曾仕强详解道德经（德经）

作者简介

曾仕强，中国式管理之父，当今中国极具影响力的管理大师与国学大师。台湾交通大学教授，台湾师范大学教授。英国莱斯特大学管理哲学博士，美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。研究中国管理哲学三十年，首倡中国式管理，名动政商学界，享誉海内外。 曾仕强教授深谙中国传统文化与西方管理学，学问深渊，世情洞达。他是央视《百家讲坛》最受欢迎的主讲专家之一，以其深厚的中国文化功底和中西贯通的渊博学识在中国管理界独领风骚。

内容简介

老子接着说：善者不辩，辩者不善。真理永远是 真的，你现在认为这个不对，那是你的事，跟我无关 ，用不着我来费这个精神。西方人有一句话，叫作真 理越辩越明。大家可以看到，我们不是一个辩论的民 族。孟子那么会说话的人，他只说，我难道是喜欢跟 人家辩论吗？我难道是喜欢说话的人吗？我实实在在 是不得已的。能不说就不说了，大家慢慢去体会。真 理不是辩出来的，中国人不辩就好，越辩越乱。因为 我们永远是公说公有理，婆说婆有理，怎么听都有道 理，但是怎么听都不见得有道理。这是西方人无法了 解的。所以全世界订条约，都不敢用中文订，因为它 弹性太大，怎么解释都可以的话，是很麻烦的。世界 上最严格的文字是法文，一点一滴都很讲究，差一点 儿都不行。但是我们中国人要了解自己，中国人，中 国字，中国话，都是弹性很大，应变力非常强的。在 这种情况之下，你要学西方说我们来辩论，完全没有 用。中国人同样一句话，有的人讲了大家都没有意见 ，有的人讲了大家都有意见。所以我们听到一句话， 第一个反应就是谁说的，就是从这里来的。“善者不 辩”，他不需要辩。“辩者不善”，常常要找理由辩 解自己的行为，那这个人根本就是心虚。 知者不博，博者不知。真正了解道，真正明道， 真正去行道的人，他不要什么都懂。老子告诉我们， 知识越多的人经常良心越坏。大家看以前北京人多老 实，酸梅汤就是酸梅汤，童叟无欺。现在不是了，现 在酸梅汤根本就是自来水，里面可能连一颗酸梅都没 有。因为他有知识了，不发挥知识怎么行，那要这种 知识干什么？知识拿来害人，知识拿来骗自己，其实 骗别人就是骗自己，骗别人的钱，就是骗自己的良心 。“博者不知”，什么都懂的人，可能常识也不够， 很多人没有常识，只有知识而已，他根本没有道德。 所以今天有知识的人几乎所缺的是常识，人情世故完 全不懂；缺的是道德，所以他什么都敢做。 圣人不积。圣人不为自己积藏任何东西，他不要 名，也不要利，他不多欲，不会说看到好的东西，都 要拿回家去。既以为人，己愈有；既以与人，己愈多 。你替别人做事情，是吃亏吗？没有，因为你得到了 经验，而这经验是谁都抢不走的。所以我们今天常讲 ，你给我多少钱，我就做多少事，这完全是西方的观 念，我们中国人不是。中国人是我多做事情，就多增 加经验，这个经验才是我一辈子所得。我给别人越多 ，所得到的越多，这就是教学相长。比如你本来不太 懂，教学生第一遍的时候，老实讲，自己也觉得懂得 不多，第二遍、第三遍，慢慢越来越懂。这样大家就 知道，为什么刚毕业的教师，工资不能太高，慢慢年 资高了，就多一点，其实越教你自己越懂。 天之道，利而不害。天道为什么会生生不已，因 为它永远对万物有利而无害。草，春天它就生了，草 生的目的就是给牛羊吃的，所以草碰到牛羊吃它的时 候，它没有抱怨，也没有说你给我钱，因为它不在乎 ，第二年春天，它又生出来了。是谁让它生的？老天 让它生的，老天没有跟它收钱。现在会想到收钱的， 世界上只有一个，就叫人。只有人会想到收钱，甚至 现在开始收神佛的钱了。我弄两尊佛在这里，只要我 说这是开光的，就有人拜，然后就拼命收钱，但神佛 没有跟你收钱，这个账将来怎么算呢？大家好好去想 一下。 P240－241