塞莱斯廷预言

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内容简介

“我也是这样想，”莎琳回答，“我自己也提出 同样的质疑，但那位教士向我保证，翻译这部手稿的 第一批学者都确定它不是后人伪造的。主要原因是， 手稿是用闪族语系中的阿拉姆语(Aramaic)写成的， 和《圣经·旧约》的大部分文字相同。” “阿拉姆语出现在南美洲?它怎么会在公元前600 年传到那儿去呢?” “那位教士也不知道。” “他的教会赞同这部手稿的预言吗?”我问道。 “不，”她说，“他告诉我，大部分神职人员都 拼命打压这部手稿，所以他才不敢说出自己的姓名。 显然，光是谈论这部手稿，也会给他带来很大的麻烦 。” “他有没有告诉你为什么教会的大部分人都反对 让这部手稿流传出去?” “告诉我了。”莎琳说，“因为它威胁到他们宗 教教义的完整性。” “怎么威胁呢?” “我也不太清楚。那位教士没说得很详细，好像 是因为手稿中提到的其他几个觉悟，歪曲了他们教会 的传统教义，把教会的长老给吓坏了——他们都比较 保守。” “原来如此。” “不过，那位教士倒是告诉我，他不认为手稿的 预言会伤害教会的教义。它只不过将这些教义加以阐 明罢了。他深深觉得，如果教会领导人肯像前人那样 ，把人生当做一个奥秘来看待，好好省察手稿中提到 的其他几个觉悟。那么，他们就会明了，他说的是事 实。” “他有没有告诉你手稿中提到几个觉悟?” “没有。但他提到第二个觉悟。他告诉我，第二 个觉悟是对近代人类历史作更正确的诠释，进一步阐 明人类文化转变的过程。” “对于这点，他有没有说得很清楚?” “没有，时间太仓促了。他告诉我，他得赶去处 理一些事情。我们约好当天下午在他家见面。我准时 赴约，他却不在家。我等了三个小时，他一直没有露 面。最后我只好离开了，因为我要赶着搭飞机回美国 。” “你是说，从此你就没有机会再跟他谈话?” “对。以后我没再见到他。” “秘鲁政府也一直没有证实这部手稿存在吗?” “没有。” “这件事发生在多久以前?” “大约一个半月以前。” 好一会儿，我们没有说话，只管低头用餐。莎琳 终于抬起头来问我说：“你的看法呢?” “我不知道。”我说。一方面，我不相信人类真 的会改变；另一方面，我却感到惊讶，发出这种预言 的手稿居然可能真的存在。