人类文明的彼岸世界

人类文明的彼岸世界
作者: 编者:欧光安
出版社: 山东画报
原售价: 25.00
折扣价: 16.50
折扣购买: 人类文明的彼岸世界
ISBN: 9787547413937

作者简介

欧光安,石河子大学外国语学院副教授,南开大学文学院博士研究生。师从中外文化研究专家王立新教授,*读比较文学与世界文学专业博士。多年来一直从事英美文明研究与翻译工作。2003年至今,获得中兵团社科基金青年项目等。2010年来编写《英语短篇小说选读》《比较文学经典案例教程》等著作。自2003年以来一直为本科生开设英美文学课程,编写《英语名诗赏析》作为内部教材供学生学习参考。

内容简介

“如果说,埃及的庙宇是上帝的居所,古罗马大 教堂是世人之居所,那么希腊的庙宇可以比作灵魂之 居所。”希腊人认为,神庙是他们的神灵的住处,人 由神所造,为了敬畏神,希腊城邦中林立着大大小小 的神庙。对于地上的人们来说,*接近神的黄金时代 仍然是*值得憧憬的过往,而宙斯用几次怒火毁灭人 类的行为也足以让他们毕恭毕敬。所以,庙宇安置的 不仅仅是神灵,*是希腊人自己不安的灵魂。 *初,希腊神庙只是长方形的*棚,后来条件稍 微改善,希腊人开始用木料、陶瓦代替原来的*棚, 材料仍然很简陋,但已经发展成列柱式结构。公元前 7世纪到前6世纪,希腊人*终确定了以石料为主,以 柱式结构为核心的建筑模式,多利亚式、爱奥尼亚式 和科林斯式三种柱式占优势地位。 多利亚式主要流行在伯罗奔尼撒半岛以及由多利 安人建立的海外殖民地,出现的时间比较早。多利亚 式着重突出实用性,敦实淳朴的柱形保证了承重。柱 身上几乎没有装饰,只有简单的凹槽,为了让柱子不 至于显得过于粗犷,希腊人在造柱时由下向上逐渐收 缩,中间部分略鼓,以保证支撑力。柱头部分是由两 块相同大小的颈石和垫石组成,略粗于柱身。柱头上 是额枋、檐壁和檐口。额枋几乎没有任何装饰,檐壁 与上面的屋顶形成三角形的山墙,上面多有雕刻画。 帕特农神庙是多利亚式的代表,也是古希腊建筑 艺术成就的集中体现。神庙分为两个部分,前部只有 一座高大的黄金象牙镶嵌的雅典娜像,但早已不再, 目前只能看到仿制品,基本还原了雅典娜威严肃穆的 神韵和黄金塑像中饱含的希腊人的期望。后部是女祭 司的住所和财库,用四根爱奥尼亚式的柱子支撑。设 计者菲狄亚斯在建造时旨在融合多利亚式与爱奥尼亚 式建筑的风格,达到取长补短的效果,比如将多利亚 式柱子略显生硬呆板的直线柱形做视觉调整,使其略 有曲线。柱子在排列上也很有讲究,东西各有8根柱 子,但不是垂直并列的,采用的是围柱式。中间的两 根与地面垂直,而其他根都稍微向中央倾斜;边上的 柱子之间的距离比中间两根柱子的距离小,这样做的 效果就是人从远处观看,无论亮处还是暗处的柱子都 是相同大小,不至于在不同光线下柱子看起来粗细不 一。这种建筑风格也与雅典娜自身的气质比较吻合, 她不像阿佛洛狄特浑身散发着女性柔美的天性,在她 姣好的面庞上时刻闪现着坚毅的光芒。雅典娜女战神 的形象将正义与美丽、刚与柔充分调和在一起,所以 帕特农神庙的特色也衬托了她的性格。 爱奥尼亚柱式与多利亚柱式呈现出不同的美学效 果。柱子增添了柱础,而不像多利亚柱子直接立在基 石上。柱身较为纤细窈窕,上面也有凹槽,让本来就 细长的柱身*显阴柔之美。爱奥尼亚柱式的柱头设计 很独特,它的颈石被缩成短装饰带,两个形态舒展的 涡卷分置两旁。额枋和檐壁也与多利亚式有所不同, 给艺术家提供了*多的创作空间,额枋不再是光秃秃 的,平整的檐壁整个都可以被雕刻成装饰带。 爱奥尼亚式建筑的代表就是以弗所的阿尔忒弥斯 神庙,它在希腊建筑艺术中有着十分重要的地位,被 历史学家称为“希腊的奇迹”。神庙是一座大理石建 筑,坐落在一个开放的圣坛庭院中。庙宇的回廊有 137根圆柱,柱子高约20米,修长而且上面雕刻了细 致的凹槽,充分体现了爱奥尼亚式建筑精巧的艺术风 格。柱子的基座是用圆形的大理石所做,上面盘绕的 优美浮雕让人叹为观止。柱头由一个带有3个盘座面 的框缘组成,框缘上都刻有精美异常的浮雕。阿尔忒 弥斯的雕像也已经被毁,据推算比真人略大,但其风 采已无处领会。 科林斯式兴起得比较晚,据说灵感来自雅典雕刻 家卡利马斯无意发现一个少女坟头上的花篮。这个篮 子被一块砖瓦盖着,卷曲的爵*叶在篮子周围蜿蜒攀 爬。卡利马斯被这迷人的生长态势打动了,随即将其 绘成素描,逐渐演变成科林斯独特的柱头形式。科林 斯式柱子与多利亚式、爱奥尼亚式*大的不同就在于 其柱头设计,是以毛莨叶的形状为装饰,叶片分为两 层,叠层环绕,中间夹着花蕾和卷须,整个柱头看起 来就像一个花篮,装饰感极强。柱身与爱奥尼亚式一 样,纤细修长,与花篮式柱头搭配起来风格*为绮丽 奢华。 人类迄今为止发现的年代*久远的科林斯式柱头 在阿波罗神庙中。据传说,阿波罗神庙是米勒图斯的 一个叫布朗考斯的年轻人修造的。阿波罗收他为弟子 ,让他看守月桂树,于是布朗考斯在月桂树旁修了一 座神庙。阿波罗神庙气势恢宏,全部用大理石修建, 但由于战争和地震的破坏,这座庙一直是残破的。其 实这座庙宇融合了三种柱式,柱子按两层排列,外面 一层是多利亚式,内层采用的是爱奥尼亚式,阿波罗 像的旁边则立着一根科林斯式的柱子。这种建筑方式 体现了古希腊建筑师善于综合运用的特点,大多数希 腊神庙并不是一时一地的单一式风格,而是取各自长 处,不断完善。 时至**,历尽浩劫的希腊神庙早已不复当年之 美,但残存的圆柱和斑驳的浮雕檐壁仍然让人感*到 古人对待诸神虔信和审美的态度。希腊人相信,地上 神庙是人与神交会的场所,不仅是肉体的相遇,*是 灵魂的托付。他们为此举行各种祭祀活动,按自己的 想象模拟神灵在天上的居所,希望能够取悦神,打动 神。所以,神庙的独特内涵是尘世之美与超验想象的 **融合。 P18-20