悲惨世界（上下世界文学名著全译本）（精）/中译经典文库

作者简介

李玉民，1939年生。1963年毕业于北京大学西方语言文学系，1964年作为新中国首批留法学生到法国勒恩大学进修两年，后任首都师范大学教授。教学之余，从事法国纯文学翻译三十余年，译著五十多种，约有一千五百万字。主要译著：小说有雨果的《巴黎圣母院》、《悲惨世界》，巴尔扎克的《幽谷百合》，大仲马的《三个火枪手》、《基督山伯爵》，莫泊桑的《一生》、《漂亮朋友》、《羊脂球》等；戏剧有《缪塞戏剧选》、《加缪全集·戏剧卷》等；诗歌有《艾吕雅诗选》、《阿波利奈尔诗选》等六本作品。此外，编选并翻译了《缪塞精选集》、《阿波利奈尔精选集》、《纪德精选集》；主编了《纪德文集》（五卷）、《法国大诗人传记丛书》（十卷）。在李玉民的译作中，有半数作品是由他首次介绍给中国读者的。他主张文学翻译是一种特殊的文学创作，译作应是给读者以文学享受的作品。李玉民“译文洒脱，属于傅雷先生的那个传统”（柳鸣九语）。

内容简介

在宗教观念上，我们对迪涅主教先生无须探测。 我们面对这样一颗心灵，只能油然而生敬佩。完全相 信他的心地正直。况且我们也认为，只要具备了某些 品质，人就可能在不同的信仰中发展各种美德。 那么，他如何看待这种教条那种奥义呢？那些隐 藏在内心深处的秘密，只有接纳赤裸裸灵魂的坟墓才 一清二楚。但是有一点我们能够肯定，信仰上碰到难 题时，他从不采取口是心非的解决办法。钻石绝不可 能腐烂。他是竭诚相信的。他常说：“相信天父。” 而且，他行善所得的种种满足，既无愧于良心，又能 喃喃说道：你和上帝同在。 我们认为应当指出的是，不妨说在他的信念之外 ，在他信念的界外，还存在极度的爱心。正因为如此 ，“因为深深爱过”，他才被那些“持重的人”、“ 严肃的人”和“理智的人”看作是脆弱的。在这个可 悲的世界上，私心都打着博雅的旗号，最喜欢卖弄“ 持重”、“严肃”、“理智”这类字眼。极度的爱心 是什么呢？这是一种平静的善意，正如我们在前面指 出的，他不仅爱及所有人，有时还爱及生物。他待人 接物毫无鄙夷之态，对上帝的创造物一向宽容。任何 人，甚至最善良的人，身上总是不自觉地存留一分对 动物的狠毒，这也是许多教士所特有的，然而，迪涅 主教却绝无这种心肠。他固然没有达到婆罗门教的那 种境界，但似乎深思过《传道书》上的这句话：“谁 知道动物的灵魂归宿何处？”外形的丑陋、本性的扭 曲，都不会引起他的惶惑和气愤。他只是非常感慨， 往往油然而生怜悯之心。他那沉思默想的神态，仿佛 要超越表象，进一步探究生命的前因后果。还有时， 他仿佛请求上帝减轻罪罚。他常以语言学家研读一本 古籍的眼光，心平气和地观察自然界还存在的大量混 乱现象。遐想中，他嘴里时常冒出怪诞的话。一天早 晨，他在园子里散步，以为独自一个，没有瞧见跟在 他身后的妹妹；他突然停下脚步，注视地上的什么东 西：那是一只黑色大蜘蛛，毛乎乎的，样子很吓人。 他妹妹听见他说： “可怜的昆虫！这不是它的过错。” 这种好心肠近乎神圣的孩子话，有什么不可以讲 的呢？就算幼稚吧，可是这种崇高的幼稚，正是圣弗 朗索瓦·达西斯的马克·欧雷勒的所作所为。有一天 ，他怕踩死一只蚂蚁，还扭伤了脚腕子。 这位正直的人就是这样生活的。有几次，他就在 园子里睡着了，那情景真是令人无限敬仰。 据说，在青年乃至壮年时期，卞福汝主教是个好 冲动的，也许有点粗暴的人。他这种普施万物的仁慈 ，与其说是本性，不如说是一种伟大的信念在生活过 程中，一个念头一个念头，在他心中点滴积淀而成的 。须知滴水穿石，人心亦然。滴穿的洞不会消失，心 中的积淀也磨灭不了。 我们好像已经说过，到了1815年，他有七十五岁 了，但是看上去不像过六十岁的人。他个头儿不太高