尼采随笔

作者简介

弗里德里希·尼采（1844—1900年），德国语言学家、哲学家、诗人。他与他的作品是可以承担日落月升的不朽群峰，任何人都可以从中寻找到自己想要的答案。 雅斯贝尔斯、维特根斯坦、海德格尔、萨特、福柯、斯宾格勒、里尔克、黑塞、托马斯·曼、巴塔耶、斯蒂芬·乔治、萧伯纳、纪德、马尔罗、德里达以及许多超现实主义和表现主义画家均深受其思想的影响。 译者：梵君，女，青年诗人、译者，从事英语教学、翻译和研究，译有《白夜记》等作品。

内容简介

我为何如此聪慧 1 我存在的幸运和独立不倚，也许是命中注定的：说得玄乎一点，以我自己的父亲而论，我已经死了，以我自己的母亲而论，我还活着，且逐渐老去。这种双重的出身，像同时来自生命阶梯的最高一级和最低一级，既是衰落，也是新生。这一点，如果意味着什么，那就是免于偏狭地看待存在的普遍难题， 保持中立的自由，这也是我的与众不同之处。对于生命盛衰的最初征兆，我的嗅觉比任何人都灵敏。在这方面，我是非常在行的——我谙熟这两者，因为我就是这两者。我的父亲三十六岁去世 ：他文弱可亲而多病，像命中注定一样是一次短暂访问——这是对生命的亲切提醒，而无关生命本身。 当我活到我父亲生命衰枯的那一年，我的生命也开始衰枯。那一年我三十六岁，我的生命力降到了最低点——我仍然活着，可是看不清三步之外的东西了。那时，也即 1879 年，我辞去了巴塞尔大学的教职，整个夏季像阴影一样住在圣摩里兹，又像阴影一样在瑙姆堡度过了我人生中最暗无天日的冬季。在这期间，我写下了《漫游者及其影子》。毫无疑问，那时我深知何为阴影。 次年冬天，也就是我在热那亚的第一个冬天，严重的贫血和肌肉衰弱所带来的甜蜜与灵性，使我写出了《黎明》。这部作品体现了精神世界的澄澈、愉悦及其丰沛，不仅与我最明显的生理弱点同声相应，也与我极度痛苦的挣扎同气相求。在三天三夜的剧烈头痛和昏厥之中，伴随着强烈的恶心呕吐，我却具有最独特的清晰的辩证头脑，在绝对冷血的状态下，去思考许多问题。当我比较健康时，我的思想反而不够高深，不够敏锐，不够冷酷。 我的读者也许知道，我是如何将辩证法视为一种颓废的症状的，最著名的例子，就是苏格拉底。——疾病对智力造成的干扰，甚至因高烧引起的半昏迷状态，我至今毫无印象 ；为了初步了解它们的性质和频率，我不得不求助于已汇编成册的有关这一主题的学术著作。我的血液循环缓慢，甚至没有人能在我的身上看出高烧的迹象。一位曾把我当作神经病人来治疗过一段时间的医生最终宣布 ：“不 ! 你的神经毫无问题，倒是我本人的神经有点过敏了。”虽然我的肠胃系统因为全身乏力而极其脆弱，他们却无法在我身上查出任何局部的衰竭，或者胃的器质性病变。就连我的眼睛，虽则几近失明，但也只是疲劳所致，与器官本身的病变无关。因为每当我的身体状况有所好转，我的视力也会增强。——在承认了这一切之后，我还需要说明我知道颓废是怎么回事吗？我对它们可谓了如指掌。即使通常的理解和把握事物的精湛技艺，那种对细微差别的分辨能力，那种“一眼看穿本质”的心理学，以及我所能做的任何其他事情，都是在那个时期学会的，可算是特殊的馈赠了。在那个时期，我身上的一切，无论是观察力本身，还是所有的观察器官，都变得充满活力。 从病人的角度去审视健康的概念和价值，或者从与之相反的角度，以丰盛生命的充盈和自信去审视颓废本能的隐蔽性——这就是我经历的最长久的锻炼，我的主要经验。如果问我在什么方面有所成就，那就是在这个方面我是当之无愧的大师。如今，我已熟能生巧，我有扭转成见的本事 ：这或许就是为什么只有我才能“重估一切价值”的首要原因。 2 总而言之，我不仅是一名颓废者，同时也是颓废的反面。佐证之一是，当我的精神或身体状况不佳时，我总是本能地选择最为适当的治疗方法 ；而颓废者，总是选择那些对其有害的治疗方法。整体说来，我是健康的，不过在某些细节上，我是个颓废者。那种使我陷入绝对孤独的力量，逼迫我断绝和习焉不察生活境遇的往来，加强对自我的约束，拒绝别人对自己的照料、服侍和医治——所有的这一切，都表明了我本能的绝对确定性，我知道什么是我当时最需要的。我掌控我自己，我治愈我自己。任何心理学家都会承认，这是成功的首要条件——人们在本质上是健康的。本质上的病态无法康复，遑论自我治愈 ；反之，对一个本质上的健康人来说，疾病甚至可能是一种强劲的兴奋剂，促使生命越发的旺盛。 现在，我就是以此为出发点来看待我所忍受的漫长病痛的：我似乎重新发现了生命，发现了自我。我遍尝一切美好的，甚至微不足道的事物，可不是别人能够轻易品尝得到的。出于我渴求健康和生命的意志，我创立了我的哲学……因此，你应该彻底理解这一点，正是在我生命力跌至谷底的那些岁月，我不再是一个悲观主义者，自我恢复的本能使我无法再抱持一种贫穷和绝望的哲学。那么，人类到底是凭什么来识别卓越之人的呢？任何一个卓越之人都能使我们感官愉悦，因为他是以整木雕成，既坚硬、温润，又香气袭人。只有对身心有益的事物才合乎他的口味 ；一旦超出这个界限，他的欢愉、他的欲望，便会戛然而止。他洞悉对抗伤害的方法 ；他知道如何把重大的事故转变为自己的优势 ；但凡不能置他于死地的事物，最终都将会使他更强大。他本能地从所见所闻所感的一切中收集素材。当然，他的遴选原则是择优而从，被他淘汰的更多；无论是读书、识人，还是观赏自然风光，他总是自有主见，但凡被他选中和认可的事物，他便给予信任和尊重。他对种种刺激反应迟缓，这种迟缓由长期的谨慎和刻意的骄傲导致——他检视正在逼近的刺激，即使在梦里也不会停止工作。他既不相信“厄运”，也不相信“罪孽”；他兼收并蓄 ；他懂得如何遗忘——他足够强大，能使一切都变得对自己有利。瞧 ! 我就是那个颓废的反面，我刚才描述的那个人，不是别人，正是我自己。 斯特凡·格奥尔格、里尔克、穆齐尔、托马斯·曼、黑塞、茨威格、纪德、加缪、叶芝等一流欧洲作家深受尼采的启发，不仅如此，马勒、戴留斯、理查德·施特劳斯还将尼采的作品谱写进他们的音乐之中，剧作家萧伯纳甚至早在1903年就将尼采笔下的“超人”形象搬上了伦敦的戏剧舞台。