文学即人学(诺贝尔文学奖百年群星闪耀时)(精)

文学即人学(诺贝尔文学奖百年群星闪耀时)(精)
作者: 汪兆骞
出版社: 现代
原售价: 79.80
折扣价: 51.10
折扣购买: 文学即人学(诺贝尔文学奖百年群星闪耀时)(精)
ISBN: 9787514372885

作者简介

汪兆骞,生于1941年,人民文学出版社编审,原《当代》副主编兼《文学故事报》主编。中国作协会员。著有《往事流光》《香盈碧莲花》《春明门内容》《记忆飘逝》《紫塞烟云》《张骞》等,新近出版有《民国清流1:那些远去的大师们》《民国清流2:大师们的“战国”时代》《民国清流3:大师们的中兴时代》《民国清流4:大师们的抗战时代》《文坛亦江湖:大师们的相重与相轻》《走出晚清:大师们的涅槃时代》《告别与新生:大师们的**抉择》,深*读者好评。

内容简介

而且,因文学的成就,石黑一雄还获得了文学 之外的荣耀,他的由英圈**画家爱德华斯创作的 一幅肖像,曾被悬挂在英国*负盛名的唐宁街十号 。*本天皇访英伦时,石黑作为文化名人,*邀参 加国宴,并与英国政坛“铁娘子”撒切尔夫人推杯 换盏。 有个现象值得一提,瑞典文学院乍一公布石黑 一雄获诺奖,*本NHK电视台特意中断节目,捅播石 黑一雄获奖消息,整个*本喜气洋洋。五岁就离开 *本,已成为英籍作家的石黑一雄,当然不是*本 人,但即便如此,冠以“*裔”已足够*本骄傲。 *本的强大,不仅在于经济,*在于开放包容的文 化。 值得注意的是,拥有*本和英同双重文化背景 的石黑一雄,一直以“**主义作家”自称。他认 为,自己虽被称为“英国文坛移民三雄”,但自己 与另两位鲁西迪、奈保尔不同,他们的小说总借用 印度文学、**、历史元素,完成对殖**义的政 治、文化批判,而自己是不以移民或民族认同作为 小说题材的亚裔作家。不管世人怎样试图从他的小 说中寻找出*本文化的渊源和神髓,或耙梳出英国 文化的蛛丝马迹,但石黑一雄本人从来不予认同。 作为五岁开始移民的石黑一雄,既没有保留对*本 故国的乡愁,也没有深深烙印大英文化,如果有, 是作为移民在英伦成长中所遭*的冷遇和疏离的境 遇。 来到英国,石黑一雄一家人总在计划返回*本 生活,但直到**,他和家人也没回到*本定居。 至于在文学上,他从不认祖归宗般特意关注*本文 学,他**喜欢的作家只有村上春树,因为他的小 说很**化。在英语环境下长大的石黑一雄,在文 化上不能脱离英国,但他很少一门心思地专*英国 的莎士比亚、狄*斯、高尔斯华绥,而像读俄国的 陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰,读法国的罗曼·罗兰 一样,关注的是文学。 对石黑一雄而言,小说只是一个**化的文学 载体,在*益**化的当代世界中,他考虑的是, 怎样突破地域的疆界,创作出在任何一个文化背景 之下对人们都能产生意义的小说。 石黑一雄雄心勃勃地说: 这个世界已经变得*益**化,这是毫无疑问 的事实。在过去,对于任何政治、商业、社会变革 模式和文艺方面的问题,**可以进行高水平的讨 论.而毋庸参照任何**相关因素。然而,我们现 在早已**了这个历史阶段。如果小说能够作为一 种重要的文学形式进入下一个世纪,那是因为作家 们已经成功地把它塑造成为令人信服的**化文学 载体。我的雄。壮志就是要为它做出贡献. 在此我们不讨论文学的民族性与“**化小说 ”的是与非,这是一复杂的学术命题。笔者介绍石