优秀的人都懂得自我管理

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2.慎独，是为人的*高境界 慎独，是一种做人的修养，*是一种人生境界； 慎独者，能够心灵表里如一。要律己，就要先做到慎 独。 在心理学上，有一个词语叫作“慎独”，意思是 说：独处的时候，没有他人的干涉和监督，凭着高度 自觉，不做任何有违道德信念、做人原则的事。然而 靠什么做到“慎独”呢？其实就是自律。 慎独是一种内在的道德力量，是一种高度自觉性 。所以，几千年来，中国人一直将慎独视为一种高尚 美德，将正心修身作为人生**要义。 慎独作为一种道德修养，*早见于《礼记》，其 中说：“莫显乎微，故君子慎其独也。”君子不会担 心在别人看不到的地方放纵自己。做一个坦荡的君子 ，不需要别人来约束自己。君子会扪心自问：我像个 君子吗？这就是慎独。 确实，一些人在独立工作、无人监督时，有做各 种坏事的可能。而做不做坏事、能否做到“慎独”以 及坚持“慎独”所能达到的程度，是衡量人们是否坚 持自我修身以及在修身中取得成绩大小的重要标尺。 古人推崇“君子慎独”，就是说即使在独处时也 要自律，不要做违背原则的事，即便没人知道，也有 天知、地知、我知（自己的心知道）。 东汉时期杨震慎独的故事，就是一个严于律己的 好例子。 杨震在担任荆州刺史时，发现秀才王密是个人才 ，便举荐王密为昌邑县令。后来杨震改任东莱太守， 路过昌邑时，王密对他照应得无微不至。到了晚上， 王密悄悄来到杨震住处，见室内无人，便捧出黄金10 斤送给杨震，杨震连忙摆手拒*说：“以前因为我了 解你，所以举荐你，你这样做就是你太不了解我了！ ”王密轻声说：“现在是夜里，没人知道。”杨震正 色道：“天知、地知、你知、我知，怎么说没人知道 ！”王密听了，羞愧地退了出来。杨震为官公正廉洁 ，不接*私礼，其子孙也是蔬食步行、生活朴素。有 些老朋友劝他置点儿产业留给子孙，他说：“使后世 成为‘清白吏子孙’，用这样的好名声做产业，不是 十分丰厚吗？” 由此可见，一个慎独的人，往往也是一个高尚的 人。 不过，人非圣贤，孰能无过，即便是再慎独的人 也难免会有犯错的时候，所不同的是，慎独的人在犯 了错误之后敢于纠正自己的错误，敢于承担自己的错 误所带来的后果，哪怕为此付出沉痛的代价。 有一位名医在当地享有盛誉，有**，一位青年 妇女前来找他看病。名医检查后发现妇女的**里有 一个瘤，需要动手术割除。 手术很快就安排好了，手术室里都是***的医 疗器材，对这位做过上千次手术的名医来说，这只不 过是一个小手术。