改变一生的孟子名言/国学书系列丛书

作者简介

朱荣智，1981年7月荣获文学博士学位。曾任台湾师范大学国文系教授，退休后转任元培科技大学教授。著有：《改变一生的52个字》、《改变一生的人生三书》、《善待自己宽待别人》、《改变一生的孔子名言》、《改变一生的孟子名言》、《改变一生的老子名言》、《改变一的生庄子名言》等三十余本书。

内容简介

《梁惠王上》： 孟子处在战国时代，世衰道微，异端并起，诸侯之间，“争地以战，杀 人盈野；争城以战，杀人盈城。”上下交征利。孟子游说诸侯，提倡仁义之 道，可惜，“当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌。 齐威王、宣王，用孙子、田忌之徒，而诸侯东边朝齐。天下方务于合纵连衡 ，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞三之德，是以所如者不合。” 孟子也很清楚当时的政治环境，所以他说：“今之事君者，皆日我能为 君辟土地，充府库；今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”以儒家的观点，当 然是主张仁政，而反对霸政。其实，孟子义利之辨，不只适用于政治，也适 用于每一个人。孟子对梁惠王说：“上下交征利，而国危矣！”人与人之间 交征利，彼此的互信、互助，也谈不上了。 孔子说：“放于利而行，多怨。”我们做任何事，不能只从利益的角度 着眼，人与人的结合，是道义的结合，而不是利益的结合，以利合者必以利 分，在义与利之间，应知所取舍。 孟子这样说： 孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子 对曰：“王何必日利？亦有仁义而已矣。王曰：何以利吾国？大夫曰：何以 利吾家？士庶人曰：何以利吾身？上下交征利而国危矣！万乘之国弑其君者 ，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不 为不多矣！苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后 其君者也。王亦日仁义而已矣，何必日利？” 五十步笑百笑 我们常用的“五十步笑百步”的典故，出处在此。原意是两军作战，战 败的一方，士兵逃命，有的跑了百步之远，有的只跑了五十步；跑五十步的 人笑跑百步的人怕死，跑那么快？其实，两人都是逃命怕死，只是脚程有快 慢而已。孟子暗喻梁惠王的施政，虽然好一点，用心一点，但一样不能从根 本的王道做起，只是治标而没有治本。 我们常以这个典故说明两方面的情况，相去不远，半斤八两。我们常常 只见别人的缺点，而见不到自己的缺点；其实，每个人都有一些优点也有一 些缺点，而且相差不多。我们不应该取笑别人的缺点，我们应该努力改善自 己的缺点，努力增加自己的优点。 孟子这样说： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东， 移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不 加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓 之，兵刀既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步 笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知 此，则无望民之多于邻国也。” 仁者无敌 韩、赵、魏三家分晋，梁惠王是魏侯警，都大梁，僭称王，谥日惠。屡 败于强国，图以武力报仇，孟子劝他施行王政。 孟子主张仁者无敌，为什么呢？因为“得道者多助，失道者寡助，寡助 之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故 君子有不战，战必胜矣！”同时，孟子认为“王者之不作，未有疏于此时者 也，民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。……当今之时，万乘之国行仁政 ，民之悦之，犹解倒悬也。” 用武力只能取胜于一时，用仁德才能令人民心服口服，不只施政是如此 ，一般人待人处世，也应该有这样的态度。用拳头可以服人，而不能服心， 宽厚待人，才会令人心悦诚服。 孟子这样说： 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐 ，长子死焉，西丧地于秦七百里，南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之。 如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王，王如施仁政于民，省刑罚 ，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其 长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！彼夺其民时，使不得耕耨以养其父 母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故 曰：仁者无敌。王请勿疑。” 不为与不能 孟子的苦心与用心，希望诸侯各国都能放弃武力，施行王政，想尽各种 方法，苦口婆心力劝诸侯国君。见齐王以羊易牛，恩及于禽兽，就相信齐王 只要能推恩于百姓，就能保民而王。 “一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保 ，为不用恩焉！”“挟太山以超北海”是诚不能也；“为长者折枝”，是不 为也。我们常常给自己的懦弱、懒惰找借口，推托自己没有能力，自己做不 到。“舜何人耶？予何人耶？有为者亦若是。”王永庆、张忠谋、郭台铭… …许许多多我们耳熟能详的成功人物，他们的出身背景、学历条件，并不是 最顶尖的，他们的成功，不只是靠运气，最重要的是靠努力；如果我们也能 像他们一样的努力，也有机会像他们一样的成功。 …… P32-34