永远的鲁艺（上下红色延安口述历史）

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朗爽的清脆的甜蜜的各样笑声，被阵阵的和风， 带到下边的山谷里，背驮 着斜晖的牛羊从对面山坡上徐徐而下，而鲁艺的驴马 群也许正在谷中绿草地上 打滚嬉戏地追逐。 鲁艺生活的一部分的氛围，就是这样的! 鲁艺的校舍是延安唯一的道地的西式建筑。大约 是工925年吧。西班牙的 神甫在桥儿沟经营了这巍峨的建筑。全部是石头和砖 的，峨特式的门窗，可容 五六百人的大礼拜堂(现在是大礼堂)上那高耸入云的 一对尖塔，远远就可以 望到，那塔尖的十字架也依然无恙。鲁艺美术系的一 个学生一一富有天才的青 年木刻家古元，曾经取这从前的“大礼拜堂”及其塔 尖为题材，作了一幅美妙 的木刻，题名曰“圣经时代已经过去了”。正像这幅 木刻所示，现在这所巍峨 的建筑四周的大树荫下，你可以时时看见有些男女把 一只简陋的木凳子侧卧过 来，靠着树千，作成一种所谓“延安作风”的躺椅， 手一卷书，逍遥自得地在 那里阅读。大礼堂内，昨天举行讲演会，有学问、有 经验、有斗争历史的“老 千部”讲国内外政治经济的形势，或者是从前线回来 的老战士作一个华北抗日 根据地文化动态的报告，或者是“长征的英雄”演述 长征的故事，青草地，猓 猓国，雪山，大渡河。但今天则是怡心悦目的晚会了 ，鲁艺的“实验剧团”演 出了果戈理的、莫里哀的、莎士比亚的不朽名作。或 者是曹禺的《雷雨》和《日 出》，或者是鲁艺戏剧系教师王震之(也是不久以前 刚从前方回来的)根据华 北前方的实际生活新编的四幕剧《佃户》，或者又是 姚时晓的现实主义的独幕 剧《棋局未终》和《闲话江南》了。那时候，你会[ 京异，哪里来的这么婀娜潇 洒的都市风的摩登姑娘?在桥儿沟，从没见过这样的 人呀!然而这是“实验剧 团”的演员，鲁艺戏剧系的助教或学生；昨天也许她 还身上是灰布制服，脚上 是草鞋，在“生产队”中抡起了锄头；她是从大都市 来的，从前曾经穿厌了绮 罗，住惯了洋房，曾在北平或上海的有名的大学里念 书，或者已经毕业了。但 现在她是灰布制服、草鞋、爬山、吃小米饭的鲁艺学 生!鲁艺的“平剧团”。 也许在晚会中也有一个节目，演出了《八大锤》或《 打渔杀家》，那时你会吃 惊地认出来：这里有好多位“男女同志”也是演话剧 的好手，而且你还记得不 多几天以前他们还和你讨论国际政治经济的形势、抗 战的现阶段的一些问题： 文艺上的现实主义、“民族形式”、贝多芬、谭鑫培 、汪笑侬；也许还有人指 着平剧团中一个鼓手，一个老头儿，告诉你：这位俨 然正容打鼓的老头儿从前 是江西的一个商人，家景很不差，酷爱平剧，于是“ 发狂似的”舍施了家财， 万里长征，参加了平剧团，担任了鼓手的任务。鲁艺 的音乐系也来一个节目， 他们人数不多，不能演奏作曲家冼星海所作的《黄河 大合唱》(那在延安通常 是二三百人的合唱，最多为五六百，至少也有100多 人)。但他们的新曲多着， 可以是北方民间小调，也可以是西欧古典作家名作的 一段，也可以是蒙古和青 海的民歌，而且提琴独奏和口琴独奏也是素擅胜场。 你也许想抽空窥看一下演员们的化装室罢?那就 上舞台后面的一个小房。 你看见正在烫头发吧?你记得那位“长征”过来的“ 理发师同志”并不会这一 套吧?仔细一认，才知道那临时技师原来也是学生。 她以前自然是端坐着让人 家给她烫发的，做梦也不会想到自己拿起钳子为人家 烫。但现在既需要这么一 手，她也就千，也就会了!而那边一排房子据说是“ 实验团”的道具服装室， 你进去看吧，多么整齐。管理员指着那形形色色的服 装告诉你：这些，大部分 是教员和学生自己带来的衣服。延安是穷的，鲁艺也 是穷的，哪里有钱设备剧 团的服装! 在鲁艺，有不少在“外边”成名的导演和演员， 但更多的是崭露头角的 新人，他们的技术曾使那多见多闻的中国制片厂的头 等艺人大为惊讶。当拍 摄《塞上风云》外景的一行人由蒙边回渝经过延安的 时候，适逢演出曹禺的《日 出》，他们看了以后赞叹道：“想不到你们在这里演 出这样的大戏。而且演 得这样好!” P10-11