洗脚的办法，在什么时间洗我觉得没有多大关系。用这种办法所获得的健康，即使花费更大的代价也是值得的。此外，用冷水洗脚还有预防鸡眼的功效，这对某些人来说尤其是一件很有好处的事。不过，最开始锻炼时最好从春天开始，用温水进行，以后慢慢把水调冷，过不了多久就可以完全用冷水了。以后不分冬夏，都要坚持洗下去。因为我们在这件事情以及其他改变生活常规的事情上，都只能慢慢地不知不觉地改变，这样，我们的身体就可以适应一切，不会遭受痛苦和危险。 不难预料，对我这种说法，溺爱孩子的母亲会作出怎样的反应。这样来对待她们娇弱的宝宝，那不等于谋害他们吗？都是些什么话呀！在冰天雪地的日子里好不容易把脚弄暖和，却要孩子把脚放到冷水里去？让我举几个例子来消除她们的恐惧吧，否则她们是不会相信这个最明显的道理的。塞涅卡 在他的《道德书简》第53篇和第83篇里告诉我们，他自己在严寒的冬天也常常在冰冷的泉水中洗浴。塞涅卡的家境是很优越的，完全有条件洗温水澡（那时候他已经年纪大了），想要舒服一点也不为过，假如他不是觉得冷水浴不仅可以承受，而且还有益于健康，他是不会那么做的。如果我们觉得他这样刻苦忍耐是因为信奉斯多葛派 的原则，但就算是这样，可冷水浴为什么对他的健康有好处呢？因为他的身体并没有因这种严酷的习惯而受到损害。贺拉斯 不属于任何宗派，也跟斯多葛派的禁欲主义搭不上边，对于他我们还有什么话说呢？可是他也告诉我们，他在冬天里是一直洗冷水浴的。也许又会有人觉得，意大利的气候要比英国暖和得多，那儿的河水在冬天不像我们这里那么冷。如果说意大利的河水比这里的暖和，那么德国和波兰的河水要比这里的任何河流都冷得多，而德国和波兰的犹太人男男女女一年四季都在河里洗浴，他们的健康也没有受到任何损害。谁也不觉得这是一个奇迹，也不认为这是圣威勒弗雷德井的神奇特性，使得那里面的冷水不会损害浴者的娇嫩身体。现在人人都知道，冷水浴能有效地帮助身体虚弱的人恢复健康，那么身体比较健康的人用冷水浴的办法来锻炼和增强体格，可见这并不是行不通的或受不住的了。 假如大家觉得这些成人的例子不适于儿童，觉得儿童的身体太娇弱，承受不了这样的锻炼，那就请看看古代的德国人和如今的爱尔兰人对儿童的做法吧。在他们那里，即使是大家认为最娇嫩的婴儿都用冷水洗，不仅用冷水洗脚，而且用冷水洗澡，也没有什么危险。现在在冬天，苏格兰高地的一些妇女也用这个办法锻炼她们的孩子，即使水面结了冰，也没发现冷水对孩子造成什么危害。 ● 这是一本与众不同的教育图书。书中没有晦涩的大道理，也没有空洞的说教，有的只是作者对教育问题的看法。他用聊天的口吻将教育的方方面面娓娓道来，既能让你恍然大悟，也能让你深思回味。 ● 这是目前为止 读、最详尽的《教育漫话》版本。语言朴实，在尊重原著的基础上进行了很好的润色，使读者在阅读时不至于那么生涩。家长可以在茶余饭后睡前翻上几页，能获得不少的启发。在教育孩子方面，不看这本书的确可以说是一种损失。 ● 本书作为洛克的经典代表作品，在出版之时不仅在欧美，乃至全世界都产生了不小的影响。对后世的学者起到了极大的点化作用，影响了数代人，直到现在它仍然是世界各国教育工作者以及为人父母者的必读之作。今天我们将其再度编译出版，相信会给现在的父母带来新的启示和感悟。 ● 本书在培养孩子方面，提出了很多全新的理念。在那个时代就能被广大家长所接受，在今天看来，有很多仍然在发挥着它的作用，所以说经典之作永不落时，就是这个道理。虽说当时提倡的“绅士教育”有着一些当时时代的印记，但是并不妨碍我们今天汲取它其中的教育精华。 ● 本书在教育孩子方面，堪称当时的典范，就是在今天看来都极其实用。比方说书中提到不要给孩子穿紧身衣，不让他们养成正餐后再吃零食的习惯，要注意睡眠等等，都是和孩子的健康息息相关的。更可贵的是，书中所说的还不止这些，连应该睡什么样的床铺，生病时要如何看待等，都有所涉及，可以说是一本贴心的家教百科全书。 ● 很多家长在教育孩子方面，往往只注重物质层面，而忽视了精神层面，殊不知塑造孩子的心灵才是更要关注的。书中谈到了要怎样让孩子树立正确的观念，怎样对孩子进行奖惩，在言传身教方面应当注意些什么，在孩子的心理教育问题上有些什么要做的，这些都是很多家长所不在意的但又极其重要的。或者说有的家长也想去做，但是不知从何下手或者是心软，难以实行，而通过本书，相信家长就会有所感悟了。 ● 本书的阅读群体不应仅局限于家长，教育工作者也应当阅读。其中关于教师的素养问题，洛克在他所处的那个年代就给出了很详尽的叙述，而在今天读来，这些也完全适用。作为教育工作者，不光是要把知识传授给孩子，对于他们的人格培养则更为重要，而这首先就要求教育者本人具备一定的修养。本书在这方面尤其关注。 ● 本书在孩子的学习教育方面，提出了很多精到的理论。例如怎样培养孩子的阅读能力以及表达能力，无论是家长还是老师，都能从中学到不少，进而指导自己的教育行为。