苏轼(一蓑烟雨任平生)

作者简介

陈艳婷，作家、诗人，在全国各级报刊杂志发表散文、诗歌近百篇。

内容简介

05 恩师褒奖，慈母离世 在苏轼的童年时期，欧阳修一直就是他心中的 偶像。他读欧阳修的文章，吟诵他的诗作，甚至私 下里把他当作自己的老师。这次京试，欧阳修做了 他的主考官，按照惯例，考生金榜题名之后，主考 官与新科进士之间就有了师生的名分和情谊。苏轼 终于如愿以偿，成为欧阳修名副其实的学生，这让 苏轼无比兴奋和激动。于是，他向恩师呈递了《谢 欧阳内翰书》，以此表达自己对欧阳修知遇之恩的 诚挚谢意： 轼窃以天下之事，难于改为。自昔五代之余， 文教衰落，风俗靡靡，日以涂地。圣上慨然太息， 思有以澄其源，疏其流，明诏天下，晓谕厥旨。于 是招来雄俊魁伟敦厚朴直之士，罢去浮巧轻媚丛错 采绣之文，将以追两汉之余，而渐复三代之故。士 大夫不深明天子之心，用意过当，求深者或至于迂 ，务奇者怪僻而不可读，余风未殄，新弊复作。大 者镂之金石，以传久远；小者转相摹写，号称古文 。纷纷肆行，莫之或禁。盖唐之古文，自韩愈始。 其后学韩而不至者为皇甫湜。学皇甫浞而不至者为 孙樵。自樵以降，无足观矣。伏惟内翰执事，天之 所付以收拾先王之遗文，天下之所待以觉悟学者。 恭承王命，亲执文柄，意其必得天下之奇士以塞明 诏。轼也远方之鄙人，家居碌碌，无所称道，及来 京师，久不知名，将治行西归，不意执事擢在第二 。惟其素所蓄积，无以慰士大夫之心，是以群嘲而 聚骂者，动满千百。亦惟恃有执事之知，与众君子 之议论，故恬然不以动其心。犹幸御试不为有司之 所排，使得揞笏跪起，谢恩于门下。闻之古人，士 无贤愚，惟其所遇。盖乐毅去燕，不复一战，而范 蠡去越，亦终不能有所为。轼愿长在下风，与宾客 之末，使其区区之心，长有所发。夫岂惟轼之幸， 亦执事将有取一二焉。不宣。 苏轼在这篇短简中，将五代及有宋以来的文学 演变，作了极为精要的剖析：“自昔五代之余，文 教衰落，风俗靡靡，日以涂地。”有宋以来，已改 革此风：“招来雄俊魁伟敦厚朴直之士，罢去浮巧 轻媚丛错采绣之文，将以追两汉之余，而渐复三代 之故。”而当时一些学子，在扭转浮华文风之时， 却“用意过当，求深者或至于迂，务奇者怪僻而不 可读，余风未殄，新弊复作。大者镂之金石，以传 久远；小者转相摹写，号称古文。纷纷肆行，莫之 或禁。” 苏轼认为，五代至宋初的西昆体，以浮华为尚 ，学李商隐又仅学其皮毛。而到了仁宗之后，范仲 淹、欧阳修等人力倡诗文革新，但又有些人用意过 当，矫枉过正，求深务奇以险怪为时尚，走入了另 一个极端。 苏轼的这篇文章，以高屋建瓴的气势和眼光， 指出五代至宋初文学演变的历程，论证精确而恰当