柴德赓年谱

作者简介

"柴念东，北京人。苏州大学柴德赓研究所首席专家，特聘教授。2013年起开始整理柴德赓遗稿、遗著、日记、书信等。已经在商务印书馆出版有柴德赓系列著作：《清代学术史讲义》、《史籍举要》（修订本）、《史学丛考》（增订本）、《新五代史》（点校本）、《书目答问补正》（批注本）、《柴德赓来往书信》、《青峰学志》、《宋辽金史讲义 资治通鉴介绍》等十余种。 "

内容简介

"卷一 1908年—1943年 此期间主要经历：出生，上私塾、临浦小学，至杭州安定中学读初中，于杭州一中读高中，考入北平师范大学史学系；与陈璧子恋爱、结婚；毕业后先后于安庆、杭州两地中学任教；重回北平于辅仁附中及大学任教，走上治学之路。 卷二 1944年—1948年 此期间主要经历：离开北平，在洛阳进修班短期任教，兼任第一战区长官司令部任秘书。受聘国立女子师范学院，至白沙任教。重返北平，任教于辅仁大学。 卷三 1949年—1952年 此期间重要事件有：北平和平解放，中华人民共和国中央人民政府开国大典，中央政府接管辅仁大学，参加北京教授土改参观，“镇压反革命”“抗美援朝”“思想改造”“三反”等运动，以及全国大学院系调整，辅仁大学并入北京师范大学。 卷四 1953年—1956年 此期间重要事件有：参加赴朝慰问；参加《中华人民共和国宪法》草案讨论；从北京师范大学调到江苏师范学院工作，创建江苏省属高校第一个历史系；当选民进中央委员及江苏省政协委员，组建民进苏州地方基层组织。 卷五 1957年—1958年 此期间主要为各项政治运动：“鸣放”“反右”“一般整风” “双反整改”“反五气”“双献五比”“交心运动”“大跃进”“大炼钢铁”“人民公社”“教育革命”等。 卷六 1959年—1961年 此期间主要经历为：学校“教育革命”“反右倾”运动等。 卷七 1962年—1965年 此期间主要经历为：赴北京参加高校文科教材审校及在北京大学历史系任课“中国历史要籍介绍”，参加新旧《五代史》点校；1962年—1965年是集中发表学术论文时期，大多数论文在这一时期撰写及发表。 卷八 1966年—1970年 此期间经历：“文化大革命”。 谱后 1970年—2023年 此卷主要介绍柴德赓的身后事。包括去世后到1979年5月平反昭雪；陈璧子主持遗稿整理，分别出版《史籍举要》、《史学丛考》、《资治通鉴介绍》三书；民进中央举办80周年纪念活动；苏州大学举办100周年纪念活动；北京师范大学举办110周年学术报告会；苏州大学成立柴德赓研究所，开始整理出版《柴德赓文集》以及开展对柴德赓的学术研究活动。 ○ 1908年（光绪三十四年） 出生 柴德赓，字青峰。清光绪三十四年九月初六（戊申年辛酉月戊子日，1908年9月30日）出生于浙江诸暨里亭柴家村。 祖讳继高，原名大昌，字配堂，号封山，又号沛棠，庠贡生，例赠修职郎。父名灿，字廷植，号静斋，清国学生，奖给五品顶戴。母陈氏。 据《诸暨里亭柴氏宗谱》记，柴德赓名辛，字德庚，号丙夫。自入学堂读书初以德赓为名，至北平师范大学读书后，始以“青峰”为字。 诸暨早在新石器时代就有先民活动，东周时曾为越国古都。据《史记·秦始皇本纪》，秦王政二十五年（前222）秦将王翦降越君，置会稽郡，《汉书·地理志》载诸暨县属会稽郡，则诸暨这一地名先秦时已经存在，公元前222年置县。此后多沿袭不改。 里亭地处杭坞山东北部、浙北丘陵北端，东与店口一山之隔，北与浦阳接壤。自古交通便利，物产丰饶，是杭城南下婺州第一要道。 …… ○ 1933年（民国二十二年） 二十五岁 ? 北平师范大学毕业。 ? 于辅仁大学附中代课，任国文教师。 ? 9月任教于安徽省立第一中学（安庆）。 5月4日，邓之诚赠送《通史讲义》。 6月11日，照毕业相，并与陈璧子合影一帧。 8月，由杨廉介绍至安徽省立一中任国文教员。 …… ○ 1949年 四十一岁 ? 任辅仁大学史学系教授。 ? 兼任北平师范大学历史系教授。 1月4日，于余嘉锡寓所与顾随、启功共商寒假补习班事，旋同往陈垣处汇告。 1月13日，台静农自台北台湾大学来函，再叙与师友离别之情。并附临苏东坡《跋王晋卿藏挑耳图帖》以补《墨缘》册页缺席之憾。 1月16日，与张重一至顾随寓所，告北平私立院校发“和平倡议书”，商签署。 1月31日，晨至顾随寓所看望。 午后与刘乃和一起陪陈垣自兴化寺步行至西直门，以普通北平市民身份迎接解放军进城。 3月22日，致香港章佩瑜书，4月7日香港《大公报》以《春在北平》为题刊载，重庆《大公报》随之转载。 4月9日，香港《大公报》刊载华克的评论文章《两封信的故事》，评说《春在北平》。 4月14日，陪陈垣访邓之诚。 4月17日，与陈垣、启功、刘乃和前往西苑华北人民革命大学（以下简称华北大学）看望刘乃崇。 4月21日，辅仁大学聘为史学系代理主任。 4月29日，与刘乃和、乃崇姐弟同陈垣讨论“致胡适之一公开信”。刘乃和执笔，经范文澜润色于5月11日在《人民日报》发表。 6月19日，辅仁大学新校务委员会成立，共18人，除包括陈垣在内的12位教授以及讲师、助教和学生代表各二人外，芮歌尼（Rigney）和卢修女二人也以教会代表身份进入校务委员会。 6月28日，张春华自天津复函，谈解放后市井生活。 7月1日，中国新史学会筹备委员会在北京成立。 7月11日—9月2日，暑假期间参加辅仁大学教员学习班。 7月13日，参加校招生委员会会议。 7月17日，参加教职联扩大会议。下午出史地考题。 7月19日，参加政治学习，“辩证唯物论和历史唯物论、社会发展史”诸问题。 7月23日，听南汉宸f“关于人民银行问题”的报告。 7月30日，听何戊双“关于新民主主义革命问题”（即党在当前阶段总路线和总政策）的报告。 8月11日，听夏康农“关于自然辩证法”的报告。 8月13日，听阎宝航“关于东北解放经过”的报告。 …… ○ 1970年 六十二岁 ? 在“文化大革命”中继续遭受迫害离世。 1月13日，从尹山湖农场回到江苏师院，与杨增慧见面，回忆起1966年6月离开北京时二人曾有约定：“人生不死会相见。” 1月15日，致书刘乃和，告知苏州因战备需要，疏散闲杂人员，陈璧子将北上。并言，“我身体尚好，精神亦能自振，问题已了结，但欠一宣布耳”。信札中附两首诗，均为陈垣祝寿。…… 1月22日，上午从尹山湖农场至苏州市内，按照农场要求回校联系取锣鼓。下午办完公事有些疲倦，访周国伟，准备当晚借宿周宅，第二天回尹山湖农场。正遇周外出不在，连夜赶回尹山湖。…… 尹山湖农场没有医务室，无抢救心脏病患者的经验，用床板搭起担架，四人肩扛，送往医院救护车来的方向的公路。在翻过附近一个尹山桥后，柴口吐白沫，当救护车到达时，已经没有心跳，医生诊断为心脏病死亡。此时大约下午两点半，离开尹山湖农场不足二里。…… 农场接通市电话局，将长途电话转接到上海复旦大学第七宿舍陈绍闻寓所，恰逢当日陈璧子离开上海去北京看望病中的陈垣。后通过铁路专线电话通知昆山站，让陈在苏州站下车，等陈璧子赶到第一医院停尸房见到只是柴德赓的遗体，校方的人员已经离开，当晚周国伟戴孝守灵。柴祖衡的工作单位北京市公安局被军管后，人员下放，时在北京房山县窦店公社插队劳动。柴令文所在宿县师范学校，下放至孔庄农场劳动。柴邦衡所在学校吉林工业大学，教师下放当农民，安排插队落户到榆树县。三人先后赶到苏州。柴君衡所在学校北京水电学院搬迁至河北岳城水库，因“文化大革命”中定为“现行反革命”，被管制劳动，不准奔丧，未能最后告别。 …… " 一部对20世纪史学大家柴德赓先生最好纪念的佳作