中医气血养生--生命的动力气与血

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(1)推动作用：能推动血液的生成、运行，以及 津液的生 成、输布和排泄。气是活力很强的精微物质，能促进 人体的 生长、发育，激发和推动各脏腑、经络等组织器官的 生理活 动；能推动血液的生成、运行，以及津液的生成、输 布和排泄 等。如元气能促进人体的生长发育，激发和推动各脏 腑的生 理活动；气行则血行，气行则水行，所以人体的血液 循行和水 液代谢都赖气的推动而完成，如心气推动血行，肺气 推动津 液输布等。当气的推动作用减弱时，可影响人体的生 长、发 育，导致发育迟缓，或早衰，亦可使脏腑、经络等组 织器官的 生理活动减退，出现血液和津液的运行迟缓，输布、 排泄障碍 等病理变化。 (2)温煦作用：气是人体热能的来源。气的温煦 作用是 指气通过运动变化能够产生热能，温煦人体。即是说 气是人 体热能的来源，依靠气的温煦来维持相应的体温；各 脏腑、经 络等组织器官，也要在气的温煦下才能进行正常的生 理活 动；血和津液等液态物质，需要有相应的体温，才能 确保正常 的循环运行，故有“血得温而行，遇寒而凝”之说。 如果气的 温煦作用失常，不仅出现畏寒喜热、四肢不温、体温 低下、血 和津液运行迟缓等寒象；还可因某些原因，引起气聚 而不散， 郁而化热，出现恶热喜冷、发热等热象。 (3)防御作用：指气有护卫肌肤，抗御邪气的功 能。气的 防御作用是指气有护卫肌肤，抗御邪气的功能。气一 方面可 以抵御外邪的入侵，另一方面还可驱邪外出。所以， 气的防 御功能正常时，邪气不易侵入，或虽有邪气侵入，但 不易发 病，即使发病，也易于治愈。气的防御功能减弱时， 机体的抵 御邪气的能力就要下降，不但易染疾病，而且患病后 也难以 痊愈。“邪之所凑，其气必虚”。气的防御作用还体 现在病后 脏腑组织的自我修复。所以，气的防御功能与疾病的 发生、 发展、转归都有着密切的关系。 (4)固摄作用：防止血、津液流失。气的固摄作 用主要是 指气对血、津液等液态物质具有固护统摄和控制，防 止其无 故流失的功能。具体表现在以下四个方面：一是固摄 血液， 可使血液循脉而行，防止其逸出脉外；二是控制汗液 、尿液、 唾液、胃液、肠液的分泌、排出量，以防止其无故流 失；三是固 摄精液，防止精液妄泄；四可固摄冲任。若气的固摄 作用减 弱，则可导致体内液态物质大量流失，如气不摄血， 可致各种 出血；气不摄津，可致自汗、多尿或小便失禁、流涎 、泛吐清 水、泄泻滑脱；气不固精，可出现遗精、滑精和早泄 ；气虚而冲 任不固，可出现小产、滑胎等病症。 气的固摄作用与推动作用是相反相成的两个方面 。气 既能推动血液的运行和津液的输布、排泄，使其保持 应有的 流速，又可固摄体内的液态物质，防止其无故流失。 由于这 两个方面作用的相互协调，构成了气对体内液态物质 的运 行、分泌、排泄的双向调控，这是维持人体血液的正 常循行和 水液代谢必不可少的重要环节。 (5)气化作用：促进精、气、血、津液各自的新 陈代谢及其 相互转化。气化是指通过气的运动而产生的各种变化 ，具体 而言指气具有促进精、气、血、津液各自的新陈代谢 及其相互 转化的功能。例如，气、血、津液的生成，都需要将 饮食物转 化成水谷精气，然后再化生成气、血、津液等；津液 经过代谢， 转化成汗液和尿液；饮食经过消化和吸收后，其残渣 转化成 糟粕等，都是气化作用的具体表现。人体的气化运动 存在于 生命过程的始终，气化就是体内物质的新陈代谢、物 质的转 化和能量的转换，是生命活动的基本方式，因此没有 气化活 动就没有生命过程。如果气化功能失常，即可影响气 、血、津 液的新陈代谢，影响饮食物的消化吸收，影响汗液、 尿液和粪 便等的排泄，从而形成各种代谢异常的病变。因此， 气化理 论是中医学对体内复杂的物质代谢过程的基本认识。 (6)营养作用：为各脏腑器官提供必需的营养成 分。人 体之气分布于全身各脏腑组织中，为各脏腑器官提供 必需的 营养成分。具有营养作用的气主要来自两部分：一部 分是源 于饮食物所化生的水谷精气，尤其是其中的营气。另 一部分 是经肺吸入的自然界的新鲜空气。在气血不足，营养 作用减 退时，可导致各组织器官因营养不良而功能减弱的种 种 病症。 此外，气具有感应传导信息以维系机体整体联系 的中介 作用。气充斥于人体各个脏腑组织间，人体内各种生 命信 息，都可以通过气的运动来感应和传递，从而实现了 人体各 脏腑组织之间的密切联系。 上述气的推动、温煦、防御、固摄、气化、营养 及中介等功 能虽然各不相同，但在人体生命活动中缺一不可，它 们互相 促进，彼此协调配合，共同维持着正常的生命活动。 P3-6