康德幸福语录

作者简介

赵良杰，就读于四川大学文学与新闻学院，硕士研究生，曾发表论文《诗人之死》、《儒学的游魂》、《现代性品质的追求与文体实践的建构》等。

内容简介

亲情的永恒 人一无所有地来到人世，亲情是他(她)唯一的凭 靠。在人生漫长的成长过程中，亲情的缺失往往造成我们 无法承受的悲痛，是我们永远无法挽回的遗憾。对于每一 个人来说，人生是如此的有限而短暂啊。在我们的生活 中，唯一让我们能感到永恒的，也许只有亲人带来的亲 情。为亲人默默地祈福，为离世的亲人送去我们最美好的 寄托，是我们珍惜亲情、保存亲情的最好方式。(《道德 形而上学基础》) 康德父母早亡，但康德将他父母的爱、父母的教诲一 直深埋心底。 3月24日，我亲爱的父亲安详地离开了人间……上帝 虽然没有赐予他喜乐的一生，愿他从此让他分享永恒的喜 乐。(《康德书信百封》) 康德的母亲安娜是一个“心胸开阔且善解人意的女 性……有一颗高贵的心，她的宗教信仰真诚却不狂热”。 我永远不会忘记我的母亲，因为她在我心灵中植入了 第一颗善的胚芽，并加以灌溉；她引导我感受自然现象； 她唤醒并助长了我的观念，她的教导在我生命中留下了无 间断的、美好的影响。(《康德书信百封》) 不要宠坏孩子 不管在哪个社会，教育都是一个举足轻重的问题。新 生命的诞生在给家庭带来欢乐的同时，无疑也会给一个家 庭带来巨大的负担。孩子的乖巧与聪明令人欣慰，固执与 淘气又让人伤身和伤神。如何发挥孩子的创造力和巨大的 潜力，避免孩子自我中心意识的增长，是引导孩子走上健 康道路的重要方法。康德对这个问题有非常深刻的见解。 在“关于人类学的讲义”里首先反对的就是宠坏孩子。 通常把女儿宠坏的是父亲，把儿子宠坏的是母亲。母 亲通常较喜欢有活力并且勇敢的儿子。不过，儿子通常比 较爱慕父亲。(《实用人类学》) 这是因为： 倘若没有被宠坏的话，小孩子真正喜欢的是必须付 出辛劳才能得到的乐趣。……一般而言，母亲……比较宠 小孩。然而我们发现小孩子(特别是儿子)对父亲的爱慕 甚于母亲，原因是母亲会为了避免小孩受伤而不让他们跑 跳。父亲虽然在小孩子逾越分寸的时候对他们吼叫，甚至 出手惩罚。但他也时时带他们到原野上去，让他们可以像 个男孩子，允许他们奔跑、游戏，尽情玩乐。(《实用人 类学》) 重视人格教育 对孩子最重要的是人格教育。与那些机械的技能教育 不同，也与那些陈腐的道德说教不同，人格的教育是培养 孩子完整而健全的人格。人格教育是重要的，对孩子的人 格教育尤为重要，因为孩子的人格在形成期，还未定型， 具有极大的可塑性。 对一个人格发展尚未成型的人而言，模仿是第一个 意志规定，以让孩子接受后来他自己也会订立的准则。 (《实用人类学》) 对小孩人格的教育需要多方面着手，它包括营造温馨 的环境，塑造独立的个人精神，培养坚强的意志。(《康 德书信百封》) 康德一生的成功可以说与他父母健全的人格教育有 莫大的关系。父母是虔敬派基督教徒，但康德从父母身上 得到的不是宗教学说的训练，而是给他一个温暖的、体贴 的、可靠的环境，帮助他建立自信和发挥自我价值。 像他的其他兄弟姊妹一样，被母亲称为“小纽曼”的 康德为父母的爱所滋润。父母一以贯之的人格教育成为康 德健全发展最为关键的因素。取得巨大成就的康德曾经回 忆道： 事实上，他们给予子女的不仅仅是爱，还有尊重。他 们善于教育，为小孩子提供一个虽然简朴、但和谐而雅致 的居家环境。另外他们也在每个阶段全力支持求上进的大 儿子。(《康德书信百封》) P2-5