文艺复兴(精)/文明的故事
作者简介
威尔?杜兰特(Will Durant,1885—1981),美国作家、哲学家、历史学家,普利策奖(1968年)、美国总统自由勋章(1977年)获得者。 早年与胡适均曾师从美国实用主义哲学家杜威,1917年获哥伦比亚大学博士学位,前期著作以《哲学的故事》一书畅销成名。此后著作亦以其鲜明主张的自由和公平,赢得东方读者包括亚洲首位诺贝尔文学奖得主泰戈尔的尊重。后半生*以莫大的毅力和勇气撰写《文明的故事》,**马拉松般持续近半世纪,曾环球考察实地历史(包括广东、上海等地),*后一段写作行程幸有金婚伴侣杜兰特夫人执笔加入,终于留下这一部**传世之作。 杜兰特博士亦可谓20世纪*会讲故事的人,讲完了“哲学的故事”,再讲“文明的故事”。终其一生,他都热情地致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来,化复杂为易懂,我们读者获益良多。 他说,历史的教训,就是我们总也记不住教训。在人类的进程上,直线往往是两点之间*长的距离。而从成功到一败涂地,也只是历史的一念之差而已。历史不是一个可以被推进或抵抗的进程,这也是历史周期律反复证明的。 经典不愧为经典,几乎没有人对文明做过这样细致的滴水研磨(有别于此前的斯宾格勒《西方的没落》、同时代的汤因比《历史研究》、此后的麦克尼尔《世界史》),而《文明的故事》位列***成功的史学系列,成为中学生、大学生、研究生启蒙读物,亦使初版者美国西蒙—舒斯特出版公司傲然于**出版界。90年代以来,全书11卷制作成完整的英语有声读物,继续启示新一代以博雅智慧迎对21世纪的未来冲击。
内容简介
文艺复兴,意大利人称呼这个时代的来临为“再生”,古典精神被野蛮人打断了千年之后,再次复活。在3至5世纪*耳曼和匈奴的入侵中,古典世界死亡了;哥特人的巨掌又粉碎了风韵犹存的罗马艺术与生活。 1.“复兴”就是“再生” 感谢时间的考验,那些留须的哥特人和长髯的伦巴底人已被意大利人同化,古典的廊柱和横梁再度构成了冷静、端庄的神庙和宫殿;感谢彼特拉克和百位意大利学者的努力,新发现的古典作品才能使意大利恢复西塞罗散文的纯粹精简和维吉尔诗篇的成熟音律。意大利精神的阳光即将穿透北方的浓雾。无论男女都从中世纪的恐惧牢笼中解放出来,他们仰慕各种形式的美,空气中充满复活的喜悦。意大利眼看就要再度年轻起来。 2.在意大利,条条大路通往文艺复兴 增加的财富摧毁了旧道德的限制;在商业上与穆斯林的接触和十字*的东征,相对自由的异教世界的再发现,鼓励人们容忍与传统信仰和习俗相异的教条和道德。对世俗、人类、尘世的关心取代了对来生的兴趣。当乔托放弃拜占庭镶嵌细工的神秘力量,去研究自然生活中的男女之姿态优雅时,艺术的革命已经开始了。在意大利,条条大路通往文艺复兴。 商业上的竞争,政治中心的差异,地方性的独立,削弱了意大利抵抗外来侵略的能力,却开始了城邦和领主在文化上的赞助,在建筑、雕刻、绘画、教育、学术和诗歌等方面展开高贵的竞争。文艺复兴时代的意大利,就像歌德时代的德国,有很多想夺海伦而引起特洛伊战争的帕里斯。薄伽丘,达?芬奇,米开朗基罗,拉斐尔,马基雅维利,美第奇家族,罗马教廷……所有这些伟大的艺术、劳苦和喜爱、奸谋险诈和政治才能、挚爱和战争、信心和哲学、科学和迷信、诗歌和音乐、憎恨和愉快、可爱和易怒交织成意大利的文艺复兴。 学者从未在社会和政治方面有过如此崇高的地位。人文主义者成为元老院、**团、公爵、教皇的秘书和顾问,以古典颂词报答他们的恩*,以毒舌回报他们的冷落。他们刺激了那些吸收民族文化遗产以得到智慧和价值的个人,也改变了绅士的理想——正当法国、德国、西班牙企图征服意大利时,他们凭借威望和口才征服了阿尔卑斯山彼侧的欧洲。 发现美洲的那一世纪正是希腊、罗马文明被重新发现的世纪,而文学、哲学的转变对人类精神的影响比对地球的迂迴探险所产生的影响*加深刻。因为使人免于教条束缚,使他爱生命甚于来生,使欧洲心灵自由的,是人文主义,而不是航海家。 3.这是一项需要花钱的事业 当然,文艺复兴是建立在穷人背上的一种贵族文化,可是,哪一种文化不是这样子的?如果没有财富的集中,文学和艺术将无法兴起,每一位富于正义感的作家,都有一群看不到的劳动者为他们采矿、生产粮食、织衣服、制造墨水。 这是一项需要花钱的事业——这些财富来自娴熟的经理和低薪的工人,来自为低价买进高价卖出而作的危险的东方航程和阿尔卑斯山脉的辛苦穿越,来自小心的计算、投资、贷款,来自累积的利息和分红。直到盈余足够满足他们肉体的需要,足够买下议院、**、**而有余,他们便聘请一位米开朗基罗或提香,把金钱幻化成美,使财产带着艺术的芳香。钱是一切文明的基础。 然而,商人的智慧,加上**传统、个性和自尊使意大利甚至在异教化的时候,也保存了天主教组织。罗马教皇的经费从20个基督教领地沿着千条通道流向罗马。为了报答意大利人的忠诚,教会慷慨地宽恕他们肉体的罪恶,和蔼地容忍那些自制的、尚未损坏人们虔诚的异教哲学家。 就这样,意大利在财富、艺术和思想方面**欧洲其他地区一个世纪之久。直到十六世纪,文艺复兴已在意大利枯萎,法国、德国、荷兰、英国和西班牙才开出复兴的花朵。文艺复兴不是时间上的一个段落,而是一种生活和思想的方式,经过商业、战争的影响从意大利传遍全欧。 (1)荣获普利策奖50周年新版,**2000万家庭收藏的传世经典,令罗振宇“惊叹”,令高晓松“感慨”,令季羡林“敬佩”,令泰戈尔“共鸣”,被誉为“20世纪的《史记》,人类文明的《离骚》”,任志强**给潘石屹,人类“认识你自己”的书。 (2)理想国经典巨献,在“理想国译丛”之后,新辟“理想国经典馆”系列,开馆之作是杜兰特经典巨著《文明的故事》。可团购,套装共11卷加送1个订制纸箱(另也有11卷单行本面世),均有精装书衣,护眼阅读的纸张,精心装帧的图片。 (3)为什么要读《文明的故事》?因为它提供给你一个整体的历史观,不是碎片化和专业化的。德尔菲神谕说:认识你自己。杜兰特说:认识我们自己的文明。静下心来展读人类的命运,读完之后你会*谦逊。什么年龄来读《文明的故事》?18岁时正好,错过18岁还有28岁,还有38岁,如果你48岁了还有雄心读,也正常,作者撰写这套超过1000万字的书,写到90多岁。把书放在家庭书架上,甚至孩子若有兴趣,会自己去发现。 ☆【北京大学终身教授 季羡林】——西方学者称威尔?杜兰特的《文明的故事》是一部把无羁的热情和横溢的才华**地结合在一起的文化史的不朽巨著。**学者誉之为 “20世纪的《史记》,人类文明的《离骚》”是很有见地的,*不是溢美之词。 ☆【“罗辑思维”主讲 罗振宇】——它是一个人的历史,跟《史记》、《离骚》一样,是把个人心性、见识、忧愤、哲思都注入到写作中;它是一部文明大典,这个世界历史,被他梳理成了东方文明、希腊文明、罗马和基督教文明、文艺复兴、欧洲文明几大链条,这种站在历史之巅俯瞰的综合概括能力,让人惊叹不已。 ☆【“晓松奇谈”主讲 高晓松】——美国历史学大师、普利策奖获得者威尔?杜兰(Will Durant,1885—1981)有一句名言:Most of history is guessing,the rest is prejudice(按:中国人总说历史是镜子……) ☆【“何帆的北大读书俱乐部”主讲 何帆】——美国**历史学家威尔?杜兰特(Will Durant)和其夫人阿里尔?杜兰特(Ariel Durant)花了50年时间,写了1500万字,完成了一部气势恢宏的The Story of Civilization(《文明的故事》)。