如何爱孩子（现代教育先驱科扎克的思想札记）（精）

作者简介

雅努什·科扎克（Janusz Korczak，1878—1942），真名亨利·哥德施密（Henryk Goldszmit），波兰杰出的犹太裔教育家、医生、社会活动家、亦是一位在世界很多地方都有拥趸的知名作家。 他终身未娶，将儿童教育视为一生的使命，并始终践行着他的信念。1942年二战爆发后，他为了陪伴孤儿院的孩子们到生命的最后一刻，放弃了自己活下去的机会，与他收养的192个孩子一起死于德国纳粹特雷布林卡集中营的毒气室。 科扎克是与居里夫人和肖邦相齐名的波兰英雄，被视为现代教育的先驱。1978年逢科扎克百年诞辰，联合国宣布当年为“国际儿童年”。之后于1989年通过超出两百国家签署的《儿童权利公约》即依他的思想精神制定。

内容简介

32 清晨，我们就说是五点好了。 孩子起床了，微笑，咿咿呀呀，摇摆双手，坐起 来，然后站起来。母亲还想睡。 这是两种愿望、两种需要、两个互相摩擦的自我 之间的冲突。它是整个过程的第三阶段：母亲受苦， 孩子出生；母亲想在生产后休息，孩子要求母亲喂食 ；母亲想睡觉，孩子渴望母亲一直照顾他；这可以一 直列举下去。这不是小事，而是一个问题；诚实面对 自己的感觉，鼓起勇气把他交给收费的保姆，清楚地 说出：“我不想要。”即使医生告诉你，你不能这么 做，他说话总是清楚明了，而不是暧昧模糊。 或者也可能如此：母亲为了孩子而牺牲自己的睡 眠，但是要求孩子给予回报，于是她亲吻、爱抚孩子 ，拥抱那温暖、粉红色、丝绸般柔软的小生物。小心 ：这可疑的举动代表着躲藏在母性之中的过度欲望— —不是心灵的，而是身体的。你得明白，如果你的孩 子很乐意拥抱你，在你亲了他一百次后微微脸红，眼 中闪烁着快乐的光芒，你的性兴奋就在他体内找到了 回音。 所以要放弃亲吻吗？我不能要求你这么做，因为 我认同，适度的亲吻是教育的宝贵元素。亲吻可以抚 慰伤痛，让尖锐的教训变得温和，唤醒良心，在孩子 表现良好时作为给他的奖赏，具有立竿见影的效用。 它也是爱的象征，就像十字是信仰的象征。我只是陈 述事实，而不告诉别人该怎么做，再说，如果你希望 拥抱、抚摸、嗅闻、把孩子吸进你身体里，如果你的 奇怪渴望不会引起你的任何怀疑，那就这么做吧。我 不禁止任何事，也不发出任何命令。 33 我看到婴儿把一个盒子打开、关上，把小石 子放进去又拿出来，摇晃盒子并聆听石子摇晃的声音 。我看着一个一岁的幼儿步履不稳地拉着小桌子，身 体因为桌子的重量而弯曲。我看着一个两岁的孩子， 当别人告诉他牛会说：“哞——”他说：“阿大哞— —”阿大是家里的狗的名字，他犯了一个语言逻辑上 的错误，父母会大肆宣传这件事。 我在小孩搜集的杂物堆中看到钉子、一小段绳子 、一小块破布、一小片玻璃，这些东西在那里是因为 它们“很有用”，可以让小孩实现一百个企图。我看 到小孩做出尝试，跳来跳去，工作，精力旺盛地忙里 忙外，准备共同的游戏，询问：“当我想到树的时候 ，我脑袋里是不是也会出现一棵小树？”我看到小孩 给乞丐二十六分钱（而不是两分钱），也就是他所有 的财产，因为乞丐又老又穷，而且来日无多（而不是 为了日行一善，好让他考试得到好成绩）。 我看到青少年用口水当发胶涂抹一头乱发，让头 发比较平顺，因为姐姐的女伴要来了。我读着一个女 孩的信，在信中她写道，世界是堕落的，而人和动物 没两样，但她却不说明她为什么这么想。一个叛逆的 年轻人以为他说出了革命性的言论，却不知道这已经 是陈词滥调……